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，等母子走的时候让二人带上。李玉花本来是求他办事来了，哪知道饭被他请了不说，临走还抱走一大堆礼品，有些汗颜，也有些感动。
送走李玉花母子后，回到卧室里，李睿可发了愁，答应帮石东坡解决工作问题很简单，上嘴唇碰碰下嘴唇就行了，可真要办到，却有点困难。如今，他虽然贵为市委办公厅秘书一处的处长，却也无法安排石东坡到一处工作，除非石东坡通过考试进入公务员行列，才能走走后门把他调进来，但这小子高中毕业就辍学了，学历太低，根本不可能通过公务员考试，连参加考试的资格都没有。也就是说，自己唯一能帮他的路已经被他自己堵死了。既然自己帮不了他，那就只能求别人帮忙，这就涉及到求人帮忙的难处。
要知道，不论是在官场还是在普通生活中，任何时候，人情都是最难偿还的。这不比借钱，你从谁那借了几千几万块，过后还上，再也不欠他的了，这事也就算了，之后再没有别的瓜葛。可是人情不像钱那样具有精确的价值，你根本无法精确判断一个人情的价值所在。就拿帮石东坡安排工作这事举个例子，找人帮他找个工作，这人情怎么算？又该怎么还？还多了，自己吃亏；还少了，得罪人，实在难办。所以，对于很多聪明人来说，轻易不会欠下人情。
李睿也不想欠人情，可是事情逼到这份上了，不欠人情已经解决不了问题了，就只能硬着头皮去求人。
可该求谁呢？
“既然不得已要求人，就求一个即使欠了人情也不用太发愁怎么还的人吧。”李睿给自己定下了求人的基调，简单地说，就是求一个交情最深厚的朋友。交情深了，人情来去多少也就好说了，不用担心彼此谁会吃亏占便宜，更不怕得罪人。
他第一时间想到的是李明，如今李明已经贵为市南区代区长，那是市南区的二号人物，安排个把人简直是探囊取物般轻松，何况，石东坡又不占用公务员编制，应该更容易解决。可是又一想，也不能遇到事都求这位干哥哥，凡事都找他解决的话，势必会影响自己的交际圈子，限制自己的人脉发展。
这里说一说人脉。人脉这种东西，说到底，其实就是人与人之间互欠人情产生的。假如一对朋友，当真只是相交淡如水，从来就没有任何的人情往来，那也就不成其为朋友了。孙悟空那么死心塌地的给唐僧卖命，保着他往西天取经，还不就是因为被他从五指山下救出来，因此欠了他一个大人情？人情人情，不就是彼此来去的交情？
既然人脉就是由人情产生的，因此想要拓广人脉，就要注意多施人情。中国历史典籍小说里记载的诸多人脉广阔的名人，不论是“及时雨”宋江，还是汉高祖刘邦，平时都是豪侠仁义，好抱打不平，为了朋友可以做到挥金如土，说白了其实就是往外扔人情。人家欠他的人情多了，能不佩服他吗，能不听他的话吗，能不为他卖命吗？更有一句名言，“士为知己者死”，这话在某种程度上是不正确的，凭什么为知己死？就因为跟对方是铁哥们死交情吗？人家张飞跟关羽结拜了兄弟，关羽死了也没见他跟关羽“同年同月同日死”啊？连结拜兄弟都不肯互死的，怎么能为知己死？其实，这句话的真实意思是，谁对我好，谁看重我，谁就是我的知己，我就可以为他死。但千万不要忘记，之所以为他死的前提是，他得对自己好，给了自己足够多的好处，也就是说自己欠了他的大人情，这才肯为他死。毕竟，谁也不是傻小子，怎能轻言为他人赴死？
但是，人脉也不都需要布施人情来获得。有的时候，欠人情也能产生人脉。这听起来似乎跟上面的道理相悖，实际说起来却很好理解。你欠了别人人情，势必要还，一旦还过去，也会产生交情，同时也能拉近彼此之间的关系，一来二去，人脉也就有了。
现在，李睿就想通过欠人情的方式，维系扩大自己的人脉圈子，避免只限制在李明这个实权区长身上。如果只集中跟他交往，却忽略了营织跟其他人的关系网，万一某天他倒了，自己再遇到事还能去求谁，到时候不就抓瞎了吗？
