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的文人，他们在处理各种军情文件，传达情报，整理情报。
而一个穿着盔甲的看着沙盘正在沉思的年轻将军看到侯方域的到来对侯方域微微一笑。
“草民侯方域拜见秦国公！”
阎应元、方以智都行礼参拜。
秦义将侯方域扶起后问道：“这两位公子是？”
秦义看向侯方域身后的两人，对侯方域问道。
阎应元朝秦义拱手，自我介绍道：“草民阎应元，江阴典吏，闻国公爷招贤纳士，阎某不才，特来相投，望国公爷收留！”
“阎应元？”秦义心中默念，这个名字很熟悉，并不陌生。
这个文物双手的霹雳书生，曾经在死守江阴八十一天，让清军不得寸步。
史籍记载江阴之战：清兵围城者二十四万，死者六万七千，巷战死者又七千，凡损卒七万五千有奇。城中死者，井中处处填满。孙郎中池及冲池叠尸数层，然竟无一人降者。
江阴史籍更是给了阎应元极高的评价：“有明之季，士林无羞恶之心。居高官，享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独陈、阎二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣！时为之语曰：“八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；六万人同心死义，存大明三百里江山。”
这是一场可歌可泣的战争，江阴百姓以血肉之躯，守卫汉人最后的尊严。
阎应元死守江阴，远比张巡、陆秀夫这些人更有气节。
张巡陆秀夫之类的人，他们是临事一死报君王的蠢货。
为国和为名还是为民，是完全三个不同的概念。
张巡是为国，陆秀夫在死前逼死家人和少帝，煽动大家一起陪葬，他这是为名，他在后世的墓葬被砸，是活该！
而阎应元是为国为民，历史真正该歌颂的是阎应元这样的人！
而历史没有给阎应元这样为国为民的人一个真正的公道，真实原因是统治阶级要宣传的是“临事一死报君王”的愚夫，而怕宣传真正的英雄。
书写《南明史》的顾诚先生，有这样一段话很好的讲出了这些人的关键所在：死而有益于国事，则死之可也；死而无益于天下，奈何轻弃之？何若存此一命，以图来日？似方孝孺、刘宗周等辈，非殉国也，特殉名耳！（这是真实历史，非本书故事线。真实历史此时南明已经灭亡，刘宗周绝食而死。此书描写刘宗周重病而亡！写到此处说这么多，有感而发，读史虽能平心增智，但看到不忿之事，总想拍案而起，怒骂几句狗日的历史。是啊，历史就是这样，有着不少让人热血上涌之事，也有着让人如遭冷水淋头，心底发寒之事。它也只是统治阶级的一个工具而已。这里夹杂自己的个人情感，万望见谅！）
秦义打量了了阎应元，对他说道：“既然有心投我帐下，我自然不会拒绝，阎公子是想进入军伍还是从事军中文吏工作？”
“自然是进入军伍，上阵杀敌！”阎应元还不犹豫的道。
“好，好男儿就该上阵杀敌，行！张煌言，带着这个阎公子去李定国军中，交给何文瑞吧！”
正在和史可程史可模交谈的张煌言走过来，看向阎应元，好奇的问道：“不用体检吗？”
“特事特办，快送他去！”
张煌言：“好吧，何文瑞那里都要成了走后门的集中营了！”
“这位是？”秦义将目光看向方以智！
“在下方以智！拜见国公爷！”
“江南四公子之一啊，哈哈哈，听说方先生对西方学说钻研很久，很有心得？”今天不可谓不是一个惊喜的日子，阎应元这样的人来投靠自己，方以智这样的现在自己急切需要的物理人才也来投入自己帐下了
老天开眼！
方以智学识渊博，《清史稿》本传说：“以智生有异秉，年十五群经子史略能背诵。博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。
方以智最让秦义感兴趣的就是他对物理以及生物医学的学识！
他对于光的反射和折射，对于声音的发生、传播、反射、隔音效应，对于色散，对于炼焦、比重、磁效应等诸多问题的记述，都是领先于同时代人的。
在生物医学方面，方以智也有诸多值得一提之处。他在其《物理小识》一书中，记述有大量动植物的生态学内容和栽培、管理等知识。他引述了传教士“脑主思维”之说，介绍了他们关于人体骨骼、肌肉等方面的知识，认为中西之学各有所长，尝言西医“详于质测而拙于言通几”，故引用汤若望之《主制群征》中西医之解剖学，介绍于国人，但剔除了传教士所说的“全能的上帝创造世界”之类的内容。他自己对于传统医学也素有研究，撰有多种医学著作。
