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吧，赶紧旋开翼板下马搀扶起这些家伙，“可别这样，我还是你们的汉家欧阳兄弟，来来，接着比过”。这些家伙很固执，坚决不能和他们的神比试，没办法，本来还想着穿着铠甲活动活动，适应一下，这下没戏了，只能看他们把战阵演示了一遍，然后各自散开干活去了。自己穿着铠甲骑马在草场上，拿着刀剑护盾演示了一番，穿戴整齐的又爬到了南侧山顶，站在那里扫视着周边的山峦。在山下面看，铠甲的反光，让人看着像是一个闪光的人形在山峦上看着大地，那些族人纷纷单腿跪下俯礼敬神。
带着别克和古丽下了山，赶紧脱掉铠甲，打好包放起来，这东西不上战场可不敢穿了，容易让人误会。今天的晚餐居然多了好多羊头，一问呼拉尔才知道，每一家敬献了一只羊头。算了由他们去吧，自己还有10多天就走了。拿刀剔着羊头肉，自己一口，两个一左一右趴在两边的家伙一狼一口，后来干脆扔给一狼一个羊头自己去啃，临了再给他们两条羊后腿。把呼拉尔找来，问问他们做了多少风干肉，整整500多斤，似乎有些多，这些风干肉都是按照欧阳轩教的方法，煮熟以后剔骨切成条块，在炭火上烤干，再放到一种山谷里特有的胡草上在阳光下暴晒半个月，彻底脱水封存，肉质没有牛羊的膻味，而是具有了那种胡草的特有的香味，色泽深红，口感筋道，有些类似烧烤的味道，这500多斤得宰杀了至少100只羊和10头牛。“这么多，我说过我走的时候得给你们留下500只羊还有40头牛的，你们可要算好了”，“尊贵的神使，牛羊昆莫和头人已经给了很多，听山下族人说，匈奴人为了去年的犯边已经派使者赶着数千牛羊带着财物正在前来边境的路上，昆莫听说后，感念神使之功，特奖励了牛羊数百，由我部代管”，“那就好，只要你们不出卖我在这里的消息给匈奴人，那些牛羊也都是你们的，对了，好几天没有看到木兰别克了，他去哪里了？”，“尊贵的神使，木兰别克被调往王城，任昆莫护卫长去了”，“现在你们的族长由谁担任？”，“暂时由我代替，开牧节上再推选新头人”，“也好，我看你做得足够好了，如果你当上了头人，我送给你一样东西，过了开牧节，我也该走了，你让人把我的马和骆驼喂好，准备两副驼具”，“是，尊贵的神使，虽然族人希望您常驻这里，但我们还是尊重神使得选择，神就应该与天地常在。这里永远是神使的家园，乃蛮翼部也是神使衷心的部落，永不违”。
问完了，带着别克和古丽，拿了刻刀和一块乳白的和田玉去温泉那族人最近给自己专门搭建的特大号池子。泡在温暖的池子里，真是无比的舒坦，现在温泉水的荧光一天天的减弱，水温也在下降，出口水的温度也只是很烫手，不会达到当初地震完后煮熟鸡蛋的标准，别克和古丽在大池子中不停的扑腾打闹，一旦一方败阵就躲到欧阳轩的跟前，可怜巴巴的拿脑袋拱欧阳轩，这个时候一般欧阳轩都会摸摸失败者的大头，然后严厉的训斥胜利一方，今天欧阳轩没有这么做，只是抚摸一下失败的古丽，默默地说道“你们总归要回归山林，不能总跟着我，对这里的人来说，你们是神的化身，对我要去的那个地方，你们是猛兽，是怪物，如果你们不怕那里的人歧视你们，就叫两声”。两个家伙好像听懂了欧阳轩的话，那个别克更是游过来，后腿站立，前腿抱住欧阳轩的膝盖，嗷呜嗷呜的叫，古丽也不甘示弱，“既然你们母亲，把你们交给我，那以后就得跟我学本领，去玩吧”，拍了拍两头狼的头，两个家伙才游回池子中央继续嬉闹，欧阳轩拿起刻刀和和田玉，刻刀在上面简单的刻了简单的条文，泡着温泉，看着白狼打闹，手里加工着要送给呼拉尔的物件。晚上这里有人把守，不用担心安全，就这样到深夜一人两头狼在温泉屋中沉沉睡去。
