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站在河对岸,还能看见一些屹立着的电线杆,将线缆连接进光球内部。
随着距离拉近,佛国光球的表面也变得清晰起来。
那并不是混元无缺的完美球体,其最外侧,是一层凝而不散的氤氲烟雾,
烟雾无形无质,其中散布着千万点闪闪光芒,如同空气中飘扬的尘埃,
而烟雾下方,则漂浮着一缕缕如同金丝般的柔顺丝线,转瞬即逝,随灭随生,随生随灭。
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米迦勒一马当先,踏入佛国之中,霍恩海姆与真理之侧等人跟在后面。
穿着防护服的李昂抬起手掌,轻轻靠近球形佛光,
还没等完全贴近,手掌就感到一股微弱而稳定的吸力,从佛光内传来,将他的手掌,轻轻吸向佛光。
李昂顿了一下,没有抵抗这种吸力,顺其自然地踏出一步,整个人如同挤入凝胶一般,“挤”入了佛国当中。
刚一踏入佛国,李昂就察觉到了翻天覆地的巨大变化。
头顶阳光不再散发暖意,空气陡然变得压抑沉寂,
地面在脚踝附近的高度,漂浮着一层尘埃烟雾,
周围能见距离只有大概五十米不到,
明明脚掌依旧踩踏在实地上,却总有种凌空失重、像是一脚踩空的感觉。
除了这些之外,佛国中最显著的特征,便是人。
成千上万的失踪者,呆呆地伫立在地上。
他们双手合十,面朝石窟,微低着头,
表情或平和淡然,或温和微笑。
与之相对应的,则是他们那急剧变瘦、形销骨立的虚弱身躯。
这还不是最恐怖的,
一些敏锐的玩家们,已经注意到了这群失踪者中,有一小部分的人,身上衣物发生了改变。
从失踪时所穿着的日常服饰,变成了黄、红、金三色僧袍,
明明骨瘦如柴,脸上却露出比高僧大德还要温和善良的笑容。
“艹。”
脸色难堪的人群中,不知是谁爆了句脏话,
其他人也没有出言提醒,让他注意佛门净地。
前方这些不知何时换上僧袍的失踪者,在一段时间前只是普通平民,
而佛国里也不可能会有佣人管家,贴心到给优秀信众颁发僧袍,还顺便给他们中的一部分剃掉头发,清洁成光头。
眼前的变化,只可能是佛国本身的异变所导致...
有人忍不住惊愕道:“化民为佛,这尸毗王是要成佛作祖啊?
他不会是什么欲界之第六天主魔王、魔罗、无天之类的存在吧?”
“怎么可能。”
霍恩海姆闻言摇了摇头,对那几位同样来自大不列颠、有些惊愕慌乱的同伴说道:“别自己吓自己。
你们注意看,这些该换了僧袍的失踪者,体型要比其他人更加瘦弱,
健康状况更差。
明显是因为信仰之力产出太多,接近油尽灯枯——他们身上的僧袍,应该是产出的信仰之力,与佛国本身交互的产物。
这恰好证明了尸毗王对于本身佛国的控制力不足,发生了浪费。
而不是什么成佛作祖的象征。
好了,再看下去也没有意义,我们快走吧。”
说罢,霍恩海姆便从虚空中取出手电筒,照亮前方路径,随着米迦勒缓步向前。
虽然告诉同伴不必慌张,但霍恩海姆心底也隐隐觉得有些不妙。
尸毗王统治着古印度阎浮提洲的提婆拔提城,管辖八万四千个属国,仁慈善良,怜悯众生,不忍见鸽子被鹰吞食,因割肉饲鹰,
因此感动帝释天,进而成佛。
这段故事出自于所谓的“本生故事”,也就是佛陀还未成佛的前生故事,
理论上来说,尸毗王的年代极为久远,早在佛陀之前,
但这其中又涉及到印度教与佛教的争端——将尸毗王升佛的帝释天,是佛陀护法神,
而帝释天,原本是印度教最高神祇,后被化入佛教,居于佛陀之下。
此外,尸毗王与佛陀本身,也有着千丝万缕的联系,甚至有尸毗王便是佛陀前世之一的说法...
