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    “澄观首座,你所使的,是不是少林七十二绝技之一的般若掌?”李晏使掌对敌之间,尚有余暇问话,显示出他精纯的功力。

    澄观念一声佛号,微微点头,见李晏手掌来势甚急,劲风鼓带,已吹乱了僧袍,心知李晏内力高深,比之自己犹有胜之,便运起《易筋经》,以拈花手对敌。

    拈花手,又称拈花擒拿手,乃是取自当初佛祖拈花,唯迦叶微笑的典故。此招使出来,李晏纵是内力如何高强,也要忌惮三分,不敢直面,需得变招,这就给了澄观反攻的机会。

    可谁知李晏手指一弯,掌力似是拐了个弯,竟避开了澄观的拈花手,打在他腹部。围观众僧一见,“啊”的惊呼出来,这种掌力曲折,随意变幻的功法,他们从所未见。

    澄观连退十步,幸得晦聪方丈伸掌搭住后背,才停住身形,澄观压下胸口沸腾的气血,合十道:“施主神功,老僧不及,甘拜下风。”

    晦聪方丈问道:“施主方才那一招掌力变幻之法,不知是什么掌法?”他心下兀自震惊,方才他搭住澄观后背,自澄观身上,传来一股沛然大力。若非澄观已连退了十步,卸去了许多力道,不然他也要后退,否则卸不去这股力道。

    李晏道:“不过是武当绕指柔剑法的变招,我用在拳掌之中,效果看来不凡。”武当绕指柔剑法,也是一门绝技,以浑厚内力逼弯剑刃,使剑招闪烁无常,敌人难以挡架。用在掌法上,便是掌力曲折、飘忽不定,令敌人无从抵挡。

    这是他从《天龙八部》李秋水白虹掌力得到的灵感,实际对敌,威力自然比不上那门逍遥派绝技,但放在《鹿鼎记》世界的武林之中,已让人闻所未闻,见所未见了。

    忽听得马蹄声响,十余骑疾驰而来。驰到近处,见马上乘客穿的都是御前侍卫服色,共是一十六人。没到寺前,一十六人便都翻身下马,列队走近。

    “都……大人,你老人家好。”十六人齐向韦小宝拜倒,韦小宝曾是清廷都统,但他穿着僧袍,这一句都统大人,只好含糊过去。

    韦小宝邀请众御前侍卫入寺,晦聪方丈等少林寺僧,视若未见,自顾和李晏说话。李晏已知韦小宝在少林寺出家,是奉了康熙之命,对眼下之事,自是不觉稀奇,没有过问,倒让晦聪方丈松了口气。

    少林寺僧人众多,皆有武艺在身,其中不乏高手,纵然比不过般若堂首座澄观,但也非同小可,李晏碰见了,自要一一比斗一番。

    晦聪方丈见了,连诵几声“阿弥陀佛”,却是无法阻拦,李晏武功极高,他亦不及,想要拦阻,除非少林寺不顾江湖道义,一拥而上,否则哪能拦阻?

    但那种办法,晦聪方丈自是不能动用。

    随后数日,李晏在少林寺住下,时常便寻高僧比武,或是拳掌功夫,或是轻功绝艺,或是棍棒刀剑,什么都曾比过,李晏却未曾输过一阵。

    晦聪方丈感慨道:“李少侠,你的武功,已当世无敌矣!便是天地会总舵主陈近南,或是那华山派神拳无敌归辛树,也及不上你。”少林僧众表示同意,他们对此深有感触,数十名僧人,轮番和李晏比斗,竟未胜过一场,如果这都称不上当世无敌,那又有谁能称得?

    李晏微微一笑,他的目标,可不是《鹿鼎记》世界的当世无敌,这毕竟是一个武学没落的世界。他的功力放在主世界,不过才后天小成,刚够资格,称作后天武者,一个《鹿鼎记》世界的当世无... -->>

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