时间匆匆而逝，夏历的三月末转瞬即至，在族人欢歌热舞中，开牧节如期来临，对于这个只有60人的小小乃蛮部，他们不需要很费力的转场，只需要把牛羊赶到山下的呼图头人给他们的春秋牧场，夏牧场就是东侧乱石坡下的巨大草场，这里的草足够万头牛羊吃到冬天，冬天的时候再把牛羊赶回山谷，这个路线是欧阳轩和呼图族头人商谈的结果，从原有的谷口出去，向南有块刚发现的草场，这个要归功于别克和古丽，是他们两个由欧阳轩带着狩猎时发现的，原来在这里的狼群，让兄妹俩个赶跑了，撒尿标好了标记，就是它们的领地，每天都会来巡视一番，抓些兔子，黄羊什么的，拖回来交给呼拉尔，让他烤给它们吃。从这里向东南绕过一座雪山，就能进入东侧的草场，秋季再绕过山还到那个草场，从谷口回来，夏天的时候可以直接在夏牧场打些高草，冬季喂牛羊，这就是游牧民族的生活，三个牧场来回转场，最远的距离有的达到千里，每年牛羊走的距离超过万里，现在还保持这种原始游牧状态的就是新疆北部哈萨克族和部分蒙古族人。
开牧节就是春季转场的开始，日头正当午时，由巫师主持一个敬神的仪式，献牲祭，仪式结束后，牲祭每家相互交换而食。今天多了一个推选头人的仪式，很简单，就是各家提名，由巫师占卜决定，提名没什么疑意，都指向了呼拉尔，只有一两家提名了木兰别克儿子，最后巫师占卜的结果就是呼拉尔，接下来就是授帽仪式，一顶特制的狼皮做的锥帽，看着呼拉尔戴上帽子，欧阳轩起身，拿出自己精心雕刻的苍狼山川啸月手杖双手送给了呼拉尔，一个深深的拥抱。杖头是和田羊脂玉雕刻的苍狼山川啸月造型，下面是当初那两根木头截取雕琢成的手腕粗的杖柄，上面雕刻有狼群狩猎图，由上至下总共25匹狼不同的狩猎造型，代表着25人组成的军阵总体非常美观。再后来的岁月随着乃蛮部落壮大雄踞东部瀚海，那柄手杖成为了和陨铁圣刀一样权威的的象征，民间也有谚语“狼杖出，群狼服；狼杖所指，族群拜地”，等胡商大头人把这则谚语说给欧阳轩时，他笑得很开心，让身边的人很是惊怕（后文详解）。
呼拉尔单膝跪地，俯礼在欧阳轩面前，其他人也是同样，呼拉尔大声说道：“从今后乃蛮部衷心效命于神使，途经瀚海之地的汉家人即为我乃蛮部兄弟姐妹，贵宾上使待遇，永不违誓言，如有违背即如山神灭地！”，赶紧扶起这个有些亢奋的家伙，安慰嘱托了一番。晚上是呼拉尔的婚礼，说不上，但是族人的亢奋可是让星光黯淡，一整夜的狂欢，等欧阳轩回到温泉屋时已经看到了一缕阳光。亢奋的族人还在继续饮酒唱歌跳黑走马。
族人对欧阳轩要走似乎有些抵制，陀具准备的很慢，十多天也就是安装了一个架子，其他的都没装，催了一次呼拉尔，才用了不到半天安装完毕。终于还是要走的，在四月初，浅山上雪即将彻底消融之际，欧阳轩准备动身了。
穿了一身迷彩服，头上把已经长至肩头的头发束好，戴上韦征给自己的汉服里的金发观，虽然有些不伦不类，等接近汉地多买几身汉服，在穿上，根据任鹤送的盔甲的设计，自己也做了一个牛皮和木制的刀剑盾的背负系统，这回自己不用自己背负背包，背包里除了自己带来的电器、药物、器械和帐篷，就是应急的水和食物，5升的户外热水壶里灌满了洁净的温泉水，牛肉干和黑面馕也放了一些。其他的食物分装一袋，铠甲和衣服分装一袋，其他的刻刀、沉木边角料装一代，金块和玉石分装一袋，牛皮水袋两个各装了40升水，随身腰上的水袋里装了2升水。晚上一切收拾停当，带着白狼出门要去泡最后一次温泉。在门口呼拉拉的站着百十号人，都是单身跪地，俯身施礼。欧阳轩赶紧上前搀扶起领头的呼拉尔。一位年逾花甲的老人走上前来“尊贵的神使，是您让我们从贫苦的牧人，有了今天的牛羊富裕地位，是您让我们族人有了瀚海最强悍的人间勇士，也让我们有了聪敏睿智的头人，请接受我们族人最真挚的祝福”说完双膝跪下，在欧阳轩的脚上亲吻了一下。