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尽管在场法家门徒的人数比儒家子弟少很多。
但似门下侍中贾诩，刑部侍郎狄仁杰、刑部尚书唐铮、大理寺卿正、右相房玄龄等等。
他们一点都不担心。
因为他们大唐的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人。
不过充其量只是在「依法治国」的基础上，披上了一层儒家的皮而已。
当然，即便如此，长孙无忌还是认为，他儒家夺得那四个「主修」名额还是没问题的。
但最根本的问题在于儒法之争。
也就是说哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题!
而就目前来说，长孙无忌对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握。
反而是他身边这位晚辈后生的大一统思想更不错。
相比较儒家传统思想，这种思想更具有击败法家的可能性。
此时，主持这场盛事的礼部尚书李纲终于出现了。
在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了真正面目。
——他堂而皇之地走到了儒家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵欣喜，对与接下来论道的担心也去了不少。
当朝礼部尚书也是儒家门徒，这无疑是对儒家的一位强援！
.........
论道大会很快就开始了。
说是论道，实际上是一轮考核。
考核的方式很简单，即某个学派的代表当众陈述自己的思想。
然后再由其他学派的人去指出其中的漏洞。
只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。
这种方式很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。
而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。
墨家，抽到了第一场。
墨家的代表，正是冶造局的局长、墨家巨子许墨。
值得一提的是，大唐的工部尚书，今日也坐在墨家子弟的聚集地。
甚至于，很多工部与冶造局的官员都坐在那边。
“工部尚书，竟是支持墨家学术的?”
长孙无忌、贾诩等朝廷官员，均对此十分纳闷。
冶造局官员们大部分支持墨家学说可以理解，毕竟冶造局贯彻的就是墨学。
但是工部官员竟然也是如此，那就有些让人奇怪了。
不过确切地说，大唐的工部尚书，其实并不是墨家门徒。
但是他对于墨家注重技艺的观点却是非常认同的。
因此也勉强能算是墨家学派。
技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。
在这个时代，匠人原本是并不受重视的。
儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知匠人曾经的地位。
当然... -->>
尽管在场法家门徒的人数比儒家子弟少很多。
但似门下侍中贾诩，刑部侍郎狄仁杰、刑部尚书唐铮、大理寺卿正、右相房玄龄等等。
他们一点都不担心。
因为他们大唐的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人。
不过充其量只是在「依法治国」的基础上，披上了一层儒家的皮而已。
当然，即便如此，长孙无忌还是认为，他儒家夺得那四个「主修」名额还是没问题的。
但最根本的问题在于儒法之争。
也就是说哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题!
而就目前来说，长孙无忌对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握。
反而是他身边这位晚辈后生的大一统思想更不错。
相比较儒家传统思想，这种思想更具有击败法家的可能性。
此时，主持这场盛事的礼部尚书李纲终于出现了。
在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了真正面目。
——他堂而皇之地走到了儒家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵欣喜，对与接下来论道的担心也去了不少。
当朝礼部尚书也是儒家门徒，这无疑是对儒家的一位强援！
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论道大会很快就开始了。
说是论道，实际上是一轮考核。
考核的方式很简单，即某个学派的代表当众陈述自己的思想。
然后再由其他学派的人去指出其中的漏洞。
只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。
这种方式很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。
而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。
墨家，抽到了第一场。
墨家的代表，正是冶造局的局长、墨家巨子许墨。
值得一提的是，大唐的工部尚书，今日也坐在墨家子弟的聚集地。
甚至于，很多工部与冶造局的官员都坐在那边。
“工部尚书，竟是支持墨家学术的?”
长孙无忌、贾诩等朝廷官员，均对此十分纳闷。
冶造局官员们大部分支持墨家学说可以理解，毕竟冶造局贯彻的就是墨学。
但是工部官员竟然也是如此，那就有些让人奇怪了。
不过确切地说，大唐的工部尚书，其实并不是墨家门徒。
但是他对于墨家注重技艺的观点却是非常认同的。
因此也勉强能算是墨家学派。
技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。
在这个时代，匠人原本是并不受重视的。
儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知匠人曾经的地位。
当然... -->>
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