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一道发丝般的隙缝。
好奇之余，江元峰贸然将神念探去，却冷不防吃了一个不小的亏！
原来这巨石中，会隐隐放出一阵饱含诱惑之力的精神波动，笼罩在石表三尺范围。凡是靠近这一地带的人，都会不由自主的陷入神智迷乱的状态，然后毫无反抗的被那上面的禁制所杀。
江元峰的一道神念还为触及巨石表面，就被吞噬干净，以致元神本体也受到不小的伤势，好在他手里灵药仙品多不胜数，连灌了几口万年生成的蓝田玉实所酿玉液，才把那元神的伤势稳住，受其滋润，方才损耗的一缕神识也在盏茶的功夫便即恢复。
受到了教训，江元峰不敢再探，这石中明显被高人下了厉害的禁制。从方才那威力来看，江元峰估计最少也要有返虚境界元神紫府大成的实力，或可直接窥探到里面的情况。
于是也不再自讨苦吃，小心的由下方绕过巨石。
再次现身，眼前却是一道仅容得下一人穿行的狭窄石径，蜿蜒崎岖的通往前面那一面寻常的石壁之前。
此地如此隐秘，看来就是那些和尚藏宝的所在了。前面这石壁被人施展了幻术，设下障眼法，看起来不过是一面普通石壁，但在江元峰一双灵眼面前却全无遮掩，分明就是一道深入石壁的洞口。
走进一看，里面乃是一座人工开凿的石室。正面布置的仿佛是大户人家的祠堂宗庙，神坛之上列起一排排木案神龛，供奉着各种奇奇怪怪的物品。其余地方皆空旷无物，仅仅在当中地上摆放了一只蒲团。
最上面三排是二十七具装置在红木神龛中的枯萎佛像，下面几排则整齐的摆放着诸多器物。那些佛像自不用说，正是之前江元峰已经见识过的肉身佛。其他高野山收藏的众多法器，一时无法一一细看。
吸引江元峰注意的是，神坛最中央空出一块地方，上面只有用丝绸覆盖着的三件东西。
其他的物品都是直接暴露在空气中，唯有这三件东西，被罩在一幢用于防护的白光禁制当中，倭国修行者称之为结界。
只不过这由高野山宗主亲自布置的结界，在江元峰眼中算是比较简单的一类了。轻易的破开光罩，一挥手将那三件东西上面掩盖着的绸布掀开，露出了下面的物体，却是一剑，一镜，一玉。
“这不会是？传说中的倭国三神器吧？”
对于倭国有名的传说，江元峰自然也是知道一点，分别为御天十握之刃，八尺琼之勾玉，与八咫之镜。据说都是天照之神所赐，而原本的御天十握之刃如今被天丛云剑，也即是草剃之剑所替代。据说是当年须佐之男以之斩杀八岐大蛇而崩坏，却从八岐之尾中取得一把更坚利的天丛云剑，遂替代毁去的御天十握之刃成为三神器之一。
后面这传说自然是杜撰的，见识过那八首妖繇的凶威，江元峰不认为凡俗中还有谁能敌的过他，除非是千多年以前，仍有地仙在世的时候。
关于这三神器的传说，在华夏修道界却还有一个不同的说法。
早在战国年代，大秦帝国一统六国，始皇追求长生不老，派治下术士徐福前往海外寻找那传说中的不死草。那徐福不过一介方外散修，自知修为浅薄，无法登得上天界仙府，也无法寻到西昆仑的神山入口，向掌管瑶池仙阙的西王母求得不死药。至于传说中其他生有不死草的海外蓬莱、方丈几座神山仙岛，更是早已绝迹人间，不知所踪。
于是徐福就谎称欲往海外仙山求药，带了500个童男500个童女乘船去了东海外的一个大岛，永不再返华夏之地。那个大岛就是现在的倭国。
当时术士徐福权势之大几乎无人可及，凭借始皇帝的宠信，竟被他在凡间搜刮到了十数件无主的法宝仙器，和无数上年份的稀世仙芝灵草。此人以炼丹起家，虽然最终没有炼出长生不死的仙丹，但助长修为的丹药却没少服用。
这徐福出海之前，还以贡奉仙人礼物为由，带走了始皇帝穷举国之力，收集到的十数件法宝仙器的其中之三，正是一剑、一镜、一玉。
这两者说法如此的巧合，江元峰认为其中必有一种接近事实，如今亲眼眼见到这三件“神器”，他心中却十分倾向于华夏的说法，因为这三件之中有两件都是正宗的道家法器仙宝，其中还一件他更是认得。
正待将三“神器”拿过来细细察看，却感到这石壁神堂外面一阵轻微的轰隆声响。江元峰知道定是方才破掉那结界的时候，未曾注意，因而被其主人得到感应前来查看了。
于是江元峰把腰间螭吻袋解开，往手中一托。螭吻袋那吞天收地的属性可不是摆设，只见袋口放出两道白芒光气如蛟龙吸水，吸口气的功夫就把这神堂内的东西全部席卷一空。
在来人通过那古怪巨石之前的一瞬间，江元峰才轻笑着将身体隐没于地面。
