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林一直相信，象教廷那样的所在，聚集了一大群老狐是在指间大陆上无数的教徒中脱颖而出的，没有可能是笨蛋。
那些人也许贪婪，也许对某些事情一无所知，但是他们能够纯熟地进行政治斗争。这样看似奇怪的决定，也许就是他们内部的一种妥协。
毕竟能够当上主教的，肯定在教廷里面有后台，应该是属于某个派系的。单身一人即使有和他人对抗的能力，也无法斗过整个集团，所以大家都是很自觉地加人了教廷里面的派系。
伯多禄主教这次无疑是占了上风，但是铁钦纳主教也没有什么致命的错误，只是看起来显得有些黯淡无光而已。
按照韦林原来的想法，还认为有可能是铁钦纳主教被调离卡耳塔。同时伯多禄主教成为整个卡耳塔大教区的主教，甚至升一级，成为大主教也是有可能的。
不过这个想法还是太过于异想天开了些，现在看来，教廷里的铁钦纳主教的派系还是拥有一定的势力，他们阻止了自己人被排挤开。
虽然现在看起来，父神教在卡耳塔的发展并不好。但是既然韦林已经答应了，要开放一些限制，那么可以预想到，将来父神教必然可以比较快地在卡耳塔扩展开来。
卡耳塔这样一个独立的岛国，如果设置了大主教的职位以便于管理。当然说得过去。但是如果这位大主教得到了该国统治者地支持，就有很大的可能成为枢机主教了。而枢机主教在教廷里是掌握了实际权利的，再上一步，就是教宗了。
如果任凭伯多禄主教将铁钦纳主教排挤开，那么他将来的发展轨迹几乎就应该是这样了。除了最后一步不确定外，他在若干年后，当上枢机主教应该是问题不大的。
这样的情况当然不是铁钦纳主教那一派希望看到的，所以不管他们用了什么方法，就是死皮赖脸地，让铁钦纳主教死死地待在了卡耳塔。
只要铁钦纳主教还留在卡耳塔。那么伯多禄主教就不能够为所欲为。特别是他想要获得统治者的支持，会更加困难，因为对方多了铁钦纳主教这个选择。
当然无论如何，还是要承认伯多禄主教的功劳。因此将两人互调，似乎就成为了最好的选择。虽然对于双方来说都是不满意地，但却是他们唯一能够同时接受的。
现在教廷的人当然已经知道卡耳塔越来越混乱了，并且混乱的是北方。而南方在英明神武之南方防御同盟盟主韦林男爵的领导下，却是一片和谐的气氛。
混乱会让人感到无助、恐惧，有利于帮助人民思考关于生命、救赎等严肃的问题。当他们发现今生似乎无法改变命运以后，在死后得到幸福。就是他们唯一可以希望的了。
所以越是在乱世之中，各种宗教就越是大行其道。人们期望苦难结束，也见多了各种太过于残酷的事情。他们需要宗教的安慰。
但是宗教地发展，也必须要有一个相对平稳的环境。否则在所有的传教人员都有可能被土匪打劫，教堂也有可能被征用或者是干脆毁掉地情况下，发展教徒当然很困难。
这样一来，卡耳塔的南方就是一个很好的环境了。这里已经联合起来，并且已经证实他们可以对抗强大的敌人。
当他们知晓了自己北方邻居的苦难，或者是接纳了一些难民之后。就会更加珍惜现在的生活。甚至还可以考虑扶持南方加入这场战争，这样当他们占领了新的地方后，就可以顺势将父神教推广开来了。
最后一点是韦林期望地，但是也说不准教廷会不会这样做。干涉他国的内政，是教廷的传统了，关键要看自己有没有可能被教廷看上。
毕竟还有那么多的北方大领主，虽然他们基本上都对教廷没有什么好感，但是也说不定某人和韦林一样，突然开窍了。决定虚与委蛇，对教廷暗送秋波。
只不过现在的北方显然是没有多少人会买教廷的帐。原先伯多禄主教在王宫里面有一定的威信。后来拉尼德丝公主出走。显然那些势力也分裂开来，再加上现在大家都忙着打仗或者是准备打仗。教廷的话在北方本来就来就不怎么管用。现在更是没有多大指望了。
所以无论如何，按现在的情况来看，以传教环境而论，在卡耳塔显然就是南方强于北方了。看起来两位主教只是对调，但是实际上，勉强可以算是伯多禄主教高升了。
当然他想要获得更多地赞誉，以及随之而来的奖励，不努力是不可能地。而调到北方去地铁钦纳主教，虽然传教环境更糟糕了，但是他留在卡耳塔，就是让伯多禄主教感到不自在，想来他也是不会抵触的。
转念间，韦林将前因后果想了一遍，同时嘴上也没有闲着，一直在和那信使东扯西拉。他不着边际地安慰着信使，当然也就是说些为伯多禄主教抱不平地话。
那信使不明其意，但是作为伯多禄主教的心腹。看到韦林如此真诚地安慰自己，在言语之中还对教廷有所不满，显然是觉得教廷对伯多禄主教的奖励太过于吝惜，也不由得有些感动。
当韦林开始声称要写信给教廷进行谴责的时候，那信使急忙说道：“大人的好意，我想主教大人知道了也会很感动的。但是主教大人只是侍奉父神的仆人，对于世俗的虚名，应该也不会在意的，并且这样一调动，我们就可以离卡耳塔更近了啊。”... -->>
