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有些人电视上看着挺顺眼，见真人反差特大。比如骆驼，镜头前西装革履的上半身无可挑剔，很合我意。有一回天赐良机，我竟然在微博上碰到了他，于是彼此关注，一通私聊，转眼就约到了餐桌上。没想到骆驼是个小个子，穿着掐腰小黑西装，白衬衣领子浪翻，上半身煞是端庄，下半身就有点顾不上，简直是过于草率，浅色裤子紧兜裆部内容，裤线压在两颗睾丸中间，勒出一道骇人的缝。我当时心里一声惊呼，此后精神很难集中，总是担心他睾丸爆裂。有片刻我的心里也有一种挨挤压的憋闷，我猜他干那事儿多半不行。
北京饥饿男女多，饭局密，只要勤走动，身体不会落闲。男人年复一年变大叔，小姑娘一茬接一茬长成盘中餐，老牛的草料越来越嫩，小姑娘的口味越来越重。她们宠辱不惊，一出场便睥睨万物，连我这种生于1985年前的姑娘在她们嘴里都成了老女人，这多少有点挫人自信。我有时候想，青春真他妈短暂，仿佛头天晚上睡觉，今天早上就老了，贴面膜也不管用。说实话，我不太在乎上床这回事儿，不是不当回事，而是不想以后的夜晚继续细数自己的失去，我打算把它放在锅里，烧起熊熊大火之后，让它沸腾起来。
我想撇开那种用冷锅子凉拌速食的风气。
骆驼的鉴宝节目我追看了半年，我对古玩没兴趣，只为等他落锤砸宝时，我私处随之震颤的愉悦—对一个从没高潮的姑娘来说，这一点弥足珍贵。我看他手握锤子，温柔又果断，一眨眼就将美丽的赝品砸成碎片，像个杀手一样面无表情，我猜想生活中的他也一定是个去伪存真的纯洁男人。
人往往被某种预设所控制，这种想法变得越来越真实，见证过诸多无底线的人和事之后，我对男人的兴趣落到山谷，如今被骆驼拎到半山腰，进退两难。
一泡浓茶冲至寡淡，需要一个过程。因为先前注入的印象太深刻，仿佛吃得太饱来不及消化，我勉强和骆驼的上半身继续交往，找各种理由进行自我说服。我这个人不喜欢听别人的劝告，但总是落进自己的圈套。我拿出很多理由企图湮没骆驼的下半身，比如他是老北京，像我这种怀着生养一个胡同串子的梦想的女人，遇到一个胡同里出来的男人，立马有点天作之合的窃喜。并且，他有头有脸有文化，这种完全不顾他人死活的锦上添花，谁忍拂其美意？
我们吃过两次饭、看过一场戏剧之后，牵起了手。那手算是我主动牵的。或许也不能这么说。因为看戏剧时，他的左手搁在扶手上，掌心朝上，手指弯曲，像朵花一样开着。这像他裆部的那条中缝线一样，严重影响了我欣赏戏剧的专注。宴客品茶时，朋友的茶杯空了，你会本能地给他续上。那只空着的掌心，像一只空杯子一样诱惑着我的情感良心，它甚至就像夏天的一潭湖水，诱人纵身往里一跳。在戏剧进行到三分之二的时候，我忍无可忍，把右手轻轻放进了花心，那朵花立刻闭合，咬紧了我的手，并且开始慢慢地咀嚼。于是，我的注意力完全集中在手心那点事儿上了。
这时的骆驼是完美的，他坐着，上半身仪表端庄，发型很潮，前面一绺用定型水抓直了，露出饱满的额头，眉眼也不掉价，眼睛黑亮有神，跟得上趋势，侧面看去，鼻子像冰山一样浮出水面。他上半身散发的气息笼罩着我，有一阵我的手和他的手缠绵交织，死心塌地，我以手心出汗为由抽退，因为我看见高潮在遥远的西伯利亚徘徊，像一个孤独的流放犯，身影既朦胧又清晰。
我们什么也没说，没有人明确关系，他也采取放任自流的态度，没有过分要求。我睡眠不好，他说练书法有好处。他的父亲是个收藏家兼书法家，上个世纪八十年代每天骑着自行车在乡下收破烂，后来去过海南淘花梨木。他家的杂院里塞满了老东西。他还借给别人一套晚清桌椅摆在西餐厅，那边为了给门庭增色，这边是为了养包浆。骆驼给我说这些是为了告诉我，他敢砸宝是有家学渊源的，普通人容易迷恋完美的赝品，弄碎它，心和手都会抖，而他是决不手软的。