，等母子走的时候让二人带上。李玉花本来是求他办事来了，哪知道饭被他请了不说，临走还抱走一大堆礼品，有些汗颜，也有些感动。
送走李玉花母子后，回到卧室里，李睿可发了愁，答应帮石东坡解决工作问题很简单，上嘴唇碰碰下嘴唇就行了，可真要办到，却有点困难。如今，他虽然贵为市委办公厅秘书一处的处长，却也无法安排石东坡到一处工作，除非石东坡通过考试进入公务员行列，才能走走后门把他调进来，但这小子高中毕业就辍学了，学历太低，根本不可能通过公务员考试，连参加考试的资格都没有。也就是说，自己唯一能帮他的路已经被他自己堵死了。既然自己帮不了他，那就只能求别人帮忙，这就涉及到求人帮忙的难处。
要知道，不论是在官场还是在普通生活中，任何时候，人情都是最难偿还的。这不比借钱，你从谁那借了几千几万块，过后还上，再也不欠他的了，这事也就算了，之后再没有别的瓜葛。可是人情不像钱那样具有精确的价值，你根本无法精确判断一个人情的价值所在。就拿帮石东坡安排工作这事举个例子，找人帮他找个工作，这人情怎么算？又该怎么还？还多了，自己吃亏；还少了，得罪人，实在难办。所以，对于很多聪明人来说，轻易不会欠下人情。
李睿也不想欠人情，可是事情逼到这份上了，不欠人情已经解决不了问题了，就只能硬着头皮去求人。
可该求谁呢？
“既然不得已要求人，就求一个即使欠了人情也不用太发愁怎么还的人吧。”李睿给自己定下了求人的基调，简单地说，就是求一个交情最深厚的朋友。交情深了，人情来去多少也就好说了，不用担心彼此谁会吃亏占便宜，更不怕得罪人。
他第一时间想到的是李明，如今李明已经贵为市南区代区长，那是市南区的二号人物，安排个把人简直是探囊取物般轻松，何况，石东坡又不占用公务员编制，应该更容易解决。可是又一想，也不能遇到事都求这位干哥哥，凡事都找他解决的话，势必会影响自己的交际圈子，限制自己的人脉发展。
这里说一说人脉。人脉这种东西，说到底，其实就是人与人之间互欠人情产生的。假如一对朋友，当真只是相交淡如水，从来就没有任何的人情往来，那也就不成其为朋友了。孙悟空那么死心塌地的给唐僧卖命，保着他往西天取经，还不就是因为被他从五指山下救出来，因此欠了他一个大人情？人情人情，不就是彼此来去的交情？
既然人脉就是由人情产生的，因此想要拓广人脉，就要注意多施人情。中国历史典籍小说里记载的诸多人脉广阔的名人，不论是“及时雨”宋江，还是汉高祖刘邦，平时都是豪侠仁义，好抱打不平，为了朋友可以做到挥金如土，说白了其实就是往外扔人情。人家欠他的人情多了，能不佩服他吗，能不听他的话吗，能不为他卖命吗？更有一句名言，“士为知己者死”，这话在某种程度上是不正确的，凭什么为知己死？就因为跟对方是铁哥们死交情吗？人家张飞跟关羽结拜了兄弟，关羽死了也没见他跟关羽“同年同月同日死”啊？连结拜兄弟都不肯互死的，怎么能为知己死？其实，这句话的真实意思是，谁对我好，谁看重我，谁就是我的知己，我就可以为他死。但千万不要忘记，之所以为他死的前提是，他得对自己好，给了自己足够多的好处，也就是说自己欠了他的大人情，这才肯为他死。毕竟，谁也不是傻小子，怎能轻言为他人赴死？
但是，人脉也不都需要布施人情来获得。有的时候，欠人情也能产生人脉。这听起来似乎跟上面的道理相悖，实际说起来却很好理解。你欠了别人人情，势必要还，一旦还过去，也会产生交情，同时也能拉近彼此之间的关系，一来二去，人脉也就有了。
现在，李睿就想通过欠人情的方式，维系扩大自己的人脉圈子，避免只限制在李明这个实权区长身上。如果只集中跟他交往，却忽略了营织跟其他人的关系网，万一某天他倒了，自己再遇到事还能去求谁，到时候不就抓瞎了吗？