霍恩海姆脑海中思绪杂乱,百转千回,
在场玩家当中,不乏有人有【人种袋】这样的装备道具,能够大规模运输活物,
但眼前这些失踪者与佛国的联系,每时每刻都在不断增强,
直接搬运平民,或者用【人种袋】裹挟,将民众“挪出”神国外,
都会导致使用者遭到链接反噬,提前衰亡。
想到这里,他抬头看去,只见米迦勒身穿银白铠甲,手执长剑,走在队伍最前方,
祂身躯中源源不断涌出磅礴力量,如同一张无形大手,将前方密密麻麻呆站着的普通人,向两侧缓缓分开,
似箭头般为后方玩家开拓道路。
周围天地对玩家的恶意压制,也被祂以一己之力,承担大半。
不管看多少次,这种举重若轻的表现力都夸张到过分啊。
霍恩海姆在心中长叹一声,
尸毗王的佛国,确实在朝着完全体神国的方向快速发展,
在场六十余人,每一个都是所在组织的栋梁支柱,
实力之强劲,足以在战场上正面撼动现代军队。
但佛国对于这些外来者的压制,是全方位的,
实力相对较弱的那几位,已经有些呼吸不畅,
稍强一些的,气息也略微紊乱。
只有失控、真理之侧、大卫等寥寥数人,依旧如履平地,气息如常...
等等,李日升呢?
霍恩海姆朝左侧看去,只见李昂不知何时稍微脱离了队伍,来到一个穿着僧袍的普通人身前,上下其手,手法娴熟地从僧袍口袋中拿出手机钱包,翻找查看。
“???”
霍恩海姆与其他几名玩家看了过来,一脸震惊错愕,
邢河愁忍不住问道:“李老弟,你这是?”
“借花献佛啊。”
李昂理所应当地说道:“作为一名虔诚信众,我帮佛的手机开通花呗,用花呗里的钱给佛献礼,再从里面抽取20%的佣金,
是件很正常的事情吧?
再精打细算,觐见神佛,也要过得像模像样。”
???
借花献佛是字面意思吗?
您就是在飞机上为农民工兄弟开通手机借贷软件,用农民工兄弟自己的钱,帮农民工兄弟升级头等舱的带善人?
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站在河对岸,还能看见一些屹立着的电线杆,将线缆连接进光球内部。
随着距离拉近,佛国光球的表面也变得清晰起来。
那并不是混元无缺的完美球体,其最外侧,是一层凝而不散的氤氲烟雾,
烟雾无形无质,其中散布着千万点闪闪光芒,如同空气中飘扬的尘埃,
而烟雾下方,则漂浮着一缕缕如同金丝般的柔顺丝线,转瞬即逝,随灭随生,随生随灭。
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米迦勒一马当先,踏入佛国之中,霍恩海姆与真理之侧等人跟在后面。
穿着防护服的李昂抬起手掌,轻轻靠近球形佛光,
还没等完全贴近,手掌就感到一股微弱而稳定的吸力,从佛光内传来,将他的手掌,轻轻吸向佛光。
李昂顿了一下,没有抵抗这种吸力,顺其自然地踏出一步,整个人如同挤入凝胶一般,“挤”入了佛国当中。
刚一踏入佛国,李昂就察觉到了翻天覆地的巨大变化。
头顶阳光不再散发暖意,空气陡然变得压抑沉寂,
地面在脚踝附近的高度,漂浮着一层尘埃烟雾,
周围能见距离只有大概五十米不到,
明明脚掌依旧踩踏在实地上,却总有种凌空失重、像是一脚踩空的感觉。
除了这些之外,佛国中最显著的特征,便是人。
成千上万的失踪者,呆呆地伫立在地上。
他们双手合十,面朝石窟,微低着头,
表情或平和淡然,或温和微笑。
与之相对应的,则是他们那急剧变瘦、形销骨立的虚弱身躯。
这还不是最恐怖的,
一些敏锐的玩家们,已经注意到了这群失踪者中,有一小部分的人,身上衣物发生了改变。
从失踪时所穿着的日常服饰,变成了黄、红、金三色僧袍,
明明骨瘦如柴,脸上却露出比高僧大德还要温和善良的笑容。
“艹。”
脸色难堪的人群中,不知是谁爆了句脏话,
其他人也没有出言提醒,让他注意佛门净地。
前方这些不知何时换上僧袍的失踪者,在一段时间前只是普通平民,
而佛国里也不可能会有佣人管家,贴心到给优秀信众颁发僧袍,还顺便给他们中的一部分剃掉头发,清洁成光头。
眼前的变化,只可能是佛国本身的异变所导致...
