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各就位”礼直官各引执事官各就位,立定。次引三献官并与祭等官以次入就位,西向立。礼直官于献官之右,赞“请行事”乐作三成止。奉礼赞“再拜”在位者皆再拜。太祝跪取币于篚,立于尊所。礼直官引初献官诣盥洗位,北向立,盥手帨手毕,升自东阶,诣神位前北向立,搢笏跪,三上香,受币奠币,执笏俯伏兴,少退,再拜讫,降复位,立定。大官令率斋郎设馔于神位前毕,俯伏兴,退复位。礼直官引初献再诣盥洗位,北向立,盥手、帨手,诣爵洗位,洗爵拭爵,诣酒尊所酌酒毕,诣正位神位前,北向立。帨笏跪,三上香,三祭酒于沙池,爵授执事者,执笏俯伏兴,北向立。俟读祝毕,再拜兴。次诣配位酒尊所,酌酒讫,诣神位前,东向立。搢笏跪,三上香,三祭酒于沙池,爵授执事者,执笏俯伏兴,东向立。俟读祝毕,再拜,退复位。次引亚终献行礼,并如初献之仪,惟不读祝,退复位,立定。礼直官赞彻笾豆,乐作,卒彻,乐止。奉礼赞赐胙,众官再拜。赞者承传,在位者皆再拜讫,乐作送神之曲,一成止。礼直官引斋郎升自东阶,太祝跪取币祝,斋郎捧俎载牲体及笾豆簠簋,各由其阶至坎位,北向立。俟三献毕,至立定。各跪奠讫,执笏俯伏兴。礼直官赞“可瘗”乃瘗。焚瘗毕,三献以次诣耕地所,耕讫而退。此其仪也。先蚕之祀未闻。

    宣圣

    宣圣庙,太祖始置于燕京。至元十年三月,中书省命春秋释奠,执事官各公服如其品,陪位诸儒襕带唐巾行礼。成宗始命建宣圣庙于京师。大德十年秋,庙成。至大元年秋七月,诏加号先圣曰大成至圣文宣王。延祐三年秋七月,诏春秋释奠于先圣,以颜子、曾子、子思、孟子配享。封孟子父为邾国公,母为邾国宣献夫人。皇庆二年六月,以许衡从祀,又以先儒周惇颐、程灏、程颐、张载、邵雍、司马光、朱熹、张栻、吕祖谦从祀。至顺元年,以汉儒董仲舒从祀。齐国公叔梁纥加封启圣王,鲁国太夫人颜氏启圣王夫人;颜子,兖国复圣公;曾子,郕国宗圣公;子思,沂国述圣公;孟子,邹国亚圣公;河南伯程灏,豫国公;伊阳伯程颐,洛国公。

    其祝币之式,祝版三,各一尺二寸,广八寸,木用楸梓柏,文曰:“维年月日,皇帝敬遣某官等,致祭于大成至圣文宣王。”于先师曰:“维年月日,某官等致祭于某国公。”币三,用绢,各长一丈八尺。

    其牲齐器皿之数,牲用牛一、羊五、豕五。以牺尊实泛齐,象尊实醴齐,皆三,有上尊,加幂有勺,设堂上。太尊实泛齐,山罍实醴齐,有上尊。著尊实盎齐,牺尊实醴齐,象尊实沈齐,壶尊实三酒,皆有上尊,设堂下。盥洗位,在阼阶之东。以象尊实醴齐,有上尊,加幂有勺,设于两庑近北。盥洗位,在阶下近南。笾十,豆十,簠二,簋二,登三,鉶三,俎三,有毛血豆,正配位同。笾豆皆二,簋一,簠一,俎一,从祀皆同。凡铜之器六百八十有一,宣和爵坫一,豆二百四十有八,簠簋各一百一十有五,登六,牺尊、象尊各六,山尊二,壶尊六,著尊、太尊各二,罍二,洗二。龙杓二十有七,坫二十有八,爵一百一十有八。竹木之器三百八十有四,笾二百四十有八,篚三,俎百三十有三。陶器三,瓶二,香炉一。笾巾二百四十有八,簠簋巾二百四十有八,俎巾百三十有三,黄巾蒙单十。

