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鄂州武当山有座紫霄岩，因为岩体朝向南方，故又称之为南岩。
南岩山上建有宫殿、道房、亭台楼阁等大小一百多间房屋，譬如：议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭等。
其中，又以石殿议案天乙真庆宫为主殿，殿内梁、柱、门、窗等皆由青石雕錾而成。
相传，南岩为武当山开山祖师爷真武大帝得道飞升之地，更被后世道子道孙尊称为“修道圣境”。
在南岩山上有一座伸出悬崖的石雕，这座石雕长三米，宽半米，是早年著名石匠，以圆雕、镂雕、影雕等多种錾刻手法凿刻而成的两条龙。不论是粗看或是细看，这两条龙都像是浑然一体的存在。
这座石雕有个名字，叫“龙头岩”，不过当地村名或是山上清修的武当山道子都喜欢称之为“龙首香”。
而对于这座龙首香，市井坊间还有另一个传闻。据说这座石雕并非石匠的鬼斧神工，而是石雕本身，就曾是真武大帝在飞升之前，巡视人间的御用坐骑。当初真武大帝斩妖除魔，就是石雕中的两条石龙拉拽着一辆七香车前行的。
这一夜，夜空星光暗淡，而就在南岩龙首香的龙头上，盘膝坐着一位身穿青蓝道袍的白发老道人。这名道人白发盘结，好似牛鼻，发中横插一根桃木制成的簪子。
白发老道姓吴，名亦真，年岁八十。当初他在五十九岁时，便来到了南岩修道。而且一待就是将近二十一年。
他曾与自己那位师弟说过，说是他这次闭关，若是成了，便大道有望，飞升可期。
可若是不成……
那他也就与俗世年老色衰的老百姓无异，一大把年纪就只有混吃等死的份了。
老道人正在闭的关，有种说法，是叫“甲子关”。
以花甲年纪开始闭关，闭关期间可不吃不喝一甲子，身上的所有生理反应全部停止，就与死人无异。故而甲子关，又有“假死关”一说。
夜风吹拂，挽起老道的发丝轻轻飘摇。
在老道屁股所坐的龙头下方，便是武当山上的道子道孙们常说的“阴间”，而但凡是踩踏在了龙首香之上的人，便都已是站在了阴阳两界的边界上。
因为龙首香的下方，是万丈深渊。
若是摔下，不论你是皮糟肉厚地穿山甲，或是身形矫健的猿猴，都会死无葬身之地，粉骨碎身。
这时，有一位年仅甲子的老道，现身在了悬崖边，举目遥望那道盘坐在石雕龙头上的孤独背影，意味深长。
夜风习习。
年有一甲子的老道，望着那道坐于龙首香，却岿然不动的背影，喟叹一声，道：“大师兄，咱们师父的那股气机，散了。”
也不知是老道人的嗓音过于沙哑低沉，还是因为夜间山风过于呼啸成咽，或是因为别的什么原因，那位瞑目盘坐在石雕上，已是杖朝之年的老道人，竟是对花甲老道人这句“大师兄”的称呼，浑然不觉。
反观那位花甲老道，似乎对杖朝老道的反应早有所预料，他站在悬崖边，望向离阴间最接近的那道苍老背影，眼神晦涩不明，少顷之后，他才喃喃自语道：“大师兄，你说咱们的师父为什么会死呢？”
坐于石雕上的背影毫无动静。
心知自己这位大师兄已经进入道经上记载的“假死”状态，身体上的任何生理活动都会停止，就连呼吸也是，包括七窍的感官也都进入“睡眠”状态。如今的吴亦真，的确与“死人”无异。
可今夜突然感觉不到自己师父那股气机的柴正睿，却是一脸的忧心，就差歪嘴挤眼然后委屈的大哭出声了。他强忍住心底最深处的那股子苦味酸楚，没让自己的感情到达悲伤的顶点，他只是望了石雕龙首香上的背影最后一眼，然后说道：“大师兄，你还有多久才能出关？”
