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    电影里面的江湖险恶而诗意,你可以亲见刀光的影像下英雄黯然的演技,一幕幕,一场场逼你贲张,逼你堕泪,逼你击节

    什么是江湖?简单的来讲,就是非政府的地下暴力秩序,他们由一些团体,和个人组成,古今皆有,以前就叫帮派,现在都不妨叫社团。对于江湖,特别是电影中的江湖,我们都还是浪漫地去思索。

    就算再写实的电影,也是为了好看。

    让我们先温习一下金庸古龙吧,他们用他们的文字编写的故事在某种程度上比电影更直接更先一步地把我们带进了江湖世界。

    金庸的一副联是:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。这是他老人家的十四部武侠小说,也许我们不必记全,只要记得郭靖乔峰胡斐令狐冲几位热血汉子就够唏嘘的了,当然我们不能忘掉东邪西毒南帝北丐七大门派给我们展示的江湖秩序。

    豪意与杀气,家国与武林,似幻似真地让我们入彀,这就是江湖了,当张翠山举匕就死时,当乔峰折箭谢天下时,心情如是。

    电影一部部将他们再现于影像,让我们于真实的情境中,于偶像的表演中再度震撼,我们不能奢求导演拍出太多佳作,也许,有几部就行了,不管查先生是否满意,我们应该庆幸了。

    笑傲江湖[胡金铨1990]

    笑傲江湖是金庸很少的不涉及历史的作品之一,但著名导演胡金铨还是把他置进了想当然的明朝时期。我们可以将笑傲江湖的小说意境同金庸擅长的历史笔触结合起来看这部电影,毕竟,有时江湖真的是一出童话,它的寓意自然可以直接指向政治,直接在恣意安排时空中影射现实,而这些也大概就是金庸脑中思索的问题吧。

    令狐冲,一个痴于酒和剑的浪荡少年,他,就处在这样的江湖中。他的身边是岳不群左冷禅这样或阴骘险恶或道貌岸然的门派掌门,他们的人生观就是权力。

    许冠杰在我眼里有些老,似乎少了点令狐冲的少年侠气,但许冠杰本身富有的平民姿态和一贯的喜剧表演还是颇有令狐大侠的模样的。

    在金庸的江湖中,主人公无论聪明或笨拙,都会有奇遇学到武功,并且会因为是“好人”而在机缘巧合中得到一个较满意的结局,尽管他必须经历诡异狡诈的险恶江湖。令狐冲就是这样经历了江湖的洗礼,而导演也借此机会展现了江湖中的各种恩仇和各色人物。

    颇有意味的是,在令狐冲携师妹谈笑无机地初入江湖时,偏偏让他先看了一出退出江湖的戏。曲洋长老和刘正风退出江湖这出戏也是笑傲江湖在我脑中最深刻的影像,拍得如斯浪漫与悲凄,还带着人物不可或缺的豪气。

    自然,我们都不会忘记笑傲江湖这首由黄沾顾嘉辉创作许冠杰演唱的歌曲。曲调,词意,唱功浑然一体,颇合笑傲江湖的意趣。

    酒,剑,女人,恩仇,这就是江湖。当然,是没有人能够笑傲江湖的,江湖是无所不在的。

    是的,这就是笑傲江湖的世界。他似乎是在叙述一个出世入世的寓言,一个无法避免的无对错的人生抉择。不过,笑傲江湖还是过多地以喜笑怒骂的方式来展现闯荡江湖的。

    东方不败[程小东1992]

    笑傲江湖中徐克和程小东已经是电影完成的主要力量了,而东方不败则更是由程小东导演,他选择了李连杰,这个功夫舞的飞扬飘逸的国产侠客模子。倘若我们不奢求令狐冲是个俊美帅哥的话,李连杰可以说是令狐冲的最佳人选,他表演的令狐冲有着泼墨般的写意而无一丝刻意为之的痕迹。

    一群华山派弟子跟随着大师兄脚步齐齐放下手中的杀器和心中的杀意,在空茫的世界里去寻找一处退出江湖的所在,他们脸上写着放下后的轻松笑意。这个寓言童话般的景像是那么的令人向往,而随之产生的那种莫名的亲近感竟能如洪钟急鼓般震撼心绪,尤其是他们烤野物时的情境,一时仿似真的闻到了股股的肉香,对,就是那种六七分熟的感觉。

    江湖其实就是俗世,天下之大,无处不是俗世,所到之处尽皆是江湖,想要退出江湖,直如寻访桃花园般飘渺。但我却偏希望他们就这样寻觅下去。

    而东方不败就这样出现了。东方不败其实是个男人,正因为由林青霞反串,再加上挥剑自宫的武林神话,他成了一个半男半女的人,而他那妩媚的轻笑更是让我们幻真地将他当做了一个女人,一个有着男人权力欲的女人。这和金庸的原著精神恰相反,在小说中,东方不败女性化后放弃了对权力的追求,某种程度上电影是对小说糟粕的一次成功的改塑,而不仅仅是将东方不败这个人物形象简单的丰富化。所以,我是把他当女性来看待的。

    于是,撕杀开始了。

    谁说残酷不是一种诗意?

