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革命党之手时，岑春煊还有什么可以选择的呢？
所以，继伍廷芳、严复、萨镇冰、唐绍仪之后，贵为两广总督的岑春煊也宣誓成为民兴会员。
龙剑铭在电报里提出，要把两广新军尽量扩充成跟四川新军一样编制规模，还要在两广、云贵范围内，参照四川新政的实例，有选择地展开低层次政治改革和基础经济建设。这些课题，对两广来说，显得太大了一些。不过，电报里提议由龙剑铭、张之洞、岑春煊三人联名上奏朝廷，争取废除科举制度，采用新式学制，加大外派留洋的力度。这个建议虽然在短期内不会解决建设人才缺乏的问题，但是一旦贯彻下去，3-5年之内，中国就会涌现出一大批知识分子。有了这样的群体，进行政治改革和经济建设就容易得多！
实际上，岑春煊一直都很重视教育，这到两广两年的时间里，在广州、肇庆、湛江、邕州、桂林等地开办了不少的中等学堂和广州的高等学堂，如果加上海军、陆军办的军事学堂的话，岑春煊在教育方面的成绩可以说是斐然卓著的！
而事实上，岑春煊为官广州两年，是很得民心的！办教育只是其中一个方面，推行新政并不只是教育方式上的改革。岑春煊也主张兴工商，所以实实在在地给工商减了税收；岑春煊也要练新军，而且练军的成绩仅次于四川，但是他并没有加重地方的税收来获取，而是通过与广西起义军的默契配合获得了大批的朝廷战费；岑春煊推行廉政，精简旧军，裁撤冗员，兴修湛江军港、加固虎门炮台
得民心者招人恨！封建文人和官僚阶层是很痛恨岑春煊的，这人一上台两年功夫不到，20多个知县以上的官员就倒霉了，免职的降职的发配的于是乎，在中国就出现了四屠的说法：一屠庆亲王奕劻，屠财！二屠额附龙督办，屠洋！三屠直隶总督袁世凯，屠人！四屠两广总督岑春煊，屠官！
在现时岑春煊的心里，仍然纠集着许多的矛盾。民兴会他加入了，可并不代表他已经跟满清彻底划清了界线。一直在试图通过办洋务促进国家经济发展，一直暗中支持君主立宪以使政治清明的他，始终还是牵挂着颐和园里70岁的慈禧。对这个老佛爷，岑春煊是又感激又担心又愤恨，这种感情，是一个臣子对提携自己的太后的感情；也是一个臣子对老佛爷将来处境的担心；更是一个臣子、一个中国人对当权者侈糜逸乐、卖国求荣的不齿！20来岁时的岑春煊，曾经想到过拔刀南向，力抗法夷于镇南关。10多年过去了，在官场上打混了10多年，当初的锐气、豪气已经在慢慢的消磨，而思想却越来越成熟，可以透过很多的表面现象去分析到事物的本质。
也正是因为这样，萨镇冰和周昆两人的破釜沉舟之举才没有动用，安排在总督府周围的精兵悍将得以悄悄地撤离。这些，当时的岑春煊并没有想到，也没有一点的感觉。他是在震惊！震惊于蒙古族海军耆宿萨镇冰对朝廷的背叛，震惊于自己视做心腹密友的周昆对自己的背叛！同时，有着政治修养的总督也从这些背叛中，从现实的中国状况看到，自己也不得不背叛曾经忠心服侍过的朝廷，背叛满清皇族！没有别的道路可以走通。
赵尔巽给慈禧的三策，所有的督抚们都是得到庭寄而心领神会的。朝廷容不得变法维新，容不得立宪改良，其根本原因就在于慈禧对权力的迷恋，满清对中国整个民族、对国家的尊严、对领土的完整从内心里的轻视！
革命，曾经盘旋在岑春煊的脑子里。这两个字是什么意思？革命，变革命运！在中国被列强肆意宰割，在民族危亡的时候，不革命，只能等到去亡国、去灭种。