石雕上，一如既往地死寂，仿佛那道假死的背影，已经就地坐化一般，是死得不能再死的死人了。可偏偏柴正睿却是能够感觉得到，石雕上源自那道背影体内的一股子孱弱的气机。
只要气机还在，就说明他的这位大师兄就还在这座人间，在武当山这座南岩的龙首香上。
只要不是真正的离开了人间，那么气机便一直都在。
可他们的师父那股子气机，从人间最为璀璨的那几颗星辰当中，自行脱离了出来，然后彻底失去了它该有的光芒，变得死寂而又幽暗。
师父，死了。
那位当了武当山将近二十来年的甩手掌柜的前任掌教师尊，死了。
在今夜，在前一刻。
那位喜欢脚踏青云履的老道人，那位让武当山数十年没有规矩约束的前任掌教，死了。
死得不能再死了。
只是柴正睿并不知道的是，他的那位师尊，被那位称不上是“人”的存在，给剜去了心肝，更是活生生吞掉了那副心肝。连嚼都舍不得嚼，趁着心脏还在细微颤动，趁着心脏还“活着”，他就以最“新鲜”的吃法，吃掉了这副道门掌教的心肝。
柴正睿没有在南岩上待太久，更是没有在这片传闻中有前唐那位后来成为八仙之一的吕祖吕洞宾修道过的悬崖边停留，他孤独地来，孤独地走，身影更是在夜间显得格外孤独。
在他走后，那道盘坐在龙首香上的杖朝老道，依旧如一尊雕刻的石像般，岿然不动，只不过在该老道人的面庞上，依稀可见有两滴晶莹的液体分别顺着睫毛往脸颊上滑落。
与此同时，武当山一座道房内，有位模样邋遢、道袍脏旧的中年道士，此时正盘坐在炕头上，在他的手边，分别放着一只红泥杯与一壶子烧酒，而在稍远些的地方，还额外放着一只红泥杯。
中年道士脸色平静，表情也无多大的喜怒哀愁，只是两眼之中多了些对患得患失的烦恼。
他两手捧起酒壶，先是在稍远处的那只红泥杯子里倒上了酒，接着是靠近他自己这边的杯子里。
给杯中倒满酒，邋遢道士便举起了手边的红泥杯，然后望向空无一人的对面，准确的说是床榻上的那只红泥杯。他以手中酒杯，朝床榻上的酒杯轻轻碰触了一下，也不说敬辞，就一股脑儿的将杯中酒饮尽。
然后，他放下手里的杯子，看向那杯斟满酒的红泥杯，他开口道：“当初咱们初次相遇时，我还以为你是个吃不起饭的神棍，要来坑骗我的银子。毕竟你冲谁都是一副好脾气，这不得不让人心生戒备，江湖险恶嘛，对人对物都要多提防着点。”
“当时你说要收我当徒弟，还说是关门弟子，我就有些纳闷，难不成你这个大神棍要培养我成一个小神棍？可我当时的年纪也不小啊，你说你坑蒙一些三岁小孩，估计不成也得成了，可来坑蒙我，不就是脑子进屎，没病都有病了吗？”
说着，邋遢道士就给自己的杯子里倒了酒，然后自顾自地举起酒杯，道：“来来来，喝酒喝酒。”
将杯中酒一饮而尽，他才继续说道：“你是不知道，当时我刚上武当山时，所有人都不待见我，虽然他们表面上没怎么说，可私下里都把我当成了骗子。
是的，就我觉着你是骗子一样。
你骗了我五两银子，然后让我来武当山，当什么师叔祖，要不是当时我没地方可以去了，鬼才来你的武当山呢。
若非柴正睿那厮相信我，或者说相信你，觉着我就是你收的关门弟子，否则我上山当天，就要被当做是要占他们整座武当山道子道孙便宜的王八蛋给轰下了山。
现在想想，这武当山小师叔祖的便宜，我的确是赚到了啊。”