    其乐登歌。其日用春秋二仲月上丁,有故改用中丁。

    其释奠之仪,省牲前期一日晡时,三献官、监祭官各具公服,诣省牲所阼阶,东西向立,以北为上。少顷,引赞者引三献官、监祭官巡牲一匝,北向立,以西为上。俟礼牲者折身曰“充”赞者曰“告充”毕,礼牲者又折身曰“腯”赞者曰“告腯”毕,赞者复引三献官、监祭官诣神厨,视涤溉毕,还斋所,释服。释奠,是日丑前五刻,初献官及两庑分奠官二员,各具公服于幕次,诸执事者具儒服,先于神门外西序东向立,以北为上。明赞、承传赞先诣殿庭前再拜毕,明赞升露阶东南隅西向立,承传赞立于神门阶东南隅西向立。掌仪先引诸执事者各司其事,引赞者引初献官、两庑分奠官点视陈设。引赞者进前曰“请点视陈设”至阶,曰“升阶”至殿檐下,曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位,曰“北向立”点视毕,曰“诣兖国公神位前”至位,曰“东向立”点视毕,曰“诣邹国公神位前”至位,曰“西向立”点视毕,曰“诣东从祀神位前”至位,曰“东向立”点视毕,曰“诣西从祀神位前”至位,曰“西向立”点视毕,曰“诣酒尊所”曰“西向立”点视毕,曰“诣三献爵洗位”至阶,曰“降阶”至位,曰“北向立”点视毕,曰“诣三献官盥洗位”至位,曰“北向立”点视毕,曰“请就次”

    方初献点视时,引赞二人各引东西庑分奠官曰“请诣(东西)庑神位前”至位(东曰东,西曰西)向立。点视毕,曰“诣先儒神位前”至位,曰“南向立”点视毕,曰“退诣酒尊所”至酒尊所,东西向立。点视毕,曰“退诣分奠官爵洗位”至位,曰“南向立”点视毕,曰“请就次”西庑分奠官点视毕,引赞曰“请诣望瘗位”至位,曰“北向立”点视毕,曰“请就次”初献官释公服,司钟者击钟,初献以下各服其服,齐班于幕次。

    掌仪点视班齐,诣明赞报知,引礼者引监祭官、监礼官就位。进前曰“请就位”至位,曰“就位,西向立。”明赞唱曰“典乐官以乐工进,就位”承传赞曰“典乐官以乐工进,就位”明赞唱曰“诸执事者就位”承传赞曰“诸执事者就位”明赞唱曰“诸生就位”承传赞曰“诸生就位”引班者引诸生就位。明赞唱曰“陪位官就位”承传赞曰“陪位官就位”引班者引陪位官就位。明赞唱曰“献官就位”承传赞曰“献官就位”引赞者进前曰“请就位”至位,曰“西向立”明赞唱曰“辟户”俟户辟,迎神之曲九奏。乐止,明赞唱曰“初献官以下皆再拜”承传赞曰“鞠躬,拜,兴,拜,兴,平身”明赞唱曰“诸执事者各司其事”俟执事者立定,明赞唱曰“初献官奠币”引赞者进前曰“请诣盥洗位”盥洗之乐作,至位,曰“北向立”搢笏,盥手,帨手,出笏,乐止。及阶,曰“升阶”升殿之乐作。乐止,入门,曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位,曰“就位,北向立,稍前”奠币之乐作。搢笏跪,三上香,奉币者以币授初献,初献受币奠讫,出笏就拜兴,平身少退,再拜,鞠躬,拜兴,拜兴,平身。曰“诣兖国公神位前”至位,曰“就位,东向立”奠币如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位,曰“就位,西向立”奠币如上仪。乐止,曰“退复位”及阶,降殿之乐作。乐止,至位,曰“就位,西向立”

