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元峰将两把飞剑命名为青澜、紫渊，除了应其剑光之色外，还因其大部分材料都是至阴至寒的壬癸属性，金水两系材料，尤其是辅料当中最为侧重的数十块寒玄石与两小块寒性千年玄铁，还有用来磨砺剑锋的千年玄冰，都是其中之最。
更有那最后用作淬剑的地脉寒泉之水，乃数万年才能凝聚而出，深蕴地阴元灵寒气，寻常修士得有一滴，都是如获至宝，小心收藏。哪有像他这般浪费的用一大桶来淬剑。
所以双剑成后，都是水行之气浓厚，只不过生具水之二相，一为温吞如明净之春水，一为凛冽似万载寒霜，再与其中太白青金的辛金之气化和，金水相生，威力比单独一种属性更胜数筹。
众弟子一连羡艳的上前去细细观看师父练成的神剑，小弟子夏岚忽然伸出手去想要碰触那看似美丽的剑身。还未触到，就见双剑倏的飞到江元峰身后。
那太白青金秉承西方辛金之气而生，先天性质犀利而锋锐，有浓烈的金风之力。以此铸成的飞剑，乃为世间最锋利的兵器之一。只是才一靠近这宝剑，夏岚就觉得手心一阵莫名刺痛，就被那双剑之外一丝丝细密无形的剑气刺的手掌上冒出点点血珠。
“飞剑自有灵性，不是主人的触碰，必然要受其之害。”江元峰拉过小弟子的手，一股温和的气息拂过，血迹伤口便都不见，还她一只白嫩的小手。
真小气，碰也不让碰，夏岚既羡慕又委屈的看着躲到师父身后的双剑，心里决定以后一定也要炼一把飞剑来玩！
众弟子看出厉害，便都不敢靠近亵玩，只有离开一点距离远观。
古之君子居安思危，洁身自律。或以剑冶性炼志，性柔志刚；或以剑怡神娱智，神清智明。或慷慨而歌之，以剑击节；或激昂而舞之，与剑齐飞。
剑之用也有法，然运用之妙，存乎一心。唯剑神合一，得意忘形，方能运用自如。
正如上面所说，花费百日功候炼出这两把飞剑，但若想真正大成，恐怕还需数千个日夜的磨练才行，换算下来，那就是不少于十年时间。
这十年间，需要主人日日以自身真元温养洗练，才能最终达到念动剑至，以神御剑的上层境界，到那时，此青澜、紫渊双剑便能随着灵性的增长，成功的升入天阶的品级了！
剑成之后的这十几天，江元峰都在极力的掌握《浑元剑经》之中记载的御剑之术，剑法、剑诀。
试剑堂前，时常能看到江元峰舞剑的身影。
纵横挥洒，招随势生；往来跌宕，流转无滞。虽只一剑在握，而剑气凝绕周身。攻守由我，收发自如。出招在彼之方动，制胜于谈笑之间。如此方为得境。
也只有质地坚硬，又有禁法护持的试剑堂与堂前广场，才能经受得住两把飞剑的剑气凌虐。换作其他地方，可能早就化为废墟一片了！
而江元峰虽然选择了修炼飞剑，但却只参详了《浑元剑经》中的各种剑术剑诀，并没有真正转修剑仙一脉。
他的目的是借由这本剑修经典中的炼剑、御剑等法门，炼出属于自己的飞剑，并把它作为日后最主要的攻击方式。所以《浑元剑经》里面固然也有修炼法诀，便是号称无坚不摧的浑元剑气。不过浑元剑气虽然犀利无匹，但江元峰却没有打算放弃上清紫气，而去选择修炼它。
实际原因便是因为，据白云道士司马承祯羽在《上清道秘传紫气真解》中的记载，剑修一脉修士的功法不同与其它流派，不采灵气、炼金丹、修元神，而是将自身元气精神俱都融合到剑意中，修炼出威力巨大的剑元。所以剑修在修炼的初期，如果能得一把上乘的飞剑之助，实力与进步速度远非一般修道人可比。直到中期的时候，二者实力将近持平。但是到了后期的剑修，因为神识都以融入剑元之中，不修道家精气神三宝，虽然肉身经脉已经被剑气锻炼的异常强悍，但仍有些容纳不住性质犀利的剑元在体内长时间运行，一旦要开始突破人类的最终极限，一些缺陷就此开始逐一暴露出来。
就连传说中剑修一脉的开派中人，剑仙祖师之流的几位仙人，到最后的极限也不过是得成一个天仙，几乎再难有进步的可能。
故此，江元峰不去选择修炼浑元剑气，这无疑是一个正确的选择。
再说他的上清紫气在本质上就比一般同阶修道人的先天真气强悍凝练数十倍左右，而剑修炼成剑元之后，只比一般先天真气强不过十数倍，比之上清紫气也只胜于性质更为犀利罢了。这样算起来，两者孰优孰劣，明眼人一看即知。
何况乎余下那些炼剑、养剑等等秘诀，他可是一点也没落下的仔细参详，还把这些内容熟记心中，反复揣摩。掌握了这些，再配合两把上品飞剑，与质量上并不逊于剑元的上清金丹先天氤氲紫气，就足以发挥出不次于剑修中人的威力。说他是剑仙也不为过。
