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予取予求。
“我很好奇，为什么您一定要在卡耳塔弄个宗教出来。”伯多禄主教突然问道。“对于这件事情，我一直迷惑不解。以前我也接触过一些领主，他们想要和父神教合作，只是贪图能够给予他们的援助而已。但是我感觉到，您是真的想要在这里传播宗教，为什么会这样？”
“人们需要宗教。”韦林淡淡地答道。“原本在卡耳塔地，是奥林匹斯神教，还有德鲁伊教之类地原始宗教。他们太老了。老得都已经腐朽了。国王们虽然喜欢不会给自己惹麻烦的宗教，但是也不愿意那宗教无法给自己帮助。”
伯多禄主教点了点有，若有所思，地确卡耳塔这里的宗教情况比较特殊。他们并没有经历过指间大陆上的宗教变革过程，而是一直信仰着古老的奥林匹斯神教，还有其他一些杂七杂八的宗教。
但是那些古老的宗教，只是在某个历史时期能够传播，他们并不能够适应新地情况。必须承认的是，无论是教义，还是一些具体的运作手段。父神教都要比他们更先进。
奥林匹斯神教地祭司们，可不会去给穷人送面粉。父神教徒们用面饼和葡萄酒祭祀，而德鲁伊教却用活人祭祀。
即使没有父神教出现，人们也感觉到那些古老的宗教实在没有意思了。光凭借着一些神话传说和恐吓，是无法长久地控制人们内心的。
所以大家还记得那些古老神祗的名字，只不过是用在闲谈中。那些用来供奉神祗的节日。现在也只不过是大家找乐子的由头。
“人们需要宗教。”韦林重复着自己的话道。“我对父神教其实没有好感，但是也没有恶感。必须承认的是。他们在控制方面，确实做得有一套，那正是统治者们喜欢的。如果不是那些老家伙的野心太大，那也不是不能够让人忍受地。”
韦林所说的老家伙，当然就是那些野心大到了，要将国王们呼来喝去的教宗及枢机主教了。虽然不是在说自己，伯多禄主教也笑了笑。他当然知道，韦林这也算是在提醒自己了，韦林无法忍受的，就是神权凌驾于王权之上。
事情也的确是如同韦林说的那样，如果不是顾忌着将来会大权旁落，韦林将父神教请进来地话，可比弄个新教出来省事多了。
虽然韦林一向很有信心，但是父神教能够在指间大陆上控制那么多地国家，又过了这么多年。在这方面，当然是经验丰富得很了。
弄个新教虽然麻烦又有风险，但是一直看着它成长，又可以随时干涉，自然让人放心得多了。伯多禄主教明白这一点，他也无意和韦林抢夺最高的位置。能够成为一个宗教地教宗，就已经够他努力一辈子了。
“人们需要宗教。”韦林第三次说这话了“我也希望大家只服从于王权，但是显然那是不可能的，没有人能够阻挡得了对于精神方面的追求。也许在将来的某个时候，宗教在所有地方都无法凌驾于王权至上，但是它的影响力也会持续存在的。”
说这话的时候，韦林语气中有些苦涩。在他看来，宗教的的确确是双刃剑，用好了，可以帮大忙。用得不好，那就天下大乱了。
在这一点上，韦林有些羡慕那些政教合一的国家，他们应该不会有这方面的烦恼吧。可惜在卡耳塔不能够这么干，条件不允许啊。
韦林总不能够自称为是圣子转世吧，或者是活着的圣人？那不会有多大的用，反而会彻底激怒父神教会。
还是按照原计划吧，韦林对伯多禄主教说道：“在这以后，我们会很忙的。地方上的事情就交给我吧，您需要和神打交道了。”
伯多禄主教答道：“无论是对神还是对人，最后需要面对的，依然是人。所以说起来，还是您会更辛苦一点。”
话虽然是这个道理，但是伯多禄主教如此明目张胆地说出来，还是让韦林小小地吃了一惊，他笑道：“今后我会授权您可以挑选一些人来帮忙，毕竟要重新组成一个教会，需要做的事情很多。光凭借着您现在的人手，显然是不行的。”
这明明就是韦林要在伯多禄主教的那边安插人手了，但是伯多禄主教也点了点头。他别无他法，难道还可以拒绝吗？
“另外，我估计到将来在您正式传播新教以后，父神教虽然不至于迫害您带来的那些人的家属，但是至少也不会有什么好事。”韦林继续为伯多禄主教着想道“所以请您提供一份名单吧，我会把他们的家人都接过来的。跟着您来的人，恐怕是永远都无法返回指间大陆了。在这里生活，可要好多了。”
伯多禄主教知道韦林是要人质，但是也接着爽快地同意了。因为的确将来无法肯定父神教会会如何对待他们的家人，不论在这里想得多乐观，也就是认为父神教会无法说动国王们来讨伐而已。
那些冲动的主教，就有权利宣布他们留下的家人是异端了。如果教会发狠，还有可能开除所有人的教籍。在那样的宗教环境下，开除教籍，基本就是宣判死刑了。
所以明知道韦林不怀好意，伯多禄主教还是捏着鼻子谢过了韦林，因为他们的亲人的确是在卡耳塔更安全些。
“现在，我们就要开创一个新的时代了。我们眼前的教堂虽然壮丽，但是与您将要创下的功绩相比，却算不了什么。”韦林蛊惑道“您应该也清楚，现在的父神教会被国王们所厌恶。如果您能够开创出一个更加温和的教派，他们就会支持的。也许不是现在，但是在几十年后，也许是几百年后，他们就会逐步摆脱父神教会的影响。您的教会，一定会是父神手中最耀眼的光芒。”