    俟立定,明赞唱曰“礼馔官进俎”奉俎之乐作,乃进俎,乐止,进俎毕。明赞唱曰“初献官行礼”引赞者进前曰“请诣盥洗位”盥洗之乐作,至位,曰“北向立”搢笏,盥手、帨手,出笏。请诣爵洗位,至位,曰“北向立”搢笏,执爵、涤爵、拭爵,以爵授执事者,如是者三,出笏。乐止,曰“请诣酒尊所”及阶,升殿之乐作,曰“升阶”乐止,至酒尊所,曰“西向立”搢笏,执爵举幂,司尊者酌牺尊之泛齐,以爵授执事者,如是者三,出笏。曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位,曰“就位,北向立”酌献之乐作,稍前,搢笏跪,三上香,执爵三祭酒,奠爵,出笏,乐止。祝人东向跪读祝,祝在献官之左。读毕兴,先诣左配位,南向立。引赞曰“就拜兴”“平身”“少退”“再拜”“鞠躬”“拜,兴”“拜,兴”“平身”曰“诣兖国公神位前”至位,曰“就位,东向立”酌献之乐作。乐止,读祝如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位,曰“就位,西向立”酌献之乐作。乐止,读祝如上仪。曰“退,复位”至阶,降殿之乐作。乐止,至位,曰“就位,西向立”

    俟立定,明赞唱曰“亚献官行礼”引赞者进前曰“请诣盥洗位”至位,曰“北向立”搢笏,盥手,出笏。请诣爵洗位,至位,曰“北向立”搢笏,执爵、涤爵、拭爵,以爵授执事者,如是者三,出笏。请诣酒尊所,曰“西向立”搢笏,执爵举幂,司尊者酌象尊之醴齐,以爵授执事者,如是者三,出笏。曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位,曰“就拜,北向立”酌献之乐作。稍前,搢笏跪,三上香,执爵三祭酒,奠爵出笏,就拜兴,平身少退,鞠躬,拜兴,拜兴,平身。曰“诣兖国公神位前”至位,曰“东向立”酌献如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位,曰“西向立”酌献如上仪。乐止,曰“退,复位”及阶,曰“降阶”至位,曰“就位,西向立”明赞唱曰“终献官行礼”引赞者进前曰“请诣盥洗位”至位,曰“北向立”搢笏,盥手,帨手,出笏。请诣爵洗位,至位,曰“北向立”搢笏,执爵、涤爵、拭爵,以爵授执事者,如是者三,出笏。请诣酒尊所,至阶,曰“升阶”至酒尊所,曰“西向立”搢笏,执爵举幂,司尊者酌象尊之醴齐,以爵授执事者,如是者三,出笏。曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位,曰“就位,北向立,稍前”酌献之乐作。搢笏跪,三上香,执爵三祭酒,奠爵,出笏,就拜兴,平身少退,鞠躬,拜兴,拜兴,平身。曰“诣兖国公神位前”至位,曰“东向立”酌献如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位,曰“西向立”酌献如上仪。乐止,曰“退复位”及阶,曰“降阶”至位,曰“就位,西向立”

    俟终献将升阶,明赞唱曰“分献官行礼”引赞者分引东西从祀分献官进前曰“诣盥洗位”至位,曰“北向立”搢笏,盥手,帨手,出笏,诣爵洗位,至位,曰“北向立”搢笏,执爵、涤爵、拭爵,以爵授执事者,出笏,诣酒尊所。至阶,曰“升阶”至酒尊所,曰“西向立”搢笏,执爵举幂,司尊者酌象尊之醴齐,以爵授执事者,出笏,诣东从祀神位前。至位,曰“就位,东向立,稍前”搢笏跪,三上香,执爵三祭酒,奠爵,出笏,就拜兴,平身少退,鞠躬,拜兴,拜兴,平身,退复位。及阶,曰“降阶”至位,曰“就位,西向立”

    引西从祀分献官同上仪,唯至神位前东向立。俟十哲分献官离位,明赞唱曰“两庑分奠官行礼”引赞者进前曰“诣盥洗位”至位,曰“南向立”搢笏,盥手、帨手,出笏,诣爵洗位。至位,曰“南向立”搢笏,执爵、涤爵、拭爵,以爵授执事者,出笏。曰“诣东庑酒尊所”及阶,曰“升阶”至酒尊所,曰“北向立”搢笏,执爵举幂,酌象尊之醴齐,以爵授执事者,出笏,诣东庑神位前,至位,曰“东向立,稍前”搢笏跪,三上香,执爵三祭酒,奠爵,出笏,就拜兴,平身稍退,鞠躬,拜兴,拜兴,平身,退复位。至阶,曰“降阶”至位,曰“就位,西向立”