我们去买文房四宝。骆驼有一堆胡同故事，信手拈来，说得很好玩，而我却被他的下半身困扰。他两腿紧夹走在人行道上，高兴时像麻雀蹦跳几步，虽说换了黑裤子，那道中缝还是很分明。我非常不好意思，好像自己的隐私暴露在外。每当有人朝我们走过来，我赶紧低下头，与骆驼拉开一点距离。说实话，我还是愿意和他坐着聊天，看他端庄的上半身陷在圈椅里，捏着我的手，我便感觉高潮在遥远的西伯利亚平原蠕动，像一个孤独的流放犯，身影既朦胧又清晰。
有关笔墨纸砚的知识在路上普及完毕。骆驼说什么好宣纸轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声，熟宣和生宣，一百张为一刀，哪儿的毛笔有名，初学用什么毛的，墨汁用哪个牌子的，这些都很关键，就像找对象要看对方的毛发、皮肤、德行、品性，还要了解经济基础、文化程度。他这么说时，我忍不住看了看他，毛发是黑的，四合院晒不到太阳的缘故，皮肤偏白，连带气质也阴柔多情，像一株潮湿的植物。
有一次聊到香火问题，我问骆驼喜不喜欢孩子，骆驼说喜欢但不会生养，因为把孩子带到这种环境中等于谋杀犯罪，三聚氰胺奶粉、吃避孕药长大的鱼鳖虾蟹、大粪熏制的臭豆腐、地沟油、洗脑式教育？都是他没法容忍的。我故意说他不把自己的孩子当人类，大家不都在结婚造人哺乳，孩子在联欢晚会上唱歌跳舞挺欢快的么？其实，我心里是窃喜的，因为这也是我的观点。有时我和骆驼会因观点不同发生小小的争执，但始终语不高声，我们这种似是而非的恋人，在情绪表达上有着理性的节制。不知道成了夫妻，在感情积垢很深、生活包浆很厚的情况下，会不会拿出各自的枪支弹药朝对方猛烈地射击。
因为骆驼的父亲心肌梗塞去世，我们不明朗的关系停了一阵。这期间我和骆驼的发小汪大头走得密。汪大头是个摇滚乐手，不过至今没有一首名曲，我的朋友也没听说过汪大头。汪大头的观点是这个时代容不下真正的艺术，真正的艺术家注定是孤独的。他傲然走在大街上，长发飘飘，有时扎成一束马尾，在酒吧弹着贝司用感冒发烧过后的嗓子吼唱，让青春叛逆的少女如遭电击。在“愚公移山”酒吧看过他的表演之后，我发现自己是个没有艺术细胞的人，对音乐无动于衷，事后脑海里总是浮现他手淫似的弹着贝司，微弓着腰，仿佛射不出来很痛苦。我邪恶地想，一定是汪大头这个性感的姿势与高潮似的叫喊触到了粉丝的g点，他和她们在想象中交媾，互相鞭赶西伯利亚平原上那个孤独的流放犯。
我认识汪大头的时候，他刚从监狱出来，因为酒后开车摸乳超速闯红灯撞翻小卖铺，伤着一老太太，赔了钱款，蹲了半年，顺带让副驾驶的那个无名姑娘红了一把，那儿正好有个摄像头。汪大头在狱中写词谱曲，有事没事都唱，受到了空前的欢迎，身体没怎么吃亏，很快火了起来，成了监狱明星，连狱警都舍不得他离开。汪大头说那半年他过得最快活，因为他的歌声给大伙带来了自由与想象。汪大头出狱两个月后在全国的大城市搞了一次巡演，入狱经历仿佛硬汉脸上的刀疤，使他大放光彩。
有一天，我和汪大头吃烤串喝啤酒，我和他不算知己，似乎有往那方面发展的趋势，他坦率的高温烫到了我。他毫不忌讳地谈起他的私生活，说他每到一处都有姑娘投怀送抱，他在各式环境里操弄过她们，有的连名字都不知道。他描述了车震、野合还有电影院里的嘿咻经历，尤其是在咖啡馆那一段，惊心动魄，他和一个十八岁的女生挤在一张软椅上，咖啡馆人很少，他们坐在角落，落地窗外人们在夜色中步履匆匆。那女生穿的裙子，侧身假装看ipad，他从后面进去了。其间服务员还来添过一次茶水。西伯利亚平原上那个孤独的流放犯很快走进了咖啡馆。
