爱看文学 www.2kwx.com,凹-凸文集无错无删减全文免费阅读!
今天,打开校内网,文友欣欣的一个问题让我瞬间怔住:大学里最重要的是什么?个人觉得自己对这个问题负有不可推卸的责任,姑且谬论之,不求一语中的,但求能与读者诸君共论。小子不才,贻笑大方之家了!
你这个问题,让我一下子手足无措,也让我感倒很伤感。大学里最重要的是什么?首先,得对大学有一个定位,得搞懂什么是大学。孟子说:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。”(孟子梁惠王下)清华大学前校长梅贻琦先生的那句大家耳熟能详的名言,就是由这句话变化而来的。其次,要明确大学生这个群体的时代定位,弄清楚大学生的真正含义。第三,要反省自查,自己上大学的目的是什么,自己在大学里要学到什么,能学到什么,最重要的一点是知道自己需要的是什么。上大学的目的不仅仅是为了将来找到一个好工作(实质上,大学文凭在找工作中也不占什么分量了),还要构筑一座属于自己的“精神家园”人最怕的就人言亦言,缺少主见。想想就觉得恐怖,我们每一天所学的,所听到的,所读的,所讲的,无不是在重复着别人。英国作家毛姆有言:“年轻人是最痛苦的,他们听到的、读到的,一切都是谎言!”我们都可以成为博学的人,但我们之所以博学,是因为我们的大脑中填充了满满的仅是他者的东西。所以,天才是幸福的,哪怕他一生只说一句话,也是亘古未有的,能在千万年中,引起共鸣。因此之故,人,必须在学习他者东西的时候学会自己独立地思考,进而拥有真正属于自己的东西。正如爱因斯坦所说:“我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报答我领受了的和至今还在领受的东西”我想,爱的这句话所包含的精神是值得我们深思的。
就业的压力、学费的负担已经压在转型时代的大学生身上,造成了心理特别的一代。我们迷茫、彷徨,不知何去何从。对于此,我想我们所能做的,当是静下心来,不为世俗种种所累,坦然,泰然,安然,释然,只求潜心做自己,不求闻达于天下。如此,方能在残酷激烈的竞争中,以不争达到无所不争,以无为达到无所不为。
可以问一下,我们从出生到现在,谁找到了自己?我想没有几个人能立刻做出正面回答。
其实,我也很迷茫。大学里最重要的是什么,或许这个世界她本身便没有“最重要的”很多东西加一个“最”字,往往会让人喘不过气来。
所以,我个人认为,不要去想大学里什么最重要,只要每一天都觉得自己是“活着”的而非“存在”就已经足够了!你说呢?
克尔凯戈尔讲过这样的一个故事:城堡中小矮人守卫着被绑架的公主。有天,他在睡午觉,一小时后醒来,公主不见了。他赶紧穿上一步能跨七里格的靴子追赶,结果,他只跨了一步就远远超过了她。克氏的结论是,多数人如此紧紧追逐快乐,以致正好越过了它。大学里最重要的是什么,与其去追寻这最重要的东西,倒不如安静地做好自己!人太过执着,弄好了,人人敬仰你,推崇你;弄不好,伤人又害己。
无聊是否是一种永恒的人类境遇?
诸神无聊,于是创造了人类。亚当由于孤独一人而百无聊赖,于是夏娃又被创造出来。从那一刻开始,无聊潜入了世界,并且随人口的增长而相应加深。先是亚当独自无聊,接着亚当夏娃一道无聊;后来世界的人口增加,所有人类共同无聊。为转移自己的注意力,他们想出了一个主意,打算建造一座直通天堂的高塔。这一计划本身无聊的程度真可与塔高相比,于是这座培倒成了一个可怕的见证,说明无聊是如何占了上风。
从克氏这里,我想我最后能跟你说的是,在大学里,最重要的是,不要让自己感觉到无聊。推及以后漫长而又短暂的人生旅程,不要让自己无聊,都将会是一个永恒的真理!