岑春煊同意革命了，可是他的出身、他的人生经历和见识，又容不得革命这个带着暴力和血腥的词汇给孱弱的中国雪上加霜，给环伺的列强一个完全瓜分中国的借口！不在其位难谋其政！不在岑春煊这个位置上就感受不到压力和责任，他不能向青年学生那样，不能象10多年前的自己那样，仅仅凭着脑子里的美好愿望和满腔热血就去革命！政治，永远不是那么的简单的事情。中国政局的变动，不仅仅是中国关起门来一家子商量一下，打一架就可以决定的！各国在中国的利益和对中国那怎么也掩盖不住的野心，势必导致各国的干涉，甚至是就势霸占中国，让中国完全沦落成列强的殖民地中国，这几十年来的革命还少吗？太平天国引来列强的驻军租界，义和团带来了辛丑条约和几乎使全中国人破产的庚子大赔款。如今，龙剑铭的革命会带来什么？这场箭在弦上的民族独立革命能不能避免以上的悲剧呢？
对龙剑铭，岑春煊是打心眼里佩服的！能孤身一人在美国闯荡出那么大的产业，能主动配合外交促使美国废除限制来美华工条约，能让美国主动免除庚子赔款，能把四川建设成为当今中国首屈一指的省份，能把英军1万多人变成中国的战俘还有什么事情是这个额附、一品大员、民兴会总裁（总执委的名称在上次会议以后改称总裁）、几十万新建陆军和海军的实际控制者所不能做到的呢？
龙剑铭的革命策略，是岑春煊深深赞赏的。流最少的血、花最短的时间完成革命，推翻满清建立新政权。这，需要准备，准备好了以后需要等待时势、机会，而时势和机会往往又是高明如龙剑铭这样的人主动创造的！
想通了这些的岑春煊，放下了心里的大石头，却反而觉得心里堵得更慌，觉得眼眶和鼻梁在一阵阵的发热！激动的感觉，一种找到办法实现自己抱负后激动得想哭的感觉
革命党之手时，岑春煊还有什么可以选择的呢？
所以，继伍廷芳、严复、萨镇冰、唐绍仪之后，贵为两广总督的岑春煊也宣誓成为民兴会员。
龙剑铭在电报里提出，要把两广新军尽量扩充成跟四川新军一样编制规模，还要在两广、云贵范围内，参照四川新政的实例，有选择地展开低层次政治改革和基础经济建设。这些课题，对两广来说，显得太大了一些。不过，电报里提议由龙剑铭、张之洞、岑春煊三人联名上奏朝廷，争取废除科举制度，采用新式学制，加大外派留洋的力度。这个建议虽然在短期内不会解决建设人才缺乏的问题，但是一旦贯彻下去，3-5年之内，中国就会涌现出一大批知识分子。有了这样的群体，进行政治改革和经济建设就容易得多！
实际上，岑春煊一直都很重视教育，这到两广两年的时间里，在广州、肇庆、湛江、邕州、桂林等地开办了不少的中等学堂和广州的高等学堂，如果加上海军、陆军办的军事学堂的话，岑春煊在教育方面的成绩可以说是斐然卓著的！
而事实上，岑春煊为官广州两年，是很得民心的！办教育只是其中一个方面，推行新政并不只是教育方式上的改革。岑春煊也主张兴工商，所以实实在在地给工商减了税收；岑春煊也要练新军，而且练军的成绩仅次于四川，但是他并没有加重地方的税收来获取，而是通过与广西起义军的默契配合获得了大批的朝廷战费；岑春煊推行廉政，精简旧军，裁撤冗员，兴修湛江军港、加固虎门炮台
得民心者招人恨！封建文人和官僚阶层是很痛恨岑春煊的，这人一上台两年功夫不到，20多个知县以上的官员就倒霉了，免职的降职的发配的于是乎，在中国就出现了四屠的说法：一屠庆亲王奕劻，屠财！二屠额附龙督办，屠洋！三屠直隶总督袁世凯，屠人！四屠两广总督岑春煊，屠官！