汪大头还给我介绍他嚼着口香糖塞着耳机的新女友。小妖精睁着一双充气娃娃似的漂亮空洞的眼睛，塞着的耳机从头至尾就没摘下来。
我不大相信汪大头，他把自己弄得像一条公狗或许另有原因。当然，第一次见面就上床总比睡一回觉就得结婚要靠谱。在这种事情上，我没什么道德立场，我只是依我的理论行事，肉体上添一个过客就多一份累赘，甚至是一堆清不掉的垃圾记忆。有人喜欢上床，有人喜欢喝酒，也有喝酒上床善饮能操的，那是别人的能耐。每一次酒局都会有初次见面黏在一起的男女，没什么奇怪的，这便是酒局的功能之一。低龄少女在桌上异常活跃，在这个空间里“85前”确实大势已去。我的同学全部结婚抱孩子了，我的个人问题几乎成了一桩公患。我只好不再参加同学聚会，尤其躲着抱孩子的女同学，除非开始养狗，我才可能和她们有共同语言。过度的关心就是打探隐私，我从不相信，一个人不结婚会使另一个不相干的人寝食不安。她们更多的是炫耀自己，因为每一个秀幸福的人其实都充满了不自信，他们无非是通过种种方式来暗示自己，并通过外界的力量加以约束，她们的生活始终像狗一样竖起警惕的耳朵。有的终究没糊住窗，露出了破败残絮。想到这些，我就很轻松，像是卸下了重轭。
生活是一张千层饼，我不会因为只尝过其中一层而否定别的存在。当汪大头讲他的风流韵事时，我看见自己如疾风过后的桃花，簌簌落了一地。有几回我想过和骆驼胡搞一阵算了，但他一旦离开座位站起来，我便如上岸的鸭子，不在戏水的状态。
有个女孩写下一句“我有抑郁症想去死一死大家别在意”后从容赴死。看了各种版本的留言，我什么也没说。面对死，犹如恋人说分手，我选择闭嘴不再蹦出一个多余的字。每个人都是自由的，当我去干预别人的自由，我便首先失去了自由。精神上不能自理的人只会酿造更大的矛盾。从前我更看重肉体，我认为性事的不完美意味着情感的凋敝，现在我发现那是一种错误，当我回忆过去，肉欲烟消云散，存在的却是某人的精神世界，无形而坚固。我偶尔发个短信给他，企图摸索着回到过去，但是连我自己也迷了路，荒芜的小径杂草丛生，还有障碍物和深沟野壑。没有人在传颂爱情的时候赞美肉欲。经过许多夜晚的自省，我发誓此后要轻视肉体，让感情变得更加纯粹。可是在与骆驼的交往中，我自相矛盾，禁用自己的身体，又做不到只取他上半身全情投入，像苍蝇盲目地撞击玻璃。
我觉得自己像个笑话。我找了一堆题目测试自己是否患有抑郁症，结果显示我是一个野心勃勃的不倒翁。
我去宋庄看艺术家在房顶表演后位式xìng交，女人奶子间写着标语，男人披头散发，他们的姿势让我想起一种人面狮身的怪物。后来我对骆驼说，我觉得当时观众的各式表情才是那场行为艺术的核心，就像结婚的表面是爱情，真实的情况是彼此找一个垫背的，以备老无所依。我这话说得刻薄，不小心泄露了内心的恶毒，我以为骆驼会如受惊的小鹿般逃进树林，从此像害怕一管猎枪似的躲着我。没想到他却轻盈一笑，赞同我的垫背观，还说我们都是人面狮身的家伙。骆驼的话给圈外徘徊的羊抽了一鞭子，我差点低着头就冲了进去。他紧接着说了一句更让我爱意顿生的话：哗众取宠的半吊子艺术家才华有限，人品却是向下生长的枝条。
我逐步发现生活中的骆驼比鉴宝节目中的骆驼更精彩，这使我对肉体的使用更为谨慎。父亲的死让骆驼成了一个哲学家，他说生命是死亡的赝品，是假象，是幻觉。说实话，我不在乎生命是什么东西，我盘算着和骆驼如何继续，要不要上了床边睡边看。现在的人谈恋爱不上床是变态或装逼，而三十年前多睡几个小伙子却要蹲监狱吃枪子儿。
