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我校一名女知青插队在江陵县长江以北的一个小村庄。那儿是产粮区，以种植水稻为主要的农作物，不同于我们生产队，不肥沃的沙土地以种棉花为主。那里每年种两季水稻，我们这里只种一季水稻。他们收获后要送公粮，我们收获后粮食自给。
1969年的秋天，青春年华的她手推满载稻谷的吱吱呀呀的独轮车，挥洒着汗水，走在送公粮的路上。出发时，精神是亢奋的。因为，这是把自己辛勤劳动果实送给国家，献给党，没有比这更光荣的了——把红心献给党！
她未曾想到这条并不遥远的送公粮的路，竟然是她自己人生的末路，她正在一步一步地走向死亡。
太阳悬在她的头上肆虐，阳光把大地灼得热浪翻卷，衣衫一次又一次被汗水湿透，一次又一次被烈日蒸干。她的力气随汗水一点点溜走，她还紧咬牙关，鼓励自己，一定不能倒下。要发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神把公粮送到站，一个极为单纯的朴实想法。
这就是被英雄主义哺育长大的知青这代人共有的朴实，骨子里渴望奉献，哪怕是生命也在所不惜。
握着车把的双手不再那么有力气了，两腿有如注了铅一样的沉重，渐渐地落在送公粮的队伍后面了。不怕苦的姑娘至此还没声张，继续向那个方向走去
在献红心的路上，无声无息地走到了生命的尽头。一个鲜活生命如盛开的鲜花却早早地凋谢了。
这个消息，我们是在江陵县把她的光荣事迹广为传颂时才知道的。
我们为之叹息！但我们想得更多的是她很光荣，她很伟大，能把生命献给党的伟大。还为自己有这样的校友而自豪。
恐怕现在没有人能理解当时的人们缺失了人文关怀的不正常。而处在浓厚政治气氛包裹中的我们打心里都是这么以为，如果是自己，我也会是那么做的。坚持到最后，走向
我想，那是因为没有哪个时代的人能像上个世纪五六十年代的年轻人——整整一代知青人那样充满革命激情的疯狂——以不惜自己生命的价值观为最高尚——无论是关键时刻还是平常都会做到不惜自己的生命——把一切献给党——当时最流行的革命口号。
看过一篇有关成都知青插队云南的报导。一个年仅十八，如花似玉的女知青，家庭出身不好，她一直特别能吃苦耐劳，总想努力改造好自己，与家庭划清界限，积极靠拢团组织，成为一名共青团员。
一九七三年五月，云南建设兵团的连队领导批准她回家探亲，并叮嘱，不能超假，团支部正在考验你。
她牢记组织的教导，回家与亲人团聚仅仅十二天，探亲假未满，就提前匆匆踏上了回云南边疆的旅程。
当时，她天天低烧不止，家人苦苦劝留她，让其在成都检查治病。但她心里只想到自己正在经受组织的考验，一定不能违反探亲纪律，必须按时归队。于是她力排亲人的好意，执意要提前归队。这全是因为她迫切希望自己早日加入光荣的共青团。
从成都到云南边疆要乘两天火车，再转乘六天长途汽车。在汽车颠簸到第五天时，遇途中塌方，她归心似剑，于是硬支撑着有病的身体，步行两天，翻山越岭，赶回连队。当她被人扶进屋时，已是面无人色了，她还蠕动嘴唇微弱地说：我按时回来了
她从此倒下再也没有站起来。
团支部追认她为共青团员。
女知青的梦想成真了。
那个时代造就了一代渴望无私奉献，渴望通过献身为实现自己以为是某种精神的崇高境界的知青人。
这样真实的故事太多是值得可歌可泣？还是可悲呢？
2005。12。10
我校一名女知青插队在江陵县长江以北的一个小村庄。那儿是产粮区，以种植水稻为主要的农作物，不同于我们生产队，不肥沃的沙土地以种棉花为主。那里每年种两季水稻，我们这里只种一季水稻。他们收获后要送公粮，我们收获后粮食自给。
1969年的秋天，青春年华的她手推满载稻谷的吱吱呀呀的独轮车，挥洒着汗水，走在送公粮的路上。出发时，精神是亢奋的。因为，这是把自己辛勤劳动果实送给国家，献给党，没有比这更光荣的了——把红心献给党！
她未曾想到这条并不遥远的送公粮的路，竟然是她自己人生的末路，她正在一步一步地走向死亡。
太阳悬在她的头上肆虐，阳光把大地灼得热浪翻卷，衣衫一次又一次被汗水湿透，一次又一次被烈日蒸干。她的力气随汗水一点点溜走，她还紧咬牙关，鼓励自己，一定不能倒下。要发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神把公粮送到站，一个极为单纯的朴实想法。
这就是被英雄主义哺育长大的知青这代人共有的朴实，骨子里渴望奉献，哪怕是生命也在所不惜。
握着车把的双手不再那么有力气了，两腿有如注了铅一样的沉重，渐渐地落在送公粮的队伍后面了。不怕苦的姑娘至此还没声张，继续向那个方向走去
在献红心的路上，无声无息地走到了生命的尽头。一个鲜活生命如盛开的鲜花却早早地凋谢了。
这个消息，我们是在江陵县把她的光荣事迹广为传颂时才知道的。
我们为之叹息！但我们想得更多的是她很光荣，她很伟大，能把生命献给党的伟大。还为自己有这样的校友而自豪。
恐怕现在没有人能理解当时的人们缺失了人文关怀的不正常。而处在浓厚政治气氛包裹中的我们打心里都是这么以为，如果是自己，我也会是那么做的。坚持到最后，走向
我想，那是因为没有哪个时代的人能像上个世纪五六十年代的年轻人——整整一代知青人那样充满革命激情的疯狂——以不惜自己生命的价值观为最高尚——无论是关键时刻还是平常都会做到不惜自己的生命——把一切献给党——当时最流行的革命口号。
看过一篇有关成都知青插队云南的报导。一个年仅十八，如花似玉的女知青，家庭出身不好，她一直特别能吃苦耐劳，总想努力改造好自己，与家庭划清界限，积极靠拢团组织，成为一名共青团员。
一九七三年五月，云南建设兵团的连队领导批准她回家探亲，并叮嘱，不能超假，团支部正在考验你。
她牢记组织的教导，回家与亲人团聚仅仅十二天，探亲假未满，就提前匆匆踏上了回云南边疆的旅程。
当时，她天天低烧不止，家人苦苦劝留她，让其在成都检查治病。但她心里只想到自己正在经受组织的考验，一定不能违反探亲纪律，必须按时归队。于是她力排亲人的好意，执意要提前归队。这全是因为她迫切希望自己早日加入光荣的共青团。
从成都到云南边疆要乘两天火车，再转乘六天长途汽车。在汽车颠簸到第五天时，遇途中塌方，她归心似剑，于是硬支撑着有病的身体，步行两天，翻山越岭，赶回连队。当她被人扶进屋时，已是面无人色了，她还蠕动嘴唇微弱地说：我按时回来了
她从此倒下再也没有站起来。
团支部追认她为共青团员。
女知青的梦想成真了。
那个时代造就了一代渴望无私奉献，渴望通过献身为实现自己以为是某种精神的崇高境界的知青人。
这样真实的故事太多是值得可歌可泣？还是可悲呢？
2005。12。10