有人忍不住惊愕道:“化民为佛,这尸毗王是要成佛作祖啊?
他不会是什么欲界之第六天主魔王、魔罗、无天之类的存在吧?”
“怎么可能。”
霍恩海姆闻言摇了摇头,对那几位同样来自大不列颠、有些惊愕慌乱的同伴说道:“别自己吓自己。
你们注意看,这些该换了僧袍的失踪者,体型要比其他人更加瘦弱,
健康状况更差。
明显是因为信仰之力产出太多,接近油尽灯枯——他们身上的僧袍,应该是产出的信仰之力,与佛国本身交互的产物。
这恰好证明了尸毗王对于本身佛国的控制力不足,发生了浪费。
而不是什么成佛作祖的象征。
好了,再看下去也没有意义,我们快走吧。”
说罢,霍恩海姆便从虚空中取出手电筒,照亮前方路径,随着米迦勒缓步向前。
虽然告诉同伴不必慌张,但霍恩海姆心底也隐隐觉得有些不妙。
尸毗王统治着古印度阎浮提洲的提婆拔提城,管辖八万四千个属国,仁慈善良,怜悯众生,不忍见鸽子被鹰吞食,因割肉饲鹰,
因此感动帝释天,进而成佛。
这段故事出自于所谓的“本生故事”,也就是佛陀还未成佛的前生故事,
理论上来说,尸毗王的年代极为久远,早在佛陀之前,
但这其中又涉及到印度教与佛教的争端——将尸毗王升佛的帝释天,是佛陀护法神,
而帝释天,原本是印度教最高神祇,后被化入佛教,居于佛陀之下。
此外,尸毗王与佛陀本身,也有着千丝万缕的联系,甚至有尸毗王便是佛陀前世之一的说法...
霍恩海姆脑海中思绪杂乱,百转千回,
在场玩家当中,不乏有人有【人种袋】这样的装备道具,能够大规模运输活物,
但眼前这些失踪者与佛国的联系,每时每刻都在不断增强,
直接搬运平民,或者用【人种袋】裹挟,将民众“挪出”神国外,
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想到这里,他抬头看去,只见米迦勒身穿银白铠甲,手执长剑,走在队伍最前方,
祂身躯中源源不断涌出磅礴力量,如同一张无形大手,将前方密密麻麻呆站着的普通人,向两侧缓缓分开,
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周围天地对玩家的恶意压制,也被祂以一己之力,承担大半。
不管看多少次,这种举重若轻的表现力都夸张到过分啊。
霍恩海姆在心中长叹一声,
尸毗王的佛国,确实在朝着完全体神国的方向快速发展,
在场六十余人,每一个都是所在组织的栋梁支柱,
实力之强劲,足以在战场上正面撼动现代军队。
但佛国对于这些外来者的压制,是全方位的,
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霍恩海姆朝左侧看去,只见李昂不知何时稍微脱离了队伍,来到一个穿着僧袍的普通人身前,上下其手,手法娴熟地从僧袍口袋中拿出手机钱包,翻找查看。
“???”
霍恩海姆与其他几名玩家看了过来,一脸震惊错愕,
邢河愁忍不住问道:“李老弟,你这是?”
“借花献佛啊。”
李昂理所应当地说道:“作为一名虔诚信众,我帮佛的手机开通花呗,用花呗里的钱给佛献礼,再从里面抽取20%的佣金,
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