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在岁月的仓皇洪流之中,我已然走过了十九年的岁月。十九岁以前的人生观与十九岁之后的人生观,早就在不知不觉中改变,没有别的原因,只不过是在成长。
十九岁以前相信人这一辈子只能爱一个人,只能有一个。如果在这爱的过程中,爱的人离开了这个世界,那么也一定会让心跟随着爱人飘摇。十九岁后才知道,我们的人生充满了未知数,很多时候心的悸动不是说控制就能控制的。这只不过是最最真实的人性罢了,与道德无关,与情感有关。爱上了一个人,并不意味着我们的心死了。它还在跳动,尤其在又一次悸动的时刻。
十九岁以前相信童话,即使知道我们真实的世界并非是像童话般美好,却也觉得相差无几。豌豆公主,南瓜车,灰姑娘,白雪公主和七个小矮人,青蛙王子这一系列童话人物,对于我来说,是一种密码,他们意味着另一世界的存在。但是,十九岁之后才明白,他们的确存在过,存在在我们曾经过于美好的幻想之中。而我们,也在从纯白的小孩蜕变成坚强的成人。
十九岁以前喜欢上等待,认为等待是最最美丽的守候。就像名利场中的杜宾守候阿米莉亚一样,他几乎用了半辈子和全部的青春的岁月来等待这个女人。故事的最后,杜宾和阿米莉亚也最终有情人终成眷属。十九岁之后,才真正明白了杜宾的难处。杜宾的爱情几乎只是在初识阿米莉亚之初尝了一点甜头,之后大抵是苦甚于甜的守候,它与信仰有关,却与幸福无关。原来,等待只是一场没有回音的张望。等待的过程中,不断地希望,却又不断地失望,苍凉,哀怨,又无奈
十九岁以前总是傻傻地听信别人的话,别人说什么,自己就信什么。十九岁后才知道,人这一辈子,最重要的就是冷暖自知。“人言可畏,信一成即死”这是亦舒的话。我们不能否认别人的话中或许饱含着善意的部分,但是这未必是好事。
十九岁以前是个十足的愤青,对许多人许多事看不习惯,然后就在那边神神叨叨地写文章来泄愤,自以为便是所谓的“仁人志士”又或是鲁迅先生教导下的文艺青年。十九岁后回想当初,真是无地自容。用七堇年的话来说,就是“少年时的心性浮躁激烈,今日思之,犹觉得愧。”
十九岁以前渴望的爱情是惊天动地的,带有三毛和荷西的爱情中的浪漫,又或者是张爱玲笔下倾城之恋里的传奇色彩。十九岁以后,才明白爱情不是按图索骥。女人,对爱情的要求可以有很多个,但唯一一个要求是天下所有女人都一样的,也是最重要的—安全感。就像红楼梦里的贾宝玉对黛玉的承诺,他告诉她,让她放心。这一个“放心”是天下女人的终极梦想。就像蒋方舟在博客中说的“一个男人对一个女人的最高承诺,不是抵抗时间和生死的山盟海誓,而是让她放心。”幸福,原来,求的不过是心之所安。
十九岁以前喜欢在别人面前表演自己。动不动就提到文学,提到道德,提到思想十九岁之后,才发现了自己曾经的可笑。是的,那是一种媚俗,是另一层面的“生命中不可承受的轻”美好的东西,并不适合赤裸裸地晾晒,它们需要沉淀,而沉淀,需要时间。
十九岁以前以为叛逆是精神的放抗,是自由的争取。十九岁以后,才知晓不分是非黑白的叛逆只会招致麻烦,而自由的实现,是需要条件的。就像颜歌所说“自由并不是要去四处流浪,要去看浪漫的风景,自由是你有一颗强大的心灵,它足够宽阔,可以承受任何苦难”
十九岁以前以为只有漂亮的女人才最吸引人。十九岁以后发现,有的女人并不十分漂亮,但是她自身良好的修养,往往让人们忍不住喜欢她。这就是“华丽丽”的气场。比如三毛,比如柴静,比如张爱玲,比如奥普拉。
十九岁以前,读到徐志摩的诗:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。”后就天真地以为,感情这东西,真的是“得之,我幸;不得,我命”十九岁以后,看了一系列才女不年的真实经历后,才逐渐发现,幸福,需要自己的争取。所谓的红颜薄命,除了遇人不淑之外,很大一部分源于才女们在经历情殇后,原宥于自己的一片小天地之中,她们本可以走出的。毕竟,爱情不是生活的全部。
十九岁,不过是一个过程。十九岁之前与十九岁之后的改变,并不是一蹴而就的。它们在点点滴滴中发生改变。十九岁以前,有着太过美丽的理想;十九岁以后,更希望自己朝着坚实的大地贴近。因为“我们的生命越贴近大地,它就越真实存在。”