现在便只欠缺时间的磨练了！(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）
元峰将两把飞剑命名为青澜、紫渊，除了应其剑光之色外，还因其大部分材料都是至阴至寒的壬癸属性，金水两系材料，尤其是辅料当中最为侧重的数十块寒玄石与两小块寒性千年玄铁，还有用来磨砺剑锋的千年玄冰，都是其中之最。
更有那最后用作淬剑的地脉寒泉之水，乃数万年才能凝聚而出，深蕴地阴元灵寒气，寻常修士得有一滴，都是如获至宝，小心收藏。哪有像他这般浪费的用一大桶来淬剑。
所以双剑成后，都是水行之气浓厚，只不过生具水之二相，一为温吞如明净之春水，一为凛冽似万载寒霜，再与其中太白青金的辛金之气化和，金水相生，威力比单独一种属性更胜数筹。
众弟子一连羡艳的上前去细细观看师父练成的神剑，小弟子夏岚忽然伸出手去想要碰触那看似美丽的剑身。还未触到，就见双剑倏的飞到江元峰身后。
那太白青金秉承西方辛金之气而生，先天性质犀利而锋锐，有浓烈的金风之力。以此铸成的飞剑，乃为世间最锋利的兵器之一。只是才一靠近这宝剑，夏岚就觉得手心一阵莫名刺痛，就被那双剑之外一丝丝细密无形的剑气刺的手掌上冒出点点血珠。
“飞剑自有灵性，不是主人的触碰，必然要受其之害。”江元峰拉过小弟子的手，一股温和的气息拂过，血迹伤口便都不见，还她一只白嫩的小手。
真小气，碰也不让碰，夏岚既羡慕又委屈的看着躲到师父身后的双剑，心里决定以后一定也要炼一把飞剑来玩！
众弟子看出厉害，便都不敢靠近亵玩，只有离开一点距离远观。
古之君子居安思危，洁身自律。或以剑冶性炼志，性柔志刚；或以剑怡神娱智，神清智明。或慷慨而歌之，以剑击节；或激昂而舞之，与剑齐飞。
剑之用也有法，然运用之妙，存乎一心。唯剑神合一，得意忘形，方能运用自如。
正如上面所说，花费百日功候炼出这两把飞剑，但若想真正大成，恐怕还需数千个日夜的磨练才行，换算下来，那就是不少于十年时间。
这十年间，需要主人日日以自身真元温养洗练，才能最终达到念动剑至，以神御剑的上层境界，到那时，此青澜、紫渊双剑便能随着灵性的增长，成功的升入天阶的品级了！
剑成之后的这十几天，江元峰都在极力的掌握《浑元剑经》之中记载的御剑之术，剑法、剑诀。
试剑堂前，时常能看到江元峰舞剑的身影。
纵横挥洒，招随势生；往来跌宕，流转无滞。虽只一剑在握，而剑气凝绕周身。攻守由我，收发自如。出招在彼之方动，制胜于谈笑之间。如此方为得境。
也只有质地坚硬，又有禁法护持的试剑堂与堂前广场，才能经受得住两把飞剑的剑气凌虐。换作其他地方，可能早就化为废墟一片了！
而江元峰虽然选择了修炼飞剑，但却只参详了《浑元剑经》中的各种剑术剑诀，并没有真正转修剑仙一脉。
他的目的是借由这本剑修经典中的炼剑、御剑等法门，炼出属于自己的飞剑，并把它作为日后最主要的攻击方式。所以《浑元剑经》里面固然也有修炼法诀，便是号称无坚不摧的浑元剑气。不过浑元剑气虽然犀利无匹，但江元峰却没有打算放弃上清紫气，而去选择修炼它。
实际原因便是因为，据白云道士司马承祯羽在《上清道秘传紫气真解》中的记载，剑修一脉修士的功法不同与其它流派，不采灵气、炼金丹、修元神，而是将自身元气精神俱都融合到剑意中，修炼出威力巨大的剑元。所以剑修在修炼的初期，如果能得一把上乘的飞剑之助，实力与进步速度远非一般修道人可比。直到中期的时候，二者实力将近持平。但是到了后期的剑修，因为神识都以融入剑元之中，不修道家精气神三宝，虽然肉身经脉已经被剑气锻炼的异常强悍，但仍有些容纳不住性质犀利的剑元在体内长时间运行，一旦要开始突破人类的最终极限，一些缺陷就此开始逐一暴露出来。
就连传说中剑修一脉的开派中人，剑仙祖师之流的几位仙人，到最后的极限也不过是得成一个天仙，几乎再难有进步的可能。
故此，江元峰不去选择修炼浑元剑气，这无疑是一个正确的选择。
再说他的上清紫气在本质上就比一般同阶修道人的先天真气强悍凝练数十倍左右，而剑修炼成剑元之后，只比一般先天真气强不过十数倍，比之上清紫气也只胜于性质更为犀利罢了。这样算起来，两者孰优孰劣，明眼人一看即知。
何况乎余下那些炼剑、养剑等等秘诀，他可是一点也没落下的仔细参详，还把这些内容熟记心中，反复揣摩。掌握了这些，再配合两把上品飞剑，与质量上并不逊于剑元的上清金丹先天氤氲紫气，就足以发挥出不次于剑修中人的威力。说他是剑仙也不为过。
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