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有些人电视上看着挺顺眼，见真人反差特大。比如骆驼，镜头前西装革履的上半身无可挑剔，很合我意。有一回天赐良机，我竟然在微博上碰到了他，于是彼此关注，一通私聊，转眼就约到了餐桌上。没想到骆驼是个小个子，穿着掐腰小黑西装，白衬衣领子浪翻，上半身煞是端庄，下半身就有点顾不上，简直是过于草率，浅色裤子紧兜裆部内容，裤线压在两颗睾丸中间，勒出一道骇人的缝。我当时心里一声惊呼，此后精神很难集中，总是担心他睾丸爆裂。有片刻我的心里也有一种挨挤压的憋闷，我猜他干那事儿多半不行。
北京饥饿男女多，饭局密，只要勤走动，身体不会落闲。男人年复一年变大叔，小姑娘一茬接一茬长成盘中餐，老牛的草料越来越嫩，小姑娘的口味越来越重。她们宠辱不惊，一出场便睥睨万物，连我这种生于1985年前的姑娘在她们嘴里都成了老女人，这多少有点挫人自信。我有时候想，青春真他妈短暂，仿佛头天晚上睡觉，今天早上就老了，贴面膜也不管用。说实话，我不太在乎上床这回事儿，不是不当回事，而是不想以后的夜晚继续细数自己的失去，我打算把它放在锅里，烧起熊熊大火之后，让它沸腾起来。
我想撇开那种用冷锅子凉拌速食的风气。
骆驼的鉴宝节目我追看了半年，我对古玩没兴趣，只为等他落锤砸宝时，我私处随之震颤的愉悦—对一个从没高潮的姑娘来说，这一点弥足珍贵。我看他手握锤子，温柔又果断，一眨眼就将美丽的赝品砸成碎片，像个杀手一样面无表情，我猜想生活中的他也一定是个去伪存真的纯洁男人。
人往往被某种预设所控制，这种想法变得越来越真实，见证过诸多无底线的人和事之后，我对男人的兴趣落到山谷，如今被骆驼拎到半山腰，进退两难。
一泡浓茶冲至寡淡，需要一个过程。因为先前注入的印象太深刻，仿佛吃得太饱来不及消化，我勉强和骆驼的上半身继续交往，找各种理由进行自我说服。我这个人不喜欢听别人的劝告，但总是落进自己的圈套。我拿出很多理由企图湮没骆驼的下半身，比如他是老北京，像我这种怀着生养一个胡同串子的梦想的女人，遇到一个胡同里出来的男人，立马有点天作之合的窃喜。并且，他有头有脸有文化，这种完全不顾他人死活的锦上添花，谁忍拂其美意？
我们吃过两次饭、看过一场戏剧之后，牵起了手。那手算是我主动牵的。或许也不能这么说。因为看戏剧时，他的左手搁在扶手上，掌心朝上，手指弯曲，像朵花一样开着。这像他裆部的那条中缝线一样，严重影响了我欣赏戏剧的专注。宴客品茶时，朋友的茶杯空了，你会本能地给他续上。那只空着的掌心，像一只空杯子一样诱惑着我的情感良心，它甚至就像夏天的一潭湖水，诱人纵身往里一跳。在戏剧进行到三分之二的时候，我忍无可忍，把右手轻轻放进了花心，那朵花立刻闭合，咬紧了我的手，并且开始慢慢地咀嚼。于是，我的注意力完全集中在手心那点事儿上了。
这时的骆驼是完美的，他坐着，上半身仪表端庄，发型很潮，前面一绺用定型水抓直了，露出饱满的额头，眉眼也不掉价，眼睛黑亮有神，跟得上趋势，侧面看去，鼻子像冰山一样浮出水面。他上半身散发的气息笼罩着我，有一阵我的手和他的手缠绵交织，死心塌地，我以手心出汗为由抽退，因为我看见高潮在遥远的西伯利亚徘徊，像一个孤独的流放犯，身影既朦胧又清晰。
我们什么也没说，没有人明确关系，他也采取放任自流的态度，没有过分要求。我睡眠不好，他说练书法有好处。他的父亲是个收藏家兼书法家，上个世纪八十年代每天骑着自行车在乡下收破烂，后来去过海南淘花梨木。他家的杂院里塞满了老东西。他还借给别人一套晚清桌椅摆在西餐厅，那边为了给门庭增色，这边是为了养包浆。骆驼给我说这些是为了告诉我，他敢砸宝是有家学渊源的，普通人容易迷恋完美的赝品，弄碎它，心和手都会抖，而他是决不手软的。