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下回有妖孽哦！嘿嘿！(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）
一道发丝般的隙缝。
好奇之余，江元峰贸然将神念探去，却冷不防吃了一个不小的亏！
原来这巨石中，会隐隐放出一阵饱含诱惑之力的精神波动，笼罩在石表三尺范围。凡是靠近这一地带的人，都会不由自主的陷入神智迷乱的状态，然后毫无反抗的被那上面的禁制所杀。
江元峰的一道神念还为触及巨石表面，就被吞噬干净，以致元神本体也受到不小的伤势，好在他手里灵药仙品多不胜数，连灌了几口万年生成的蓝田玉实所酿玉液，才把那元神的伤势稳住，受其滋润，方才损耗的一缕神识也在盏茶的功夫便即恢复。
受到了教训，江元峰不敢再探，这石中明显被高人下了厉害的禁制。从方才那威力来看，江元峰估计最少也要有返虚境界元神紫府大成的实力，或可直接窥探到里面的情况。
于是也不再自讨苦吃，小心的由下方绕过巨石。
再次现身，眼前却是一道仅容得下一人穿行的狭窄石径，蜿蜒崎岖的通往前面那一面寻常的石壁之前。
此地如此隐秘，看来就是那些和尚藏宝的所在了。前面这石壁被人施展了幻术，设下障眼法，看起来不过是一面普通石壁，但在江元峰一双灵眼面前却全无遮掩，分明就是一道深入石壁的洞口。
走进一看，里面乃是一座人工开凿的石室。正面布置的仿佛是大户人家的祠堂宗庙，神坛之上列起一排排木案神龛，供奉着各种奇奇怪怪的物品。其余地方皆空旷无物，仅仅在当中地上摆放了一只蒲团。
最上面三排是二十七具装置在红木神龛中的枯萎佛像，下面几排则整齐的摆放着诸多器物。那些佛像自不用说，正是之前江元峰已经见识过的肉身佛。其他高野山收藏的众多法器，一时无法一一细看。
吸引江元峰注意的是，神坛最中央空出一块地方，上面只有用丝绸覆盖着的三件东西。
其他的物品都是直接暴露在空气中，唯有这三件东西，被罩在一幢用于防护的白光禁制当中，倭国修行者称之为结界。
只不过这由高野山宗主亲自布置的结界，在江元峰眼中算是比较简单的一类了。轻易的破开光罩，一挥手将那三件东西上面掩盖着的绸布掀开，露出了下面的物体，却是一剑，一镜，一玉。
“这不会是？传说中的倭国三神器吧？”
对于倭国有名的传说，江元峰自然也是知道一点，分别为御天十握之刃，八尺琼之勾玉，与八咫之镜。据说都是天照之神所赐，而原本的御天十握之刃如今被天丛云剑，也即是草剃之剑所替代。据说是当年须佐之男以之斩杀八岐大蛇而崩坏，却从八岐之尾中取得一把更坚利的天丛云剑，遂替代毁去的御天十握之刃成为三神器之一。
后面这传说自然是杜撰的，见识过那八首妖繇的凶威，江元峰不认为凡俗中还有谁能敌的过他，除非是千多年以前，仍有地仙在世的时候。
关于这三神器的传说，在华夏修道界却还有一个不同的说法。
早在战国年代，大秦帝国一统六国，始皇追求长生不老，派治下术士徐福前往海外寻找那传说中的不死草。那徐福不过一介方外散修，自知修为浅薄，无法登得上天界仙府，也无法寻到西昆仑的神山入口，向掌管瑶池仙阙的西王母求得不死药。至于传说中其他生有不死草的海外蓬莱、方丈几座神山仙岛，更是早已绝迹人间，不知所踪。
于是徐福就谎称欲往海外仙山求药，带了500个童男500个童女乘船去了东海外的一个大岛，永不再返华夏之地。那个大岛就是现在的倭国。
当时术士徐福权势之大几乎无人可及，凭借始皇帝的宠信，竟被他在凡间搜刮到了十数件无主的法宝仙器，和无数上年份的稀世仙芝灵草。此人以炼丹起家，虽然最终没有炼出长生不死的仙丹，但助长修为的丹药却没少服用。
这徐福出海之前，还以贡奉仙人礼物为由，带走了始皇帝穷举国之力，收集到的十数件法宝仙器的其中之三，正是一剑、一镜、一玉。
这两者说法如此的巧合，江元峰认为其中必有一种接近事实，如今亲眼眼见到这三件“神器”，他心中却十分倾向于华夏的说法，因为这三件之中有两件都是正宗的道家法器仙宝，其中还一件他更是认得。
正待将三“神器”拿过来细细察看，却感到这石壁神堂外面一阵轻微的轰隆声响。江元峰知道定是方才破掉那结界的时候，未曾注意，因而被其主人得到感应前来查看了。
于是江元峰把腰间螭吻袋解开，往手中一托。螭吻袋那吞天收地的属性可不是摆设，只见袋口放出两道白芒光气如蛟龙吸水，吸口气的功夫就把这神堂内的东西全部席卷一空。
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