在现时岑春煊的心里，仍然纠集着许多的矛盾。民兴会他加入了，可并不代表他已经跟满清彻底划清了界线。一直在试图通过办洋务促进国家经济发展，一直暗中支持君主立宪以使政治清明的他，始终还是牵挂着颐和园里70岁的慈禧。对这个老佛爷，岑春煊是又感激又担心又愤恨，这种感情，是一个臣子对提携自己的太后的感情；也是一个臣子对老佛爷将来处境的担心；更是一个臣子、一个中国人对当权者侈糜逸乐、卖国求荣的不齿！20来岁时的岑春煊，曾经想到过拔刀南向，力抗法夷于镇南关。10多年过去了，在官场上打混了10多年，当初的锐气、豪气已经在慢慢的消磨，而思想却越来越成熟，可以透过很多的表面现象去分析到事物的本质。
也正是因为这样，萨镇冰和周昆两人的破釜沉舟之举才没有动用，安排在总督府周围的精兵悍将得以悄悄地撤离。这些，当时的岑春煊并没有想到，也没有一点的感觉。他是在震惊！震惊于蒙古族海军耆宿萨镇冰对朝廷的背叛，震惊于自己视做心腹密友的周昆对自己的背叛！同时，有着政治修养的总督也从这些背叛中，从现实的中国状况看到，自己也不得不背叛曾经忠心服侍过的朝廷，背叛满清皇族！没有别的道路可以走通。
赵尔巽给慈禧的三策，所有的督抚们都是得到庭寄而心领神会的。朝廷容不得变法维新，容不得立宪改良，其根本原因就在于慈禧对权力的迷恋，满清对中国整个民族、对国家的尊严、对领土的完整从内心里的轻视！
革命，曾经盘旋在岑春煊的脑子里。这两个字是什么意思？革命，变革命运！在中国被列强肆意宰割，在民族危亡的时候，不革命，只能等到去亡国、去灭种。
岑春煊同意革命了，可是他的出身、他的人生经历和见识，又容不得革命这个带着暴力和血腥的词汇给孱弱的中国雪上加霜，给环伺的列强一个完全瓜分中国的借口！不在其位难谋其政！不在岑春煊这个位置上就感受不到压力和责任，他不能向青年学生那样，不能象10多年前的自己那样，仅仅凭着脑子里的美好愿望和满腔热血就去革命！政治，永远不是那么的简单的事情。中国政局的变动，不仅仅是中国关起门来一家子商量一下，打一架就可以决定的！各国在中国的利益和对中国那怎么也掩盖不住的野心，势必导致各国的干涉，甚至是就势霸占中国，让中国完全沦落成列强的殖民地中国，这几十年来的革命还少吗？太平天国引来列强的驻军租界，义和团带来了辛丑条约和几乎使全中国人破产的庚子大赔款。如今，龙剑铭的革命会带来什么？这场箭在弦上的民族独立革命能不能避免以上的悲剧呢？
对龙剑铭，岑春煊是打心眼里佩服的！能孤身一人在美国闯荡出那么大的产业，能主动配合外交促使美国废除限制来美华工条约，能让美国主动免除庚子赔款，能把四川建设成为当今中国首屈一指的省份，能把英军1万多人变成中国的战俘还有什么事情是这个额附、一品大员、民兴会总裁（总执委的名称在上次会议以后改称总裁）、几十万新建陆军和海军的实际控制者所不能做到的呢？
龙剑铭的革命策略，是岑春煊深深赞赏的。流最少的血、花最短的时间完成革命，推翻满清建立新政权。这，需要准备，准备好了以后需要等待时势、机会，而时势和机会往往又是高明如龙剑铭这样的人主动创造的！
想通了这些的岑春煊，放下了心里的大石头，却反而觉得心里堵得更慌，觉得眼眶和鼻梁在一阵阵的发热！激动的感觉，一种找到办法实现自己抱负后激动得想哭的感觉