在岁月的仓皇洪流之中,我已然走过了十九年的岁月。十九岁以前的人生观与十九岁之后的人生观,早就在不知不觉中改变,没有别的原因,只不过是在成长。
十九岁以前相信人这一辈子只能爱一个人,只能有一个。如果在这爱的过程中,爱的人离开了这个世界,那么也一定会让心跟随着爱人飘摇。十九岁后才知道,我们的人生充满了未知数,很多时候心的悸动不是说控制就能控制的。这只不过是最最真实的人性罢了,与道德无关,与情感有关。爱上了一个人,并不意味着我们的心死了。它还在跳动,尤其在又一次悸动的时刻。
十九岁以前相信童话,即使知道我们真实的世界并非是像童话般美好,却也觉得相差无几。豌豆公主,南瓜车,灰姑娘,白雪公主和七个小矮人,青蛙王子这一系列童话人物,对于我来说,是一种密码,他们意味着另一世界的存在。但是,十九岁之后才明白,他们的确存在过,存在在我们曾经过于美好的幻想之中。而我们,也在从纯白的小孩蜕变成坚强的成人。
十九岁以前喜欢上等待,认为等待是最最美丽的守候。就像名利场中的杜宾守候阿米莉亚一样,他几乎用了半辈子和全部的青春的岁月来等待这个女人。故事的最后,杜宾和阿米莉亚也最终有情人终成眷属。十九岁之后,才真正明白了杜宾的难处。杜宾的爱情几乎只是在初识阿米莉亚之初尝了一点甜头,之后大抵是苦甚于甜的守候,它与信仰有关,却与幸福无关。原来,等待只是一场没有回音的张望。等待的过程中,不断地希望,却又不断地失望,苍凉,哀怨,又无奈
十九岁以前总是傻傻地听信别人的话,别人说什么,自己就信什么。十九岁后才知道,人这一辈子,最重要的就是冷暖自知。“人言可畏,信一成即死”这是亦舒的话。我们不能否认别人的话中或许饱含着善意的部分,但是这未必是好事。
十九岁以前是个十足的愤青,对许多人许多事看不习惯,然后就在那边神神叨叨地写文章来泄愤,自以为便是所谓的“仁人志士”又或是鲁迅先生教导下的文艺青年。十九岁后回想当初,真是无地自容。用七堇年的话来说,就是“少年时的心性浮躁激烈,今日思之,犹觉得愧。”
十九岁以前渴望的爱情是惊天动地的,带有三毛和荷西的爱情中的浪漫,又或者是张爱玲笔下倾城之恋里的传奇色彩。十九岁以后,才明白爱情不是按图索骥。女人,对爱情的要求可以有很多个,但唯一一个要求是天下所有女人都一样的,也是最重要的—安全感。就像红楼梦里的贾宝玉对黛玉的承诺,他告诉她,让她放心。这一个“放心”是天下女人的终极梦想。就像蒋方舟在博客中说的“一个男人对一个女人的最高承诺,不是抵抗时间和生死的山盟海誓,而是让她放心。”幸福,原来,求的不过是心之所安。
十九岁以前喜欢在别人面前表演自己。动不动就提到文学,提到道德,提到思想十九岁之后,才发现了自己曾经的可笑。是的,那是一种媚俗,是另一层面的“生命中不可承受的轻”美好的东西,并不适合赤裸裸地晾晒,它们需要沉淀,而沉淀,需要时间。
十九岁以前以为叛逆是精神的放抗,是自由的争取。十九岁以后,才知晓不分是非黑白的叛逆只会招致麻烦,而自由的实现,是需要条件的。就像颜歌所说“自由并不是要去四处流浪,要去看浪漫的风景,自由是你有一颗强大的心灵,它足够宽阔,可以承受任何苦难”
十九岁以前以为只有漂亮的女人才最吸引人。十九岁以后发现,有的女人并不十分漂亮,但是她自身良好的修养,往往让人们忍不住喜欢她。这就是“华丽丽”的气场。比如三毛,比如柴静,比如张爱玲,比如奥普拉。
十九岁以前,读到徐志摩的诗:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。”后就天真地以为,感情这东西,真的是“得之,我幸;不得,我命”十九岁以后,看了一系列才女不年的真实经历后,才逐渐发现,幸福,需要自己的争取。所谓的红颜薄命,除了遇人不淑之外,很大一部分源于才女们在经历情殇后,原宥于自己的一片小天地之中,她们本可以走出的。毕竟,爱情不是生活的全部。
十九岁,不过是一个过程。十九岁之前与十九岁之后的改变,并不是一蹴而就的。它们在点点滴滴中发生改变。十九岁以前,有着太过美丽的理想;十九岁以后,更希望自己朝着坚实的大地贴近。因为“我们的生命越贴近大地,它就越真实存在。”