我们去买文房四宝。骆驼有一堆胡同故事，信手拈来，说得很好玩，而我却被他的下半身困扰。他两腿紧夹走在人行道上，高兴时像麻雀蹦跳几步，虽说换了黑裤子，那道中缝还是很分明。我非常不好意思，好像自己的隐私暴露在外。每当有人朝我们走过来，我赶紧低下头，与骆驼拉开一点距离。说实话，我还是愿意和他坐着聊天，看他端庄的上半身陷在圈椅里，捏着我的手，我便感觉高潮在遥远的西伯利亚平原蠕动，像一个孤独的流放犯，身影既朦胧又清晰。
有关笔墨纸砚的知识在路上普及完毕。骆驼说什么好宣纸轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声，熟宣和生宣，一百张为一刀，哪儿的毛笔有名，初学用什么毛的，墨汁用哪个牌子的，这些都很关键，就像找对象要看对方的毛发、皮肤、德行、品性，还要了解经济基础、文化程度。他这么说时，我忍不住看了看他，毛发是黑的，四合院晒不到太阳的缘故，皮肤偏白，连带气质也阴柔多情，像一株潮湿的植物。
有一次聊到香火问题，我问骆驼喜不喜欢孩子，骆驼说喜欢但不会生养，因为把孩子带到这种环境中等于谋杀犯罪，三聚氰胺奶粉、吃避孕药长大的鱼鳖虾蟹、大粪熏制的臭豆腐、地沟油、洗脑式教育？都是他没法容忍的。我故意说他不把自己的孩子当人类，大家不都在结婚造人哺乳，孩子在联欢晚会上唱歌跳舞挺欢快的么？其实，我心里是窃喜的，因为这也是我的观点。有时我和骆驼会因观点不同发生小小的争执，但始终语不高声，我们这种似是而非的恋人，在情绪表达上有着理性的节制。不知道成了夫妻，在感情积垢很深、生活包浆很厚的情况下，会不会拿出各自的枪支弹药朝对方猛烈地射击。
因为骆驼的父亲心肌梗塞去世，我们不明朗的关系停了一阵。这期间我和骆驼的发小汪大头走得密。汪大头是个摇滚乐手，不过至今没有一首名曲，我的朋友也没听说过汪大头。汪大头的观点是这个时代容不下真正的艺术，真正的艺术家注定是孤独的。他傲然走在大街上，长发飘飘，有时扎成一束马尾，在酒吧弹着贝司用感冒发烧过后的嗓子吼唱，让青春叛逆的少女如遭电击。在“愚公移山”酒吧看过他的表演之后，我发现自己是个没有艺术细胞的人，对音乐无动于衷，事后脑海里总是浮现他手淫似的弹着贝司，微弓着腰，仿佛射不出来很痛苦。我邪恶地想，一定是汪大头这个性感的姿势与高潮似的叫喊触到了粉丝的g点，他和她们在想象中交媾，互相鞭赶西伯利亚平原上那个孤独的流放犯。
我认识汪大头的时候，他刚从监狱出来，因为酒后开车摸乳超速闯红灯撞翻小卖铺，伤着一老太太，赔了钱款，蹲了半年，顺带让副驾驶的那个无名姑娘红了一把，那儿正好有个摄像头。汪大头在狱中写词谱曲，有事没事都唱，受到了空前的欢迎，身体没怎么吃亏，很快火了起来，成了监狱明星，连狱警都舍不得他离开。汪大头说那半年他过得最快活，因为他的歌声给大伙带来了自由与想象。汪大头出狱两个月后在全国的大城市搞了一次巡演，入狱经历仿佛硬汉脸上的刀疤，使他大放光彩。
有一天，我和汪大头吃烤串喝啤酒，我和他不算知己，似乎有往那方面发展的趋势，他坦率的高温烫到了我。他毫不忌讳地谈起他的私生活，说他每到一处都有姑娘投怀送抱，他在各式环境里操弄过她们，有的连名字都不知道。他描述了车震、野合还有电影院里的嘿咻经历，尤其是在咖啡馆那一段，惊心动魄，他和一个十八岁的女生挤在一张软椅上，咖啡馆人很少，他们坐在角落，落地窗外人们在夜色中步履匆匆。那女生穿的裙子，侧身假装看ipad，他从后面进去了。其间服务员还来添过一次茶水。西伯利亚平原上那个孤独的流放犯很快走进了咖啡馆。