    引西庑分奠官同上仪,唯至神位前,东向立作西向立。俟终献十哲,两庑分奠官同时复位。明赞唱曰“礼馔者彻笾豆”彻豆之乐作,礼馔者跪,移先圣前笾豆,略离席,乐止。明赞唱曰“诸执事者退复位”俟诸执事者至版位立定,送神之乐作。明赞唱曰“初献官以下皆再拜”承传赞曰“鞠躬,拜,兴,拜,兴,平身”乐止。明赞唱曰“祝人取祝,币人取币,诣瘗坎”俟彻祝币者出殿门,北向立。望瘗之乐作。明赞唱曰“三献官诣望瘗位”引赞者进前曰“请诣望瘗位”至位,曰“就位,北向立”曰“可瘗”埋毕,曰“退,复位”至殿庭前,候乐止,明赞唱曰“典乐官以乐工出就位”明赞唱曰“阖户”又唱曰“初献官以下退诣圆揖位”引赞者引献官退诣圆揖位。至位,初献在西,亚终献及分献以下在东,陪位官东班在东,西班在西。俟立定,明赞唱曰“圆揖”礼毕,退复位,引赞者各引献官诣幕次更衣。

    其饮福受胙,除国学外,诸处仍依常制。

    阙里之庙,始自太宗九年,令先圣五十一代孙袭封衍圣公元措修之,官给其费。而代祠之礼,则始于武宗。牲用太牢,礼物别给白金一百五十两,彩币表里各十有三匹。四年冬,复遣祭酒刘赓往祀,牲礼如旧。延祐之末,泰定、天历初载,皆循是典,锦币杂彩有加焉。

    岳镇海渎

    岳镇海渎代祀,自中统二年始。凡十有九处,分五道。后乃以东岳、东海、东镇、北镇为东道,中岳、淮渎、济渎、北海、南岳、南海、南镇为南道,北岳、西岳、后土、河渎、中镇、西海、西镇、江渎为西道。既而又以驿骑迂远,复为五道,道遣使二人,集贤院奏遣汉官,翰林院奏遣蒙古官,出玺书给驿以行。中统初,遣道士,或副以汉官。至元二十八年正月,帝谓中书省臣言曰:“五岳四渎祠事,朕宜亲往,道远不可。大臣如卿等又有国务,宜遣重臣代朕祠之,汉人选名儒及道士习祀事者。”

    其礼物,则每处岁祀银香合一重二十五两,五岳组金幡二、钞五百贯,四渎织金幡二、钞二百五十贯,四海、五镇销金幡二、钞二百五十贯,至则守臣奉诏使行礼。皇帝登宝位,遣官致祭,降香幡合如前礼,惟各加银五十两,五岳各中统钞五百贯,四渎、四海、五镇各中统钞二百五十贯。或他有祷,礼亦如之。

    其封号,至元二十八年春二月,加上东岳为天齐大生仁圣帝,南岳司天大化昭圣帝,西岳金天大利顺圣帝,北岳安天大贞玄圣帝,中岳中天大宁崇圣帝。加封江渎为广源顺济王,河渎灵源弘济王,淮渎长源溥济王,济渎清源善济王,东海广德灵会王,南海广利灵孚王,西海广润灵通王,北海广泽灵佑王。成宗大德二年二月,加封东镇沂山为元德东安王,南镇会稽山为昭德顺应王,西镇吴山为成德永靖王,北镇医巫闾山为贞德广宁王,中镇霍山为崇德应灵王,敕有司岁时与岳渎同祀。

    郡县社稷

    至元十年八月甲辰朔,颁诸路立社稷坛壝仪式。十六年春三月,中书省下太常礼官,定郡县社稷坛壝、祭器制度、祀祭仪式,图写成书,名至元州郡通礼。元贞二年冬,复下太常,议置坛于城西南二坛,方广视太社、太稷,杀其半。壶尊二,笾豆皆八,而无乐。牲用羊豕,余皆与太社、太稷同。三献官以州长贰为之。

