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呼唤与歌唱
我们一路低吟高歌。在丁一的记忆里我们从午后一直走到了深夜，而在我的印象中我们一直就没停止，从深夜一直走进了黎明唱着五月，唱着紫罗兰，我们从城市的这边走到了城市的那边，从山的这边走到了山的那边，走向飞霞，走向飞霞的后面，从现在一直走向永远
人，你为什么要唱歌呢？最初，人是怎么想起要唱歌的呢？为了表演？为了庆祝？为了出售，为了票房和排行榜？显然不对。不可能是这样。在从伊甸至今的路上，在张望别人和寻找夏娃的时候，在那孤独、寂寞与焦灼的行旅中，你表演给谁看？你出售给谁买？你庆祝什么？不哇，那是呼唤，是一路的呼唤！
心在呼唤。
寻找即是呼唤，寂寞也是。焦虑是呼唤，孤独就更是。那山峦，那飞霞，那天际，那走不尽的路和做不尽的梦啊，全是呼唤！
自古的民歌都是情歌。
自古的情歌，都是亚当和夏娃的心愿——你在哪儿呀，我的爱人！
这一躯身器实在是狭小，拘束。这一双望眼实在是模糊，迷茫。惟呼唤可以冲开这狭小的身器吧，唯有歌声可以飞扬得辽阔——顺天而游，信天而游，让远在不知何方的爱人能够听见！
所以人要歌唱。
也所以才有虎啸狮吼，燕语莺歌，才有猿啼鹤唳，马嘶鹿鸣那都是拘魂要冲开身器，去汇合远方的情侣吧？所以也才有风呼雨唤，电闪雷鸣四季轮番地歌唱，未必不是由于爱的愿望和为了爱的收获。
是呀是呀，所以人要歌唱。那压根就不是为了表演和庆祝，更不可能是为了票房。那是呼唤，甚至是呼救哇哥们儿——囚于身器的心魂在击壁而歌！
引文:比如春天，比如摇滚
比如年轻的歌手没日没夜地弹唱，呼喊，甚至号叫，那是因为什么？因为春天，灵魂尚在幼年，而生命力已如洪水般暴涨——幼小的灵魂被强大的躯体所挟持，简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽，喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没
万物生长，到处都是一样。那时大地披上盛装，一度枯寂的时空突然间被赋予了一股巨大的能量，灵魂被压抑得喘不过气来，欲望被刺激得不能安宁。我猜那震耳欲聋的摇滚并不是要你听，而是要你看。灵魂的谛听牵系得深远那要等到未来，等到秋天，此时年轻的歌手目不暇接，是要你看。看这年轻的躯身多么强健，看这美丽的有形多么辉煌，看这无形的本能多么不可阻挡，看这天赋的才华是如何表达这一派灿烂青光。年轻的歌手把自己涂抹得标新立异，把自己照耀得光怪陆离，他是在说:看呀——我！
可我在哪儿？我是谁？
我怎样了？我还将怎样？
我终于又能怎样呢？
先别这样问吧，这是春天的忌讳。虽不过是弱小的灵魂在埋没中的暗自呢喃，但对春天这是一种威胁，甚至冒犯。春天不理睬这样的问题。而秋天还远——这是春天的佳音，春天的鼓舞，是春风中最为受用的恭维。
所以你看那年轻的歌手吧，在河边，在路旁，在沸反盈天的广场，在烛光幽暗的酒吧，从夜晚一直唱到天明。歌声由惆怅到高亢，由枯疏到丰盈，由孤单而至张狂(但要真诚)终至于捶胸顿足，呼天抢地，扯断琴弦，击打麦克风(装出来的不算)；熬红了眼睛，眼睛里是火焰；喊哑了喉咙，喉咙里是风暴；用五彩缤纷的羽毛模仿远古，然后用裸露的肉体标明现代(倘是装出来的，春风一眼就能识破)，用傲慢然后用匍匐，用嚣叫然后用乞求，甚至用污秽和丑陋以示不甘寂寞，以示与众不同直让你认出那是无奈，是一匹牢笼里的困兽(但肯定是装不出来的)！——但，到底是什么呢，被困在了牢笼？其实春天已有察觉，已经感到了:我，和我的孤独。