林一直相信，象教廷那样的所在，聚集了一大群老狐是在指间大陆上无数的教徒中脱颖而出的，没有可能是笨蛋。
那些人也许贪婪，也许对某些事情一无所知，但是他们能够纯熟地进行政治斗争。这样看似奇怪的决定，也许就是他们内部的一种妥协。
毕竟能够当上主教的，肯定在教廷里面有后台，应该是属于某个派系的。单身一人即使有和他人对抗的能力，也无法斗过整个集团，所以大家都是很自觉地加人了教廷里面的派系。
伯多禄主教这次无疑是占了上风，但是铁钦纳主教也没有什么致命的错误，只是看起来显得有些黯淡无光而已。
按照韦林原来的想法，还认为有可能是铁钦纳主教被调离卡耳塔。同时伯多禄主教成为整个卡耳塔大教区的主教，甚至升一级，成为大主教也是有可能的。
不过这个想法还是太过于异想天开了些，现在看来，教廷里的铁钦纳主教的派系还是拥有一定的势力，他们阻止了自己人被排挤开。
虽然现在看起来，父神教在卡耳塔的发展并不好。但是既然韦林已经答应了，要开放一些限制，那么可以预想到，将来父神教必然可以比较快地在卡耳塔扩展开来。
卡耳塔这样一个独立的岛国，如果设置了大主教的职位以便于管理。当然说得过去。但是如果这位大主教得到了该国统治者地支持，就有很大的可能成为枢机主教了。而枢机主教在教廷里是掌握了实际权利的，再上一步，就是教宗了。
如果任凭伯多禄主教将铁钦纳主教排挤开，那么他将来的发展轨迹几乎就应该是这样了。除了最后一步不确定外，他在若干年后，当上枢机主教应该是问题不大的。
这样的情况当然不是铁钦纳主教那一派希望看到的，所以不管他们用了什么方法，就是死皮赖脸地，让铁钦纳主教死死地待在了卡耳塔。
只要铁钦纳主教还留在卡耳塔。那么伯多禄主教就不能够为所欲为。特别是他想要获得统治者的支持，会更加困难，因为对方多了铁钦纳主教这个选择。
当然无论如何，还是要承认伯多禄主教的功劳。因此将两人互调，似乎就成为了最好的选择。虽然对于双方来说都是不满意地，但却是他们唯一能够同时接受的。
现在教廷的人当然已经知道卡耳塔越来越混乱了，并且混乱的是北方。而南方在英明神武之南方防御同盟盟主韦林男爵的领导下，却是一片和谐的气氛。
混乱会让人感到无助、恐惧，有利于帮助人民思考关于生命、救赎等严肃的问题。当他们发现今生似乎无法改变命运以后，在死后得到幸福。就是他们唯一可以希望的了。
所以越是在乱世之中，各种宗教就越是大行其道。人们期望苦难结束，也见多了各种太过于残酷的事情。他们需要宗教的安慰。
但是宗教地发展，也必须要有一个相对平稳的环境。否则在所有的传教人员都有可能被土匪打劫，教堂也有可能被征用或者是干脆毁掉地情况下，发展教徒当然很困难。
这样一来，卡耳塔的南方就是一个很好的环境了。这里已经联合起来，并且已经证实他们可以对抗强大的敌人。
当他们知晓了自己北方邻居的苦难，或者是接纳了一些难民之后。就会更加珍惜现在的生活。甚至还可以考虑扶持南方加入这场战争，这样当他们占领了新的地方后，就可以顺势将父神教推广开来了。
最后一点是韦林期望地，但是也说不准教廷会不会这样做。干涉他国的内政，是教廷的传统了，关键要看自己有没有可能被教廷看上。
毕竟还有那么多的北方大领主，虽然他们基本上都对教廷没有什么好感，但是也说不定某人和韦林一样，突然开窍了。决定虚与委蛇，对教廷暗送秋波。
只不过现在的北方显然是没有多少人会买教廷的帐。原先伯多禄主教在王宫里面有一定的威信。后来拉尼德丝公主出走。显然那些势力也分裂开来，再加上现在大家都忙着打仗或者是准备打仗。教廷的话在北方本来就来就不怎么管用。现在更是没有多大指望了。
所以无论如何，按现在的情况来看，以传教环境而论，在卡耳塔显然就是南方强于北方了。看起来两位主教只是对调，但是实际上，勉强可以算是伯多禄主教高升了。
当然他想要获得更多地赞誉，以及随之而来的奖励，不努力是不可能地。而调到北方去地铁钦纳主教，虽然传教环境更糟糕了，但是他留在卡耳塔，就是让伯多禄主教感到不自在，想来他也是不会抵触的。
转念间，韦林将前因后果想了一遍，同时嘴上也没有闲着，一直在和那信使东扯西拉。他不着边际地安慰着信使，当然也就是说些为伯多禄主教抱不平地话。
那信使不明其意，但是作为伯多禄主教的心腹。看到韦林如此真诚地安慰自己，在言语之中还对教廷有所不满，显然是觉得教廷对伯多禄主教的奖励太过于吝惜，也不由得有些感动。
当韦林开始声称要写信给教廷进行谴责的时候，那信使急忙说道：“大人的好意，我想主教大人知道了也会很感动的。但是主教大人只是侍奉父神的仆人，对于世俗的虚名，应该也不会在意的，并且这样一调动，我们就可以离卡耳塔更近了啊。”... -->>
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