予取予求。
“我很好奇，为什么您一定要在卡耳塔弄个宗教出来。”伯多禄主教突然问道。“对于这件事情，我一直迷惑不解。以前我也接触过一些领主，他们想要和父神教合作，只是贪图能够给予他们的援助而已。但是我感觉到，您是真的想要在这里传播宗教，为什么会这样？”
“人们需要宗教。”韦林淡淡地答道。“原本在卡耳塔地，是奥林匹斯神教，还有德鲁伊教之类地原始宗教。他们太老了。老得都已经腐朽了。国王们虽然喜欢不会给自己惹麻烦的宗教，但是也不愿意那宗教无法给自己帮助。”
伯多禄主教点了点有，若有所思，地确卡耳塔这里的宗教情况比较特殊。他们并没有经历过指间大陆上的宗教变革过程，而是一直信仰着古老的奥林匹斯神教，还有其他一些杂七杂八的宗教。
但是那些古老的宗教，只是在某个历史时期能够传播，他们并不能够适应新地情况。必须承认的是，无论是教义，还是一些具体的运作手段。父神教都要比他们更先进。
奥林匹斯神教地祭司们，可不会去给穷人送面粉。父神教徒们用面饼和葡萄酒祭祀，而德鲁伊教却用活人祭祀。
即使没有父神教出现，人们也感觉到那些古老的宗教实在没有意思了。光凭借着一些神话传说和恐吓，是无法长久地控制人们内心的。
所以大家还记得那些古老神祗的名字，只不过是用在闲谈中。那些用来供奉神祗的节日。现在也只不过是大家找乐子的由头。
“人们需要宗教。”韦林重复着自己的话道。“我对父神教其实没有好感，但是也没有恶感。必须承认的是。他们在控制方面，确实做得有一套，那正是统治者们喜欢的。如果不是那些老家伙的野心太大，那也不是不能够让人忍受地。”
韦林所说的老家伙，当然就是那些野心大到了，要将国王们呼来喝去的教宗及枢机主教了。虽然不是在说自己，伯多禄主教也笑了笑。他当然知道，韦林这也算是在提醒自己了，韦林无法忍受的，就是神权凌驾于王权之上。
事情也的确是如同韦林说的那样，如果不是顾忌着将来会大权旁落，韦林将父神教请进来地话，可比弄个新教出来省事多了。
虽然韦林一向很有信心，但是父神教能够在指间大陆上控制那么多地国家，又过了这么多年。在这方面，当然是经验丰富得很了。
弄个新教虽然麻烦又有风险，但是一直看着它成长，又可以随时干涉，自然让人放心得多了。伯多禄主教明白这一点，他也无意和韦林抢夺最高的位置。能够成为一个宗教地教宗，就已经够他努力一辈子了。
“人们需要宗教。”韦林第三次说这话了“我也希望大家只服从于王权，但是显然那是不可能的，没有人能够阻挡得了对于精神方面的追求。也许在将来的某个时候，宗教在所有地方都无法凌驾于王权至上，但是它的影响力也会持续存在的。”
说这话的时候，韦林语气中有些苦涩。在他看来，宗教的的确确是双刃剑，用好了，可以帮大忙。用得不好，那就天下大乱了。
在这一点上，韦林有些羡慕那些政教合一的国家，他们应该不会有这方面的烦恼吧。可惜在卡耳塔不能够这么干，条件不允许啊。
韦林总不能够自称为是圣子转世吧，或者是活着的圣人？那不会有多大的用，反而会彻底激怒父神教会。
还是按照原计划吧，韦林对伯多禄主教说道：“在这以后，我们会很忙的。地方上的事情就交给我吧，您需要和神打交道了。”
伯多禄主教答道：“无论是对神还是对人，最后需要面对的，依然是人。所以说起来，还是您会更辛苦一点。”
话虽然是这个道理，但是伯多禄主教如此明目张胆地说出来，还是让韦林小小地吃了一惊，他笑道：“今后我会授权您可以挑选一些人来帮忙，毕竟要重新组成一个教会，需要做的事情很多。光凭借着您现在的人手，显然是不行的。”
这明明就是韦林要在伯多禄主教的那边安插人手了，但是伯多禄主教也点了点头。他别无他法，难道还可以拒绝吗？
“另外，我估计到将来在您正式传播新教以后，父神教虽然不至于迫害您带来的那些人的家属，但是至少也不会有什么好事。”韦林继续为伯多禄主教着想道“所以请您提供一份名单吧，我会把他们的家人都接过来的。跟着您来的人，恐怕是永远都无法返回指间大陆了。在这里生活，可要好多了。”
伯多禄主教知道韦林是要人质，但是也接着爽快地同意了。因为的确将来无法肯定父神教会会如何对待他们的家人，不论在这里想得多乐观，也就是认为父神教会无法说动国王们来讨伐而已。
那些冲动的主教，就有权利宣布他们留下的家人是异端了。如果教会发狠，还有可能开除所有人的教籍。在那样的宗教环境下，开除教籍，基本就是宣判死刑了。
所以明知道韦林不怀好意，伯多禄主教还是捏着鼻子谢过了韦林，因为他们的亲人的确是在卡耳塔更安全些。
“现在，我们就要开创一个新的时代了。我们眼前的教堂虽然壮丽，但是与您将要创下的功绩相比，却算不了什么。”韦林蛊惑道“您应该也清楚，现在的父神教会被国王们所厌恶。如果您能够开创出一个更加温和的教派，他们就会支持的。也许不是现在，但是在几十年后，也许是几百年后，他们就会逐步摆脱父神教会的影响。您的教会，一定会是父神手中最耀眼的光芒。”