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鄂州武当山有座紫霄岩，因为岩体朝向南方，故又称之为南岩。
南岩山上建有宫殿、道房、亭台楼阁等大小一百多间房屋，譬如：议案天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭等。
其中，又以石殿议案天乙真庆宫为主殿，殿内梁、柱、门、窗等皆由青石雕錾而成。
相传，南岩为武当山开山祖师爷真武大帝得道飞升之地，更被后世道子道孙尊称为“修道圣境”。
在南岩山上有一座伸出悬崖的石雕，这座石雕长三米，宽半米，是早年著名石匠，以圆雕、镂雕、影雕等多种錾刻手法凿刻而成的两条龙。不论是粗看或是细看，这两条龙都像是浑然一体的存在。
这座石雕有个名字，叫“龙头岩”，不过当地村名或是山上清修的武当山道子都喜欢称之为“龙首香”。
而对于这座龙首香，市井坊间还有另一个传闻。据说这座石雕并非石匠的鬼斧神工，而是石雕本身，就曾是真武大帝在飞升之前，巡视人间的御用坐骑。当初真武大帝斩妖除魔，就是石雕中的两条石龙拉拽着一辆七香车前行的。
这一夜，夜空星光暗淡，而就在南岩龙首香的龙头上，盘膝坐着一位身穿青蓝道袍的白发老道人。这名道人白发盘结，好似牛鼻，发中横插一根桃木制成的簪子。
白发老道姓吴，名亦真，年岁八十。当初他在五十九岁时，便来到了南岩修道。而且一待就是将近二十一年。
他曾与自己那位师弟说过，说是他这次闭关，若是成了，便大道有望，飞升可期。
可若是不成……
那他也就与俗世年老色衰的老百姓无异，一大把年纪就只有混吃等死的份了。
老道人正在闭的关，有种说法，是叫“甲子关”。
以花甲年纪开始闭关，闭关期间可不吃不喝一甲子，身上的所有生理反应全部停止，就与死人无异。故而甲子关，又有“假死关”一说。
夜风吹拂，挽起老道的发丝轻轻飘摇。
在老道屁股所坐的龙头下方，便是武当山上的道子道孙们常说的“阴间”，而但凡是踩踏在了龙首香之上的人，便都已是站在了阴阳两界的边界上。
因为龙首香的下方，是万丈深渊。
若是摔下，不论你是皮糟肉厚地穿山甲，或是身形矫健的猿猴，都会死无葬身之地，粉骨碎身。
这时，有一位年仅甲子的老道，现身在了悬崖边，举目遥望那道盘坐在石雕龙头上的孤独背影，意味深长。
夜风习习。
年有一甲子的老道，望着那道坐于龙首香，却岿然不动的背影，喟叹一声，道：“大师兄，咱们师父的那股气机，散了。”
也不知是老道人的嗓音过于沙哑低沉，还是因为夜间山风过于呼啸成咽，或是因为别的什么原因，那位瞑目盘坐在石雕上，已是杖朝之年的老道人，竟是对花甲老道人这句“大师兄”的称呼，浑然不觉。
反观那位花甲老道，似乎对杖朝老道的反应早有所预料，他站在悬崖边，望向离阴间最接近的那道苍老背影，眼神晦涩不明，少顷之后，他才喃喃自语道：“大师兄，你说咱们的师父为什么会死呢？”
坐于石雕上的背影毫无动静。
心知自己这位大师兄已经进入道经上记载的“假死”状态，身体上的任何生理活动都会停止，就连呼吸也是，包括七窍的感官也都进入“睡眠”状态。如今的吴亦真，的确与“死人”无异。
可今夜突然感觉不到自己师父那股气机的柴正睿，却是一脸的忧心，就差歪嘴挤眼然后委屈的大哭出声了。他强忍住心底最深处的那股子苦味酸楚，没让自己的感情到达悲伤的顶点，他只是望了石雕龙首香上的背影最后一眼，然后说道：“大师兄，你还有多久才能出关？”
