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第71章
方维不管叶家老爷子怎么解决这个问题，如今这么做，知道这个事情的应该全部都是叶家人，应该说就是屋中的几人。
对于他们可不可信，方维接触不够，人心复杂，也没有下个什么咒之类的约束他们。实在是方维对于自己实力有着充分的自信。如果放在几百年前，如果得到一个宝物，一个会引起比自己实力更高人的觊觎。那时候方维会怎么做，肯定是想都不想，躲在一个深山旮旯里，认真修炼，啥时候实力提高到可以傲视那些人时，他才会出去。
但是现在
他丝毫不惧，凭借凡人的寿命，加上几百年的灵气凋零，任你如何惊才yanyan，终抵不过时间的侵蚀。以方维的认识，如果是一个凝神期的高手，如果没有完整上乘的修炼法诀，配合上凝聚灵气的阵法或者法宝。这个凝神期的高手，终究会因为灵气稀薄，供给不了体内所需要的庞大灵气，而实力一落再落。
凝神期高手寿命大约在五百年间，而此间时间正巧五百多年，所以，就算在当时以达到凝神期的高手，也会退化成凝神初期，或者化神期。当然，当时候实力再高的，比如纳虚期，通体期的高手，虽然寿命更加悠久，有上千年的寿命，但对于灵气的需求更加旺盛，他们或许会有什么好的宝物，但又能如何，这些人现在对于一个聚集灵气法宝兴趣或许更大于这种只是滋养身体的人参吧。而且据方维猜测，这个世上即使有这样的人，大抵也像这支人参精一样，将自己陷入沉睡当中，最大程度的保存生命。以待天地间出现一样可以汇聚灵气的法宝，或者天地灵气重归三界。
以方维现在筑体后期的实力，使出一些仙人各种手段，对上化气期后期高手，都有的一拼，所以基本无所畏惧。
竹针在叶成浩内体形成一个生生不息的滋养大阵不断的修补着他体内亏损的精气神。对于方维这类人来说，rou体的损伤并不看得太重，只要精气神能补回来，rou体的伤害随时能修复。而往往一个人的精气神最难补，普通凡人还好，只是由于身体受损，心神重创之下，倒置的精气神涣散游离，如果一个人意志够足够强，凭借自身的精神力，就可以慢慢聚集这些精气神。而对于修士则不然，任何的攻击，都伴随有精气神的攻击，而这种攻击，如果带有邪恶属xg，那就不是那么容易回复的。
这也是为什么，修士受伤之后，rou体那点创伤，以修士手段，只需几滴灵yao便可恢复。但往往他们一受伤，就会闭关几年甚至几十上百年，这便是他们需要足够多的时间，才能恢复受损的精气神。
当然，方维看来，西医和中医最大的区别在于，西医注重rou体恢复，而中医注重精气神的恢复。比如说叶成浩这种问题，西医上解决，便是妄图把受损的rou体修复到原来的状态，根本不理会这件事有可能对身体带来的负面影响。所以，西医治好一个人后，往往伴随而来的负面作用很大。但中医不同，那些庸医自不去说，高明的中医，在遇到同样的伤病时，必先解决的事，肯定是吊住患者的命，之后再寻求各种yao物，恢复患者精气神。而患者自身的rou体创伤，中医治疗上正确的方法是希望患者为主，yao物为辅。
而方维之前用竹针便是先吊住叶成浩的命，并且竹针自身产生的生生之气，配... -->>
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第71章
方维不管叶家老爷子怎么解决这个问题，如今这么做，知道这个事情的应该全部都是叶家人，应该说就是屋中的几人。
对于他们可不可信，方维接触不够，人心复杂，也没有下个什么咒之类的约束他们。实在是方维对于自己实力有着充分的自信。如果放在几百年前，如果得到一个宝物，一个会引起比自己实力更高人的觊觎。那时候方维会怎么做，肯定是想都不想，躲在一个深山旮旯里，认真修炼，啥时候实力提高到可以傲视那些人时，他才会出去。
但是现在
他丝毫不惧，凭借凡人的寿命，加上几百年的灵气凋零，任你如何惊才yanyan，终抵不过时间的侵蚀。以方维的认识，如果是一个凝神期的高手，如果没有完整上乘的修炼法诀，配合上凝聚灵气的阵法或者法宝。这个凝神期的高手，终究会因为灵气稀薄，供给不了体内所需要的庞大灵气，而实力一落再落。
凝神期高手寿命大约在五百年间，而此间时间正巧五百多年，所以，就算在当时以达到凝神期的高手，也会退化成凝神初期，或者化神期。当然，当时候实力再高的，比如纳虚期，通体期的高手，虽然寿命更加悠久，有上千年的寿命，但对于灵气的需求更加旺盛，他们或许会有什么好的宝物，但又能如何，这些人现在对于一个聚集灵气法宝兴趣或许更大于这种只是滋养身体的人参吧。而且据方维猜测，这个世上即使有这样的人，大抵也像这支人参精一样，将自己陷入沉睡当中，最大程度的保存生命。以待天地间出现一样可以汇聚灵气的法宝，或者天地灵气重归三界。
以方维现在筑体后期的实力，使出一些仙人各种手段，对上化气期后期高手，都有的一拼，所以基本无所畏惧。
竹针在叶成浩内体形成一个生生不息的滋养大阵不断的修补着他体内亏损的精气神。对于方维这类人来说，rou体的损伤并不看得太重，只要精气神能补回来，rou体的伤害随时能修复。而往往一个人的精气神最难补，普通凡人还好，只是由于身体受损，心神重创之下，倒置的精气神涣散游离，如果一个人意志够足够强，凭借自身的精神力，就可以慢慢聚集这些精气神。而对于修士则不然，任何的攻击，都伴随有精气神的攻击，而这种攻击，如果带有邪恶属xg，那就不是那么容易回复的。
这也是为什么，修士受伤之后，rou体那点创伤，以修士手段，只需几滴灵yao便可恢复。但往往他们一受伤，就会闭关几年甚至几十上百年，这便是他们需要足够多的时间，才能恢复受损的精气神。
当然，方维看来，西医和中医最大的区别在于，西医注重rou体恢复，而中医注重精气神的恢复。比如说叶成浩这种问题，西医上解决，便是妄图把受损的rou体修复到原来的状态，根本不理会这件事有可能对身体带来的负面影响。所以，西医治好一个人后，往往伴随而来的负面作用很大。但中医不同，那些庸医自不去说，高明的中医，在遇到同样的伤病时，必先解决的事，肯定是吊住患者的命，之后再寻求各种yao物，恢复患者精气神。而患者自身的rou体创伤，中医治疗上正确的方法是希望患者为主，yao物为辅。
而方维之前用竹针便是先吊住叶成浩的命，并且竹针自身产生的生生之气，配... -->>
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