今天,打开校内网,文友欣欣的一个问题让我瞬间怔住:大学里最重要的是什么?个人觉得自己对这个问题负有不可推卸的责任,姑且谬论之,不求一语中的,但求能与读者诸君共论。小子不才,贻笑大方之家了!
你这个问题,让我一下子手足无措,也让我感倒很伤感。大学里最重要的是什么?首先,得对大学有一个定位,得搞懂什么是大学。孟子说:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。”(孟子梁惠王下)清华大学前校长梅贻琦先生的那句大家耳熟能详的名言,就是由这句话变化而来的。其次,要明确大学生这个群体的时代定位,弄清楚大学生的真正含义。第三,要反省自查,自己上大学的目的是什么,自己在大学里要学到什么,能学到什么,最重要的一点是知道自己需要的是什么。上大学的目的不仅仅是为了将来找到一个好工作(实质上,大学文凭在找工作中也不占什么分量了),还要构筑一座属于自己的“精神家园”人最怕的就人言亦言,缺少主见。想想就觉得恐怖,我们每一天所学的,所听到的,所读的,所讲的,无不是在重复着别人。英国作家毛姆有言:“年轻人是最痛苦的,他们听到的、读到的,一切都是谎言!”我们都可以成为博学的人,但我们之所以博学,是因为我们的大脑中填充了满满的仅是他者的东西。所以,天才是幸福的,哪怕他一生只说一句话,也是亘古未有的,能在千万年中,引起共鸣。因此之故,人,必须在学习他者东西的时候学会自己独立地思考,进而拥有真正属于自己的东西。正如爱因斯坦所说:“我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报答我领受了的和至今还在领受的东西”我想,爱的这句话所包含的精神是值得我们深思的。
就业的压力、学费的负担已经压在转型时代的大学生身上,造成了心理特别的一代。我们迷茫、彷徨,不知何去何从。对于此,我想我们所能做的,当是静下心来,不为世俗种种所累,坦然,泰然,安然,释然,只求潜心做自己,不求闻达于天下。如此,方能在残酷激烈的竞争中,以不争达到无所不争,以无为达到无所不为。
可以问一下,我们从出生到现在,谁找到了自己?我想没有几个人能立刻做出正面回答。
其实,我也很迷茫。大学里最重要的是什么,或许这个世界她本身便没有“最重要的”很多东西加一个“最”字,往往会让人喘不过气来。
所以,我个人认为,不要去想大学里什么最重要,只要每一天都觉得自己是“活着”的而非“存在”就已经足够了!你说呢?
克尔凯戈尔讲过这样的一个故事:城堡中小矮人守卫着被绑架的公主。有天,他在睡午觉,一小时后醒来,公主不见了。他赶紧穿上一步能跨七里格的靴子追赶,结果,他只跨了一步就远远超过了她。克氏的结论是,多数人如此紧紧追逐快乐,以致正好越过了它。大学里最重要的是什么,与其去追寻这最重要的东西,倒不如安静地做好自己!人太过执着,弄好了,人人敬仰你,推崇你;弄不好,伤人又害己。
无聊是否是一种永恒的人类境遇?
诸神无聊,于是创造了人类。亚当由于孤独一人而百无聊赖,于是夏娃又被创造出来。从那一刻开始,无聊潜入了世界,并且随人口的增长而相应加深。先是亚当独自无聊,接着亚当夏娃一道无聊;后来世界的人口增加,所有人类共同无聊。为转移自己的注意力,他们想出了一个主意,打算建造一座直通天堂的高塔。这一计划本身无聊的程度真可与塔高相比,于是这座培倒成了一个可怕的见证,说明无聊是如何占了上风。
从克氏这里,我想我最后能跟你说的是,在大学里,最重要的是,不要让自己感觉到无聊。推及以后漫长而又短暂的人生旅程,不要让自己无聊,都将会是一个永恒的真理!