汪大头还给我介绍他嚼着口香糖塞着耳机的新女友。小妖精睁着一双充气娃娃似的漂亮空洞的眼睛，塞着的耳机从头至尾就没摘下来。
我不大相信汪大头，他把自己弄得像一条公狗或许另有原因。当然，第一次见面就上床总比睡一回觉就得结婚要靠谱。在这种事情上，我没什么道德立场，我只是依我的理论行事，肉体上添一个过客就多一份累赘，甚至是一堆清不掉的垃圾记忆。有人喜欢上床，有人喜欢喝酒，也有喝酒上床善饮能操的，那是别人的能耐。每一次酒局都会有初次见面黏在一起的男女，没什么奇怪的，这便是酒局的功能之一。低龄少女在桌上异常活跃，在这个空间里“85前”确实大势已去。我的同学全部结婚抱孩子了，我的个人问题几乎成了一桩公患。我只好不再参加同学聚会，尤其躲着抱孩子的女同学，除非开始养狗，我才可能和她们有共同语言。过度的关心就是打探隐私，我从不相信，一个人不结婚会使另一个不相干的人寝食不安。她们更多的是炫耀自己，因为每一个秀幸福的人其实都充满了不自信，他们无非是通过种种方式来暗示自己，并通过外界的力量加以约束，她们的生活始终像狗一样竖起警惕的耳朵。有的终究没糊住窗，露出了破败残絮。想到这些，我就很轻松，像是卸下了重轭。
生活是一张千层饼，我不会因为只尝过其中一层而否定别的存在。当汪大头讲他的风流韵事时，我看见自己如疾风过后的桃花，簌簌落了一地。有几回我想过和骆驼胡搞一阵算了，但他一旦离开座位站起来，我便如上岸的鸭子，不在戏水的状态。
有个女孩写下一句“我有抑郁症想去死一死大家别在意”后从容赴死。看了各种版本的留言，我什么也没说。面对死，犹如恋人说分手，我选择闭嘴不再蹦出一个多余的字。每个人都是自由的，当我去干预别人的自由，我便首先失去了自由。精神上不能自理的人只会酿造更大的矛盾。从前我更看重肉体，我认为性事的不完美意味着情感的凋敝，现在我发现那是一种错误，当我回忆过去，肉欲烟消云散，存在的却是某人的精神世界，无形而坚固。我偶尔发个短信给他，企图摸索着回到过去，但是连我自己也迷了路，荒芜的小径杂草丛生，还有障碍物和深沟野壑。没有人在传颂爱情的时候赞美肉欲。经过许多夜晚的自省，我发誓此后要轻视肉体，让感情变得更加纯粹。可是在与骆驼的交往中，我自相矛盾，禁用自己的身体，又做不到只取他上半身全情投入，像苍蝇盲目地撞击玻璃。
我觉得自己像个笑话。我找了一堆题目测试自己是否患有抑郁症，结果显示我是一个野心勃勃的不倒翁。
我去宋庄看艺术家在房顶表演后位式xìng交，女人奶子间写着标语，男人披头散发，他们的姿势让我想起一种人面狮身的怪物。后来我对骆驼说，我觉得当时观众的各式表情才是那场行为艺术的核心，就像结婚的表面是爱情，真实的情况是彼此找一个垫背的，以备老无所依。我这话说得刻薄，不小心泄露了内心的恶毒，我以为骆驼会如受惊的小鹿般逃进树林，从此像害怕一管猎枪似的躲着我。没想到他却轻盈一笑，赞同我的垫背观，还说我们都是人面狮身的家伙。骆驼的话给圈外徘徊的羊抽了一鞭子，我差点低着头就冲了进去。他紧接着说了一句更让我爱意顿生的话：哗众取宠的半吊子艺术家才华有限，人品却是向下生长的枝条。
我逐步发现生活中的骆驼比鉴宝节目中的骆驼更精彩，这使我对肉体的使用更为谨慎。父亲的死让骆驼成了一个哲学家，他说生命是死亡的赝品，是假象，是幻觉。说实话，我不在乎生命是什么东西，我盘算着和骆驼如何继续，要不要上了床边睡边看。现在的人谈恋爱不上床是变态或装逼，而三十年前多睡几个小伙子却要蹲监狱吃枪子儿。
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