我，将怎样？
我将投奔何方？
怎样，你才能看见我？我才能走进你？
那无奈，让人不忍袖手一旁。但只有袖手一旁。不过慢慢地听吧，你能听懂，其实是那弱小的灵魂正在成长，在渴望，在寻求，在试图冲开身体的墙壁;年轻的歌手一直都在呼唤着爱情。从夜晚到天明一直呼唤着的都是:爱情。自古而今的春天莫不如此。被有形的躯体，被无形的本能，被天赋的才华困在牢笼里的，正是孤寂的灵魂。孤寂的灵魂暗自呢喃，还没有足够的力量
（引自史铁生的记忆与印象比如摇滚与写作）
引文:再比如春天，一直到夏天，比如流浪
于是年轻的恋人四处流浪。
心在流浪。
春天，所有的心都在流浪，不管人在何处。
在河边。在桥上。在烦闷的家里，不知所云的字行间。在寂寞的画廊，画框中的故作优雅。阴云中有隐隐的雷声，或太阳里是无依无靠的寂静。在熙熙攘攘的街头:目光最为迷茫的那一个。
空空洞洞的午后。满怀希望的傍晚。在万家灯火之间脚步匆匆，在星光满天之下翘首四顾。目光洒遍所有的车站，走过一盏盏街灯。数过十二个钟点。踩着自己的影子，影子伸长然后缩短，伸长然后缩短一家家店铺相继打烊。到哪儿去了呀你？你这个混蛋！
（你这个冤家！——自古的情歌早都这样唱过。）
细雨迷蒙的小街。细雨迷蒙的窗口。细雨迷蒙中的琴声。
直至深夜。
春风从不入睡。
一个日趋丰满的女孩。一个正在成形的男子。但力量凶猛，精力旺盛，才华横溢，一天二十四小时都是早晨八九点钟的太阳。跟警察逗闷子。对父母撒谎。给老师提些没有答案的问题。在街上看人打架，公平地为双方数点。或混迹于球场，道具齐备，地地道道的“足球流氓”但也把迷路的儿童送回家，却对那些家长没好气:“我叫什么？哥们儿这事也归你管？”或搀起摔倒在路边的老人，背他回家，但对那些儿女不客气:“钱？那就一百万吧，哥们儿我也算发回财。”
一群鸽子，雪白，悠扬。
一群男孩和女孩疯疯癫癫五光十色。
鸽子在阳光下的楼群里吟咏，徘徊。男孩和女孩在公路上骑车飞跑。
年年如此，天上地下。
太阳地里的老人闭目养神，男孩和女孩的事他了如指掌。
一个日趋丰满的女孩，一个正在成形的男子——流浪的歌手，抑或流浪的恋人——在瓢泼大雨里依偎伫立，在漫天大雪中相拥无语。
大雨和大雪中的春风。大雨和大雪之中，盛夏来临。
老人躲进屋里。老人坐在窗前。这世界让他看得怦然心动，又嗒然若失:我们过去可有多规矩呀，看看现在这些年轻人！
曾经的禁区如今已经没有。
但是，真的没有了吗？
亲吻，依偎，抚慰，阳光下由衷的袒露，月光中油然地嘶喊，一次又一次，呻吟与颤抖，鲁莽与温存，心荡神驰但终至束手无策
肉体已无禁区，但禁果也已不在那里。
倘若禁果已因自由而失——“我拿什么献给你，我的爱人？”
春风强劲，夏天的暴雨更是无所不至。但肉体是一条边界，你还能走进哪里，还能走进哪里呢？肉体是一条边界因而，一次次心荡神驰一次次束手无策。一次又一次，那一条边界更其昭彰。
肉体是一条边界，你我是两座囚笼。
倘若禁果已被肉体保释——“我拿什么献给你，我的爱人？”
所有的词汇都已苍白。所有的动作都已枯槁。所有的进入，无不进入荒茫。
日趋丰满的女孩，和正在成形的男子，互相近在眼前但是——
你在哪儿呀，我的爱人！
群山响遍回声。
从春到夏，群山响彻疯狂的摇滚，到处都是嘶哑的歌喉。
（引自史铁生的记忆与印象比如摇滚与写作）
问问