    郡县宣圣庙

    中统二年夏六月,诏宣圣庙及所在书院有司,岁时致祭,月朔释奠。八月丁酉,命开平守臣释奠于宣圣庙。成宗即位,诏曲阜林庙,上都、大都诸路府州县邑庙学、书院,赡学土地及贡士庄田,以供春秋二丁、朔望祭祀,修完庙宇。自是天下郡邑庙学,无不完葺,释奠悉如旧仪。

    郡县三皇庙

    元贞元年,初命郡县通祀三皇,如宣圣释奠礼。太皞伏羲氏以勾芒氏之神配,炎帝神农氏以祝融氏之神配,轩辕黄帝氏以风后氏、力牧氏之神配。黄帝臣俞跗以下十人,姓名载于医书者,从祀两庑。有司岁春秋二季行事,而以医师主之。

    岳镇海渎常祀

    至元三年夏四月,定岁祀岳镇海渎之制。正月东岳、镇、海渎,土王日祀泰山于泰安州,沂山于益都府界,立春日祀东海于莱州界,大淮于唐州界。三月南岳、镇、海渎,立夏日遥祭衡山,土王日遥祭会稽山,皆于河南府界,立夏日遥祭南海、大江于莱州界。六月中岳、镇,土王日祀嵩山于河南府界,霍山于平阳府界。七月西岳、镇、海渎,土王日祀华山于华州界,吴山于陇县界,立秋日遥祭西海、大河于河中府界。十月北岳、镇、海渎,土王日祀恒山于曲阳县界,医巫闾于辽阳广宁路界,立冬日遥祭北海于登州界,济渎于济源县。祀官,以所在守土官为之。既有江南,乃罢遥祭。

    风雨雷师

    风、雨、雷师之祀,自至元七年十二月,大司农请于立春后丑日,祭风师于东北郊;立夏后申日,祭雷、雨师于西南郊。仁宗延祐五年,乃即二郊定立坛壝之制,其仪注阙。

    武成王

    武成王立庙于枢密院公堂之西,以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。每岁春秋仲月上戊,以羊一、豕一、牺尊、象尊、笾、豆、俎、爵,枢密院遣官,行三献礼。

    古帝王庙

    尧帝庙在平阳。舜帝庙,河东、山东济南历山、濮州、湖南道州皆有之。禹庙在河中龙门。至元元年七月,龙门禹庙成,命侍臣持香致敬,有祝文。十二年二月,立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中解州、洪洞、赵城。十五年四月,修会川县盘古王祠,祀之。二十四年闰二月,敕春秋二仲丙日,祀帝尧庙。致和元年,礼部移太常送博士议,舜、禹之庙合依尧祠故事,每岁春秋仲月上旬卜日,有司蠲洁致祭,官给祭物。至顺元年三月,从太常奉礼郎薛元德言,彰德路汤阴县北故羑里城周文王祠,命有司奉祀如故事。

    周公庙

    周公庙在凤翔府岐山之阳。天历二年六月,以岐阳庙为岐阳书院,设学官,春秋释奠周文宪王如孔子庙仪。凡有司致祭先代圣君名臣,皆有牲无乐。

    名山大川忠臣义士之祠

    凡名山大川、忠臣义士在祀典者,所在有司主之。惟南海女神灵惠夫人,至元中,以护海运有奇应,加封天妃神号,积至十字,庙曰灵慈。直沽、平江、周泾、泉、福、兴化等处,皆有庙。皇庆以来,岁遣使赍香遍祭,金幡一合,银一铤,付平江官漕司及本府官,用柔毛酒醴,便服行事。祝文云:“维年月日,皇帝特遣某官等,致祭于护国庇民广济福惠明著天妃。”

    功臣祠

    功臣之祠,惟故淮安忠武王立庙于杭,春秋二仲月次戊,祀以少牢,用笾豆簠簋,行酌献礼。若魏国文正公许衡庙在大名,顺德忠献王哈剌哈孙庙在顺德、武昌者,皆岁时致祭。自古帝王而下,祭器不用笾豆簠簋,仪非酌奠者,有司便服行礼,三上香奠酒而已。

    大臣家庙

    大臣家庙,惟至治初右丞相拜住得立五庙,同堂异室,而牲器仪式未闻。

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