的文人，他们在处理各种军情文件，传达情报，整理情报。
而一个穿着盔甲的看着沙盘正在沉思的年轻将军看到侯方域的到来对侯方域微微一笑。
“草民侯方域拜见秦国公！”
阎应元、方以智都行礼参拜。
秦义将侯方域扶起后问道：“这两位公子是？”
秦义看向侯方域身后的两人，对侯方域问道。
阎应元朝秦义拱手，自我介绍道：“草民阎应元，江阴典吏，闻国公爷招贤纳士，阎某不才，特来相投，望国公爷收留！”
“阎应元？”秦义心中默念，这个名字很熟悉，并不陌生。
这个文物双手的霹雳书生，曾经在死守江阴八十一天，让清军不得寸步。
史籍记载江阴之战：清兵围城者二十四万，死者六万七千，巷战死者又七千，凡损卒七万五千有奇。城中死者，井中处处填满。孙郎中池及冲池叠尸数层，然竟无一人降者。
江阴史籍更是给了阎应元极高的评价：“有明之季，士林无羞恶之心。居高官，享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独陈、阎二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣！时为之语曰：“八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；六万人同心死义，存大明三百里江山。”
这是一场可歌可泣的战争，江阴百姓以血肉之躯，守卫汉人最后的尊严。
阎应元死守江阴，远比张巡、陆秀夫这些人更有气节。
张巡陆秀夫之类的人，他们是临事一死报君王的蠢货。
为国和为名还是为民，是完全三个不同的概念。
张巡是为国，陆秀夫在死前逼死家人和少帝，煽动大家一起陪葬，他这是为名，他在后世的墓葬被砸，是活该！
而阎应元是为国为民，历史真正该歌颂的是阎应元这样的人！
而历史没有给阎应元这样为国为民的人一个真正的公道，真实原因是统治阶级要宣传的是“临事一死报君王”的愚夫，而怕宣传真正的英雄。
书写《南明史》的顾诚先生，有这样一段话很好的讲出了这些人的关键所在：死而有益于国事，则死之可也；死而无益于天下，奈何轻弃之？何若存此一命，以图来日？似方孝孺、刘宗周等辈，非殉国也，特殉名耳！（这是真实历史，非本书故事线。真实历史此时南明已经灭亡，刘宗周绝食而死。此书描写刘宗周重病而亡！写到此处说这么多，有感而发，读史虽能平心增智，但看到不忿之事，总想拍案而起，怒骂几句狗日的历史。是啊，历史就是这样，有着不少让人热血上涌之事，也有着让人如遭冷水淋头，心底发寒之事。它也只是统治阶级的一个工具而已。这里夹杂自己的个人情感，万望见谅！）
秦义打量了了阎应元，对他说道：“既然有心投我帐下，我自然不会拒绝，阎公子是想进入军伍还是从事军中文吏工作？”
“自然是进入军伍，上阵杀敌！”阎应元还不犹豫的道。
“好，好男儿就该上阵杀敌，行！张煌言，带着这个阎公子去李定国军中，交给何文瑞吧！”
正在和史可程史可模交谈的张煌言走过来，看向阎应元，好奇的问道：“不用体检吗？”
“特事特办，快送他去！”
张煌言：“好吧，何文瑞那里都要成了走后门的集中营了！”
“这位是？”秦义将目光看向方以智！
“在下方以智！拜见国公爷！”
“江南四公子之一啊，哈哈哈，听说方先生对西方学说钻研很久，很有心得？”今天不可谓不是一个惊喜的日子，阎应元这样的人来投靠自己，方以智这样的现在自己急切需要的物理人才也来投入自己帐下了
老天开眼！
方以智学识渊博，《清史稿》本传说：“以智生有异秉，年十五群经子史略能背诵。博涉多通，自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属，皆能考其源流，析其旨趣。
方以智最让秦义感兴趣的就是他对物理以及生物医学的学识！
他对于光的反射和折射，对于声音的发生、传播、反射、隔音效应，对于色散，对于炼焦、比重、磁效应等诸多问题的记述，都是领先于同时代人的。
在生物医学方面，方以智也有诸多值得一提之处。他在其《物理小识》一书中，记述有大量动植物的生态学内容和栽培、管理等知识。他引述了传教士“脑主思维”之说，介绍了他们关于人体骨骼、肌肉等方面的知识，认为中西之学各有所长，尝言西医“详于质测而拙于言通几”，故引用汤若望之《主制群征》中西医之解剖学，介绍于国人，但剔除了传教士所说的“全能的上帝创造世界”之类的内容。他自己对于传统医学也素有研究，撰有多种医学著作。