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呼唤与歌唱
我们一路低吟高歌。在丁一的记忆里我们从午后一直走到了深夜，而在我的印象中我们一直就没停止，从深夜一直走进了黎明唱着五月，唱着紫罗兰，我们从城市的这边走到了城市的那边，从山的这边走到了山的那边，走向飞霞，走向飞霞的后面，从现在一直走向永远
人，你为什么要唱歌呢？最初，人是怎么想起要唱歌的呢？为了表演？为了庆祝？为了出售，为了票房和排行榜？显然不对。不可能是这样。在从伊甸至今的路上，在张望别人和寻找夏娃的时候，在那孤独、寂寞与焦灼的行旅中，你表演给谁看？你出售给谁买？你庆祝什么？不哇，那是呼唤，是一路的呼唤！
心在呼唤。
寻找即是呼唤，寂寞也是。焦虑是呼唤，孤独就更是。那山峦，那飞霞，那天际，那走不尽的路和做不尽的梦啊，全是呼唤！
自古的民歌都是情歌。
自古的情歌，都是亚当和夏娃的心愿——你在哪儿呀，我的爱人！
这一躯身器实在是狭小，拘束。这一双望眼实在是模糊，迷茫。惟呼唤可以冲开这狭小的身器吧，唯有歌声可以飞扬得辽阔——顺天而游，信天而游，让远在不知何方的爱人能够听见！
所以人要歌唱。
也所以才有虎啸狮吼，燕语莺歌，才有猿啼鹤唳，马嘶鹿鸣那都是拘魂要冲开身器，去汇合远方的情侣吧？所以也才有风呼雨唤，电闪雷鸣四季轮番地歌唱，未必不是由于爱的愿望和为了爱的收获。
是呀是呀，所以人要歌唱。那压根就不是为了表演和庆祝，更不可能是为了票房。那是呼唤，甚至是呼救哇哥们儿——囚于身器的心魂在击壁而歌！
引文:比如春天，比如摇滚
比如年轻的歌手没日没夜地弹唱，呼喊，甚至号叫，那是因为什么？因为春天，灵魂尚在幼年，而生命力已如洪水般暴涨——幼小的灵魂被强大的躯体所挟持，简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽，喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没
万物生长，到处都是一样。那时大地披上盛装，一度枯寂的时空突然间被赋予了一股巨大的能量，灵魂被压抑得喘不过气来，欲望被刺激得不能安宁。我猜那震耳欲聋的摇滚并不是要你听，而是要你看。灵魂的谛听牵系得深远那要等到未来，等到秋天，此时年轻的歌手目不暇接，是要你看。看这年轻的躯身多么强健，看这美丽的有形多么辉煌，看这无形的本能多么不可阻挡，看这天赋的才华是如何表达这一派灿烂青光。年轻的歌手把自己涂抹得标新立异，把自己照耀得光怪陆离，他是在说:看呀——我！
可我在哪儿？我是谁？
我怎样了？我还将怎样？
我终于又能怎样呢？
先别这样问吧，这是春天的忌讳。虽不过是弱小的灵魂在埋没中的暗自呢喃，但对春天这是一种威胁，甚至冒犯。春天不理睬这样的问题。而秋天还远——这是春天的佳音，春天的鼓舞，是春风中最为受用的恭维。
所以你看那年轻的歌手吧，在河边，在路旁，在沸反盈天的广场，在烛光幽暗的酒吧，从夜晚一直唱到天明。歌声由惆怅到高亢，由枯疏到丰盈，由孤单而至张狂(但要真诚)终至于捶胸顿足，呼天抢地，扯断琴弦，击打麦克风(装出来的不算)；熬红了眼睛，眼睛里是火焰；喊哑了喉咙，喉咙里是风暴；用五彩缤纷的羽毛模仿远古，然后用裸露的肉体标明现代(倘是装出来的，春风一眼就能识破)，用傲慢然后用匍匐，用嚣叫然后用乞求，甚至用污秽和丑陋以示不甘寂寞，以示与众不同直让你认出那是无奈，是一匹牢笼里的困兽(但肯定是装不出来的)！——但，到底是什么呢，被困在了牢笼？其实春天已有察觉，已经感到了:我，和我的孤独。