这就有些过了，这是臣服的仪式，不是由头人去做的，而是由年龄最长者去做，赶紧安抚了一下族人。才带着白狼去泡温泉，和别克和古丽在池中一顿玩耍，10多天对他们两个进行了强化训练，奔跑、扑咬、撕扯、跳跃、闪躲、快速反应等进行了强化，为了检验训练效果，特意去远处的树林用陷阱抓了五只大獠牙野猪，让族人在草场上围了个直径200米大栅栏圈，把抓的野猪放进去，让两只白狼去搏斗，扑咬，两个家伙很轻松加愉快的的干掉了那5头野猪，拖到呼拉尔面前，昂起头，歪着脑袋伸出舌头，向上舔了嘴唇，那意思是赶紧去烧烤了，大爷要吃，他们两个就是喜欢吃烧烤一类的东西。没在温泉屋内睡觉，而是回了木屋，明天就要起程了，再次检查了一遍东西，然后才抱着两头狼睡去。
日上三竿，起床，收拾好睡袋，洗漱完毕，再炉子上煮了点奶茶，就着黑馕吃了早餐。打开门呼拉尔和几个人站在门外，韦蒙来了，还有哈萨克昆莫的使者，呼图族头人和他手下各部头人，其他人是帮助欧阳轩收拾东西的青壮，骆驼和马都在门外，驼具和加了料的马具也已经装备完毕，自己带来的背包捆绑在自己宝马鞍后面加装的架子上。其他的包裹都是绑在骆驼上，两匹马上的鞍具都是经过特殊加装，上面有个木头搭成的平台，周边有护栏，一侧有个折叠的轻木制的悬梯，白狼只要一跃就可以咬住悬梯外侧的把柄，放下斜下45度角的悬梯，平台上还有个绳子，白狼只要咬住一提就可以把悬梯收起，再咬一次就能放下，为了训练白狼登上这个马鞍费了不少心思，用了10多天才让白狼学会，等到熟练*作已经是一个月的时间，骆驼和三匹马现在和白狼处的和兄弟一样，谁要是对这几个家伙不轨，下场绝对可怕。
等所有东西都装好，欧阳轩把画有图案相当于地契的青狼皮递给了呼拉尔，这里以后就是他和他的族人的了，使者也顺道把两个草场的狼皮通过欧阳轩转手也给了呼拉尔，这就正式从最高层承认了这个小部落的存在，只有大部落或者有功的部族才有狼皮证书。看得呼图族头领和各部头人脸直抽抽，这两个草场的的水草丰美是公认的，只是因为伺候了神使4个月，就轻而易举的获得了，能让他们不肉疼吗，当初呼图头领让各部抽人帮助神使放牧的时候，都以人手不足为由拒绝了，只有这个乃蛮部族还属于翼族小部落答应下来。
在呼拉尔的带领下，一行人出了山，郑重道别，欧阳轩在蛰伏半年后，踏上了东归路，从此开始了他近乎于神的不平凡一生，也给这天山北麓部族留下了神使的诸多传说。
“不要爱上哥，哥只是个传说”，在今天充分印证了这句话，大宛王宫，已经作了太子妃的那孜古丽知道了神使东归的消息已是多天以后，面向东方单膝跪下，俯礼，眼泪在眼眶里打转，用手的握着欧阳轩送给她的两把短刀贴在胸前。在欧阳轩住的那个山谷的山巅上，一群呼图部的年轻未婚女子唱着欧阳轩教给他们的黑走马歌曲，眼含热泪望着欧阳轩远去的一人两狼，她们真的很喜欢这个汉家的汉子，勇猛足可以纵横瀚海，聪慧足以让众神失去神灵，为了能见他一面，甚至甘愿放弃原来的族群，加入到了小小的乃蛮部，即使嫁不了神使，还能嫁给神使的弟子，得到过神使教导的人。
吧，赶紧旋开翼板下马搀扶起这些家伙，“可别这样，我还是你们的汉家欧阳兄弟，来来，接着比过”。这些家伙很固执，坚决不能和他们的神比试，没办法，本来还想着穿着铠甲活动活动，适应一下，这下没戏了，只能看他们把战阵演示了一遍，然后各自散开干活去了。自己穿着铠甲骑马在草场上，拿着刀剑护盾演示了一番，穿戴整齐的又爬到了南侧山顶，站在那里扫视着周边的山峦。在山下面看，铠甲的反光，让人看着像是一个闪光的人形在山峦上看着大地，那些族人纷纷单腿跪下俯礼敬神。