    谁说江湖不是一种诗意?

    谁说爱欲不是一种诗意?

    谁说鲜血不是一种诗意?

    不然西门为何又要叫吹雪呢?

    东方不败是一首诗,一篇绝美的江湖寓言。

    鹿鼎记[王晶1992]

    指点江山于庙堂之上,退身绝迹于江湖之中,不是名臣,也不是高士,是妓院里出来没爹的油头小子韦小宝。

    这是金庸编织出来的故事,也是江湖世界里才会产生的奇迹,因为我们知道,武侠世界里的江湖永远是童话一样的人生。

    由王晶和程小东连手炮制了周星驰版的鹿鼎记,使我们在超级搞笑中领略刀光剑影,领略血色逐鹿。金庸的小说总是将侠客安排到历史的最精彩处,让他们纵横于惊心动魄,使他们的工作和人生更有意义而非无聊,一如詹姆士邦德的传奇。只是我们不禁要问:韦小宝是传说中的侠客吗?

    侠客们怎能和韦小宝韦小宝比?韦小宝比他们潇洒伶俐多了,看看周星驰是如何洞悉刘松仁(陈近南)的花花肠子的,看看周星驰是如何揪温兆伦(康熙)的龙毛的。整个武林和朝庭全让他一个人玩转了。

    不过,还是要记住,我们笑的是历史的动荡,笑的是江湖的风云。

    东邪西毒[王家卫1995]

    这就是江湖了吗?江在哪里?湖在哪里?怎么就是这片沙漠吗?如果江湖真的无所不在的话,那么,这片沙漠也是江湖。残阳黄沙,狂风瘦骑,空气中注满了混浊的寂寞。

    这个沙漠的后面是什么地方?是另外一个沙漠。是另外一段沙漠,也是另外一段寂寞。这沙漠中寂寞的人太多,伤心的人也太多。

    寂寞者不一定伤心,但伤心者都是寂寞的。东邪西毒慕容燕慕容嫣,还有盲剑客,这沙漠简直就是一个落寞伤心者俱乐部。

    张国荣那优雅气质将西毒内心世界全翻了出来,冷冷的眼神直如沙漠的夜。他试图在别人的故事下隐藏自己,他可以冷笑着面对遇到的神色幽郁的东邪,与他坦然打着机锋。但独自的时候,他在独白中念记改变他命运的爱情。

    盲剑客在临死的一刹那听到了风吹自己喉胧飞血的声音,洪七终于踏过了人性,踏过了这片沙漠,携着追寻他的家妻迈向了未知的所在,这一步便决定了他死决西毒的未来。

    这是怎样的江湖?

    电影不再有象金庸小说中的豪气与热闹,反倒象是古龙那边的人顶着金庸这边人的名头在飘来飘去聊着王家卫的编出的爱情。

    对了,还有古龙,还有古龙的江湖。如果说金庸是个小资的话,则古龙是个愤青。

    古龙是台湾的武侠小说家,84年就死掉了。据说他的死是因酒色过度加上曾被斩了一刀心神忧郁而致,见过古龙的人都说他有其小说中人的影子,他小说中的人物是怎样的大家自然是明白的。

    小说中的武功都是没影子瞎吹的,所以古龙不象梁羽生金庸那样花力气去描述武功的种种花式与法门,而是将笔墨用在了种种圈套和悬念的设置以及各类气氛的渲染,所以,他的小说看起来象是一部部悬念小说,或一本本哲理笔记,又或是一首首诗。

    古龙的江湖是人性的江湖,是权力的江湖,欲望的江湖,变态的江湖,生存的江湖。他的小说拍成电影的很多但得他神韵的几乎没有。最近的一部是王杰饰演的小李飞刀,不用多说,一个字:烂。

    新流星蝴蝶剑[朱延平1993]

    梁朝伟的形象和演技使他可以胜任几乎所有角色,但他饰演的浪子型角色最是颇具一格,由他来塑造孟星魂这位有着象流星一样梦的杀手,再适合不过。

    流星,是儿时的梦,是埋在内心深处最原始的纯洁。蝴蝶,是女人,也是流星出现时飘于空中的一段邂逅。剑是利器,是杀意,也是杀手的人生旅伴。在杀手的江湖中,流星是逃避,蝴蝶是意外,剑是矛盾。

    电影中想要表达的与小说中所表达的相差甚远,都有物是人非之感。不知道明朝的太监有多大吸引力,笑傲江湖上,新龙门客栈上,新流星蝴蝶剑也上,而且个个都是高手。虽如此,信任与猜忌,友情与... -->>

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