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    莲方也觉得不说清楚,实在有些于心不忍,就念了一声“佛祖恕罪”,才慢漫地解释起来。

    “老衲所说的‘业’,即是‘命运’,佛说就是‘业缘’,施主认为会说话、会穿衣吃饭、会走路的是生命,佛说就是‘报身’,由于过去造作有业,故现在就有受报的这个身子,业有净业和染业两种,净业即是善业,染业即是恶业,过去造的善业,现在受善报,造的恶业,现在受恶报,如果过去善业恶业都有,现在那就罪报福报兼受,善恶业力,如影随形,丝毫不爽。”

    莲方接着又说:“世上的人,同样都是人,为什么有的享福,有的受苦?这就是因为各人的宿‘业’不同,不但大家的宿‘业’各不相同,就是同一个母亲所生的儿女,遭际也都不一样,相貌也有好丑的分别,性情有善的,也有恶的,行为举动,也都各式各样,何以美貌的夫妻,会生出丑陋的儿女?有的父母非常丑陋,儿女却长的十分端正?这就是各人过去造作的‘业’之不同,故现在受报也不一样。”

    韩庚嘴角苦涩,莲方这番话解释出来,直接颠覆了医学的遗传基因理论。

    只见莲方停了一会儿,又说:“这个‘业’,非外来,亦非自然,都是内在的,也都是自己造作出来的……”

    韩庚问:“可是,我的前世,又究竟造了什么业?”

    莲方只道:“老衲能观报身,却并不知道施主前世的染业,不过,老衲可以断定,施主是被打入地狱道而再投轮回,命犯七煞,一生孤寡离散,阿弥陀佛,罪过罪过!”

    大事当前,韩庚根本没有心情去理会一生孤寡离散,以后又如何,就冷笑了两声,恨恨地说道:“这两只魈,只要它们愿意,随便都可以找一个人上身,玩厌了,就再找下一个,被上了身的人不见了觉魂,只剩下一个驱壳,难道,大师真的可以对这些光天化日下的罪恶无动于衷吗?”

    莲池方丈微微有些动容,便开口说道:“施主,你所遭境遇,不妨先说与老衲听听吧!”

    听闻此言,莲方脸色一变,知道方丈已然动了恻隐之心,犹豫一下,干脆把眼睛一闭,入了定。

    虽然莲池方丈还是没有明言应允,但既然提到了案子,韩庚不敢怠慢,取了案件资料拿给方丈。

    莲池方丈因为修禅学佛,眼睛是那么明亮睿智,但毕竟年事已高,不免老眼昏花,戴上了老花镜,才眯着眼睛端倪起来。

    韩庚就站在一旁,不时地对疑点进行解析。

    半个小时后,莲池方丈已经对全部的案情了解了七七八八。

    沉吟半晌,莲池方丈缓缓摘下老花镜,不容乐观地说道:“此孽障,只怕是劫数!”

    韩庚虽有大疑惑,但也不敢多问,只能默默地等待他的决定。

    莲池方丈目光悠悠,抬头向窗外望去,但见夜空中一道流星划过,转瞬即逝。

    转眼间,这位老和尚的脸色已是一片悲天悯人,似乎是心中已有笃定,喟然道:“众生皆苦,无尽不能尽度,一生修行,所谓何来?”

    莲方忽然从入定中睁开眼睛,断然道:“师兄,此事万万不可应允,恐有大凶之不测啊!”

    莲池方丈捋了捋白花花的胡子,动容道:“师弟啊,师兄虽然不能观业身,但我们出家人慈悲为怀,普度众生,这位韩施主生性刚正,不论他前世染业如何,今生已结善缘... -->>

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