带着别克和古丽下了山，赶紧脱掉铠甲，打好包放起来，这东西不上战场可不敢穿了，容易让人误会。今天的晚餐居然多了好多羊头，一问呼拉尔才知道，每一家敬献了一只羊头。算了由他们去吧，自己还有10多天就走了。拿刀剔着羊头肉，自己一口，两个一左一右趴在两边的家伙一狼一口，后来干脆扔给一狼一个羊头自己去啃，临了再给他们两条羊后腿。把呼拉尔找来，问问他们做了多少风干肉，整整500多斤，似乎有些多，这些风干肉都是按照欧阳轩教的方法，煮熟以后剔骨切成条块，在炭火上烤干，再放到一种山谷里特有的胡草上在阳光下暴晒半个月，彻底脱水封存，肉质没有牛羊的膻味，而是具有了那种胡草的特有的香味，色泽深红，口感筋道，有些类似烧烤的味道，这500多斤得宰杀了至少100只羊和10头牛。“这么多，我说过我走的时候得给你们留下500只羊还有40头牛的，你们可要算好了”，“尊贵的神使，牛羊昆莫和头人已经给了很多，听山下族人说，匈奴人为了去年的犯边已经派使者赶着数千牛羊带着财物正在前来边境的路上，昆莫听说后，感念神使之功，特奖励了牛羊数百，由我部代管”，“那就好，只要你们不出卖我在这里的消息给匈奴人，那些牛羊也都是你们的，对了，好几天没有看到木兰别克了，他去哪里了？”，“尊贵的神使，木兰别克被调往王城，任昆莫护卫长去了”，“现在你们的族长由谁担任？”，“暂时由我代替，开牧节上再推选新头人”，“也好，我看你做得足够好了，如果你当上了头人，我送给你一样东西，过了开牧节，我也该走了，你让人把我的马和骆驼喂好，准备两副驼具”，“是，尊贵的神使，虽然族人希望您常驻这里，但我们还是尊重神使得选择，神就应该与天地常在。这里永远是神使的家园，乃蛮翼部也是神使衷心的部落，永不违”。
问完了，带着别克和古丽，拿了刻刀和一块乳白的和田玉去温泉那族人最近给自己专门搭建的特大号池子。泡在温暖的池子里，真是无比的舒坦，现在温泉水的荧光一天天的减弱，水温也在下降，出口水的温度也只是很烫手，不会达到当初地震完后煮熟鸡蛋的标准，别克和古丽在大池子中不停的扑腾打闹，一旦一方败阵就躲到欧阳轩的跟前，可怜巴巴的拿脑袋拱欧阳轩，这个时候一般欧阳轩都会摸摸失败者的大头，然后严厉的训斥胜利一方，今天欧阳轩没有这么做，只是抚摸一下失败的古丽，默默地说道“你们总归要回归山林，不能总跟着我，对这里的人来说，你们是神的化身，对我要去的那个地方，你们是猛兽，是怪物，如果你们不怕那里的人歧视你们，就叫两声”。两个家伙好像听懂了欧阳轩的话，那个别克更是游过来，后腿站立，前腿抱住欧阳轩的膝盖，嗷呜嗷呜的叫，古丽也不甘示弱，“既然你们母亲，把你们交给我，那以后就得跟我学本领，去玩吧”，拍了拍两头狼的头，两个家伙才游回池子中央继续嬉闹，欧阳轩拿起刻刀和和田玉，刻刀在上面简单的刻了简单的条文，泡着温泉，看着白狼打闹，手里加工着要送给呼拉尔的物件。晚上这里有人把守，不用担心安全，就这样到深夜一人两头狼在温泉屋中沉沉睡去。
时间匆匆而逝，夏历的三月末转瞬即至，在族人欢歌热舞中，开牧节如期来临，对于这个只有60人的小小乃蛮部，他们不需要很费力的转场，只需要把牛羊赶到山下的呼图头人给他们的春秋牧场，夏牧场就是东侧乱石坡下的巨大草场，这里的草足够万头牛羊吃到冬天，冬天的时候再把牛羊赶回山谷，这个路线是欧阳轩和呼图族头人商谈的结果，从原有的谷口出去，向南有块刚发现的草场，这个要归功于别克和古丽，是他们两个由欧阳轩带着狩猎时发现的，原来在这里的狼群，让兄妹俩个赶跑了，撒尿标好了标记，就是它们的领地，每天都会来巡视一番，抓些兔子，黄羊什么的，拖回来交给呼拉尔，让他烤给它们吃。从这里向东南绕过一座雪山，就能进入东侧的草场，秋季再绕过山还到那个草场，从谷口回来，夏天的时候可以直接在夏牧场打些高草，冬季喂牛羊，这就是游牧民族的生活，三个牧场来回转场，最远的距离有的达到千里，每年牛羊走的距离超过万里，现在还保持这种原始游牧状态的就是新疆北部哈萨克族和部分蒙古族人。