我，将怎样？
我将投奔何方？
怎样，你才能看见我？我才能走进你？
那无奈，让人不忍袖手一旁。但只有袖手一旁。不过慢慢地听吧，你能听懂，其实是那弱小的灵魂正在成长，在渴望，在寻求，在试图冲开身体的墙壁;年轻的歌手一直都在呼唤着爱情。从夜晚到天明一直呼唤着的都是:爱情。自古而今的春天莫不如此。被有形的躯体，被无形的本能，被天赋的才华困在牢笼里的，正是孤寂的灵魂。孤寂的灵魂暗自呢喃，还没有足够的力量
（引自史铁生的记忆与印象比如摇滚与写作）
引文:再比如春天，一直到夏天，比如流浪
于是年轻的恋人四处流浪。
心在流浪。
春天，所有的心都在流浪，不管人在何处。
在河边。在桥上。在烦闷的家里，不知所云的字行间。在寂寞的画廊，画框中的故作优雅。阴云中有隐隐的雷声，或太阳里是无依无靠的寂静。在熙熙攘攘的街头:目光最为迷茫的那一个。
空空洞洞的午后。满怀希望的傍晚。在万家灯火之间脚步匆匆，在星光满天之下翘首四顾。目光洒遍所有的车站，走过一盏盏街灯。数过十二个钟点。踩着自己的影子，影子伸长然后缩短，伸长然后缩短一家家店铺相继打烊。到哪儿去了呀你？你这个混蛋！
（你这个冤家！——自古的情歌早都这样唱过。）
细雨迷蒙的小街。细雨迷蒙的窗口。细雨迷蒙中的琴声。
直至深夜。
春风从不入睡。
一个日趋丰满的女孩。一个正在成形的男子。但力量凶猛，精力旺盛，才华横溢，一天二十四小时都是早晨八九点钟的太阳。跟警察逗闷子。对父母撒谎。给老师提些没有答案的问题。在街上看人打架，公平地为双方数点。或混迹于球场，道具齐备，地地道道的“足球流氓”但也把迷路的儿童送回家，却对那些家长没好气:“我叫什么？哥们儿这事也归你管？”或搀起摔倒在路边的老人，背他回家，但对那些儿女不客气:“钱？那就一百万吧，哥们儿我也算发回财。”
一群鸽子，雪白，悠扬。
一群男孩和女孩疯疯癫癫五光十色。
鸽子在阳光下的楼群里吟咏，徘徊。男孩和女孩在公路上骑车飞跑。
年年如此，天上地下。
太阳地里的老人闭目养神，男孩和女孩的事他了如指掌。
一个日趋丰满的女孩，一个正在成形的男子——流浪的歌手，抑或流浪的恋人——在瓢泼大雨里依偎伫立，在漫天大雪中相拥无语。
大雨和大雪中的春风。大雨和大雪之中，盛夏来临。
老人躲进屋里。老人坐在窗前。这世界让他看得怦然心动，又嗒然若失:我们过去可有多规矩呀，看看现在这些年轻人！
曾经的禁区如今已经没有。
但是，真的没有了吗？
亲吻，依偎，抚慰，阳光下由衷的袒露，月光中油然地嘶喊，一次又一次，呻吟与颤抖，鲁莽与温存，心荡神驰但终至束手无策
肉体已无禁区，但禁果也已不在那里。
倘若禁果已因自由而失——“我拿什么献给你，我的爱人？”
春风强劲，夏天的暴雨更是无所不至。但肉体是一条边界，你还能走进哪里，还能走进哪里呢？肉体是一条边界因而，一次次心荡神驰一次次束手无策。一次又一次，那一条边界更其昭彰。
肉体是一条边界，你我是两座囚笼。
倘若禁果已被肉体保释——“我拿什么献给你，我的爱人？”
所有的词汇都已苍白。所有的动作都已枯槁。所有的进入，无不进入荒茫。
日趋丰满的女孩，和正在成形的男子，互相近在眼前但是——
你在哪儿呀，我的爱人！
群山响遍回声。
从春到夏，群山响彻疯狂的摇滚，到处都是嘶哑的歌喉。
（引自史铁生的记忆与印象比如摇滚与写作）
问问
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