石雕上，一如既往地死寂，仿佛那道假死的背影，已经就地坐化一般，是死得不能再死的死人了。可偏偏柴正睿却是能够感觉得到，石雕上源自那道背影体内的一股子孱弱的气机。
只要气机还在，就说明他的这位大师兄就还在这座人间，在武当山这座南岩的龙首香上。
只要不是真正的离开了人间，那么气机便一直都在。
可他们的师父那股子气机，从人间最为璀璨的那几颗星辰当中，自行脱离了出来，然后彻底失去了它该有的光芒，变得死寂而又幽暗。
师父，死了。
那位当了武当山将近二十来年的甩手掌柜的前任掌教师尊，死了。
在今夜，在前一刻。
那位喜欢脚踏青云履的老道人，那位让武当山数十年没有规矩约束的前任掌教，死了。
死得不能再死了。
只是柴正睿并不知道的是，他的那位师尊，被那位称不上是“人”的存在，给剜去了心肝，更是活生生吞掉了那副心肝。连嚼都舍不得嚼，趁着心脏还在细微颤动，趁着心脏还“活着”，他就以最“新鲜”的吃法，吃掉了这副道门掌教的心肝。
柴正睿没有在南岩上待太久，更是没有在这片传闻中有前唐那位后来成为八仙之一的吕祖吕洞宾修道过的悬崖边停留，他孤独地来，孤独地走，身影更是在夜间显得格外孤独。
在他走后，那道盘坐在龙首香上的杖朝老道，依旧如一尊雕刻的石像般，岿然不动，只不过在该老道人的面庞上，依稀可见有两滴晶莹的液体分别顺着睫毛往脸颊上滑落。
与此同时，武当山一座道房内，有位模样邋遢、道袍脏旧的中年道士，此时正盘坐在炕头上，在他的手边，分别放着一只红泥杯与一壶子烧酒，而在稍远些的地方，还额外放着一只红泥杯。
中年道士脸色平静，表情也无多大的喜怒哀愁，只是两眼之中多了些对患得患失的烦恼。
他两手捧起酒壶，先是在稍远处的那只红泥杯子里倒上了酒，接着是靠近他自己这边的杯子里。
给杯中倒满酒，邋遢道士便举起了手边的红泥杯，然后望向空无一人的对面，准确的说是床榻上的那只红泥杯。他以手中酒杯，朝床榻上的酒杯轻轻碰触了一下，也不说敬辞，就一股脑儿的将杯中酒饮尽。
然后，他放下手里的杯子，看向那杯斟满酒的红泥杯，他开口道：“当初咱们初次相遇时，我还以为你是个吃不起饭的神棍，要来坑骗我的银子。毕竟你冲谁都是一副好脾气，这不得不让人心生戒备，江湖险恶嘛，对人对物都要多提防着点。”
“当时你说要收我当徒弟，还说是关门弟子，我就有些纳闷，难不成你这个大神棍要培养我成一个小神棍？可我当时的年纪也不小啊，你说你坑蒙一些三岁小孩，估计不成也得成了，可来坑蒙我，不就是脑子进屎，没病都有病了吗？”
说着，邋遢道士就给自己的杯子里倒了酒，然后自顾自地举起酒杯，道：“来来来，喝酒喝酒。”
将杯中酒一饮而尽，他才继续说道：“你是不知道，当时我刚上武当山时，所有人都不待见我，虽然他们表面上没怎么说，可私下里都把我当成了骗子。
是的，就我觉着你是骗子一样。
你骗了我五两银子，然后让我来武当山，当什么师叔祖，要不是当时我没地方可以去了，鬼才来你的武当山呢。
若非柴正睿那厮相信我，或者说相信你，觉着我就是你收的关门弟子，否则我上山当天，就要被当做是要占他们整座武当山道子道孙便宜的王八蛋给轰下了山。
现在想想，这武当山小师叔祖的便宜，我的确是赚到了啊。”
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