开牧节就是春季转场的开始，日头正当午时，由巫师主持一个敬神的仪式，献牲祭，仪式结束后，牲祭每家相互交换而食。今天多了一个推选头人的仪式，很简单，就是各家提名，由巫师占卜决定，提名没什么疑意，都指向了呼拉尔，只有一两家提名了木兰别克儿子，最后巫师占卜的结果就是呼拉尔，接下来就是授帽仪式，一顶特制的狼皮做的锥帽，看着呼拉尔戴上帽子，欧阳轩起身，拿出自己精心雕刻的苍狼山川啸月手杖双手送给了呼拉尔，一个深深的拥抱。杖头是和田羊脂玉雕刻的苍狼山川啸月造型，下面是当初那两根木头截取雕琢成的手腕粗的杖柄，上面雕刻有狼群狩猎图，由上至下总共25匹狼不同的狩猎造型，代表着25人组成的军阵总体非常美观。再后来的岁月随着乃蛮部落壮大雄踞东部瀚海，那柄手杖成为了和陨铁圣刀一样权威的的象征，民间也有谚语“狼杖出，群狼服；狼杖所指，族群拜地”，等胡商大头人把这则谚语说给欧阳轩时，他笑得很开心，让身边的人很是惊怕（后文详解）。
呼拉尔单膝跪地，俯礼在欧阳轩面前，其他人也是同样，呼拉尔大声说道：“从今后乃蛮部衷心效命于神使，途经瀚海之地的汉家人即为我乃蛮部兄弟姐妹，贵宾上使待遇，永不违誓言，如有违背即如山神灭地！”，赶紧扶起这个有些亢奋的家伙，安慰嘱托了一番。晚上是呼拉尔的婚礼，说不上，但是族人的亢奋可是让星光黯淡，一整夜的狂欢，等欧阳轩回到温泉屋时已经看到了一缕阳光。亢奋的族人还在继续饮酒唱歌跳黑走马。
族人对欧阳轩要走似乎有些抵制，陀具准备的很慢，十多天也就是安装了一个架子，其他的都没装，催了一次呼拉尔，才用了不到半天安装完毕。终于还是要走的，在四月初，浅山上雪即将彻底消融之际，欧阳轩准备动身了。
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日上三竿，起床，收拾好睡袋，洗漱完毕，再炉子上煮了点奶茶，就着黑馕吃了早餐。打开门呼拉尔和几个人站在门外，韦蒙来了，还有哈萨克昆莫的使者，呼图族头人和他手下各部头人，其他人是帮助欧阳轩收拾东西的青壮，骆驼和马都在门外，驼具和加了料的马具也已经装备完毕，自己带来的背包捆绑在自己宝马鞍后面加装的架子上。其他的包裹都是绑在骆驼上，两匹马上的鞍具都是经过特殊加装，上面有个木头搭成的平台，周边有护栏，一侧有个折叠的轻木制的悬梯，白狼只要一跃就可以咬住悬梯外侧的把柄，放下斜下45度角的悬梯，平台上还有个绳子，白狼只要咬住一提就可以把悬梯收起，再咬一次就能放下，为了训练白狼登上这个马鞍费了不少心思，用了10多天才让白狼学会，等到熟练*作已经是一个月的时间，骆驼和三匹马现在和白狼处的和兄弟一样，谁要是对这几个家伙不轨，下场绝对可怕。
等所有东西都装好，欧阳轩把画有图案相当于地契的青狼皮递给了呼拉尔，这里以后就是他和他的族人的了，使者也顺道把两个草场的狼皮通过欧阳轩转手也给了呼拉尔，这就正式从最高层承认了这个小部落的存在，只有大部落或者有功的部族才有狼皮证书。看得呼图族头领和各部头人脸直抽抽，这两个草场的的水草丰美是公认的，只是因为伺候了神使4个月，就轻而易举的获得了，能让他们不肉疼吗，当初呼图头领让各部抽人帮助神使放牧的时候，都以人手不足为由拒绝了，只有这个乃蛮部族还属于翼族小部落答应下来。
在呼拉尔的带领下，一行人出了山，郑重道别，欧阳轩在蛰伏半年后，踏上了东归路，从此开始了他近乎于神的不平凡一生，也给这天山北麓部族留下了神使的诸多传说。
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