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来反旗。
奢崇明在重庆召集部下议事。
奢寅当即提出:“名不顺,则言不顺,不如就自立为王,与明朝争夺江山。”
樊龙、樊虎、张彤所有武将俱表赞同。
只有主管罗象乾等文官在低头沉思,没有说话。
奢崇明见无异议,便决定自立为王,暂时定都渝州,国号“大梁”;以罗象乾为丞相,樊龙为左元帅,樊虎为右元帅;张彤做了将军,一切有功人员皆有封赏。又再次发文书到水西、石柱、酉阳,要大家共同举起义旗,分了明朝的天下。
议论到下一步计划,罗象乾提出:四川乃天府之国,只有取得它才能成就大事,不如趁热打铁,拿下成都以及所有四川州县,聚集钱粮,招兵买马,准备与明朝抗衡。
人们不止在传言奢崇明造反的事,还传言着明朝朝廷的应对策略----
奢崇明造反的消息传到京城,天启朱由校大惊,便急叫魏忠贤入宫:“还说一箭双雕,那知却引来了如此的祸患,却是如何是好?”
其实朱由检对朝中大小事务一概不管,全都交给了大太监魏忠贤。。
这魏忠贤也还真的厉害,他一点也不显得惊慌,只皱了一会眉头就计上心来:“皇上不必忧心,奴才听说现任四川布政使朱燮元乃当今奇士,不如就让奴才替皇上走一遭,到四川去加封他为兵部侍郎,兼任四川巡抚、四川兵马总督。现在永宁反了,水西接着肯定要反,还要派人去让王象乾、李云他们小心防范,防祸于未然。如果朱燮元真是奇才,立了功,以后就由他主管朝中军事,可保皇上无忧,天下安宁。”
明熹宗朱由校不由大喜,即令魏忠贤持尚方宝剑,快马奔向成都来。
到处传言魏忠贤到成都时,四川各地也在流传着朱燮元的佳话----
佳话一:山西豪绅刘申横行乡里,冤死者枕藉。由于朝廷有人撑腰,此案十年不决。后来朱燮元受理了此案,不为权贵所请,处决真凶,受平反者有三百余人。
佳话之二:朱燮元出知苏州。苏州财赋富甲天下,官吏多有贪腐。朱燮元于是在府库中编列各县名,令县官自己入库,自行封识其藏。所有用度,亦由县官自行开启。各处入库的银两,绝无半点进入府吏手中。各县也绝不能以漏耗之名多取于民。
佳话三:万历派遣到苏州的矿税使-----太监孙隆横征暴敛,激起葛成为首的万余织工群起抗暴。其时朱燮元已经升迁而卸任了苏州知府,朝廷却飞檄让他平叛。朱燮元最终以“兵是用来抵御外敌入侵的”为由拒绝镇压,用恩义劝说骚乱者解散,最后挺身投案的葛成得到释放,太监孙隆受到了惩处。
没有人知道魏忠贤举荐朱燮元还有另外一个目的:把他推到风口浪尖,若不成功,不死于叛军的刀刃,就死于朝廷的惩办。这孙隆原与魏忠贤就是一丘之貉。
人们知道的是:朱燮元,好官,清官,有胆识的官。
对于这样的官,在当时的确只属于传说。
不过不几天后四川各地又有关于朱燮元的新的传说了:说是陕西有一位道士传授了朱燮元奇门遁甲之术,还教会了他刘伯温不传的兵书。还说那位道士要腾云回修行地的时候吩咐他:“不久西南要出大事,只有你才能担当大任啊!”
新的传说给予了人们新的认识:朱燮元,圣人,神人,救万民的人。
老百姓只会传说这些传说,老百姓只爱传说这些佳话。
“这个总督其实已经开始军事部署了,这些传说和佳话就是十万雄兵。”无极道人说。
无极道人说这话时,他已经把李恒方带到了成都的大街上。
师徒不信在成都城。
成都军营里响起了军士操练的声音,成都的大街上平民开始自发地帮助官府运进军粮。周围三百里内能征集到的粮食都运进来了。有人问那些运粮人:“听说永宁彝家军队杀人不眨眼,你们怕还是不怕?”
“不怕,有李总督做主,他不会丢下我们不管的。”
“你见过他吗,他长什么样子?”
“没有。”
“有没有人见过?”
这时有人回答了:“我见过,身长一丈,腰大十围。”(未完待续)
来反旗。
奢崇明在重庆召集部下议事。
奢寅当即提出:“名不顺,则言不顺,不如就自立为王,与明朝争夺江山。”
樊龙、樊虎、张彤所有武将俱表赞同。
只有主管罗象乾等文官在低头沉思,没有说话。
奢崇明见无异议,便决定自立为王,暂时定都渝州,国号“大梁”;以罗象乾为丞相,樊龙为左元帅,樊虎为右元帅;张彤做了将军,一切有功人员皆有封赏。又再次发文书到水西、石柱、酉阳,要大家共同举起义旗,分了明朝的天下。
议论到下一步计划,罗象乾提出:四川乃天府之国,只有取得它才能成就大事,不如趁热打铁,拿下成都以及所有四川州县,聚集钱粮,招兵买马,准备与明朝抗衡。
人们不止在传言奢崇明造反的事,还传言着明朝朝廷的应对策略----
奢崇明造反的消息传到京城,天启朱由校大惊,便急叫魏忠贤入宫:“还说一箭双雕,那知却引来了如此的祸患,却是如何是好?”
其实朱由检对朝中大小事务一概不管,全都交给了大太监魏忠贤。。
这魏忠贤也还真的厉害,他一点也不显得惊慌,只皱了一会眉头就计上心来:“皇上不必忧心,奴才听说现任四川布政使朱燮元乃当今奇士,不如就让奴才替皇上走一遭,到四川去加封他为兵部侍郎,兼任四川巡抚、四川兵马总督。现在永宁反了,水西接着肯定要反,还要派人去让王象乾、李云他们小心防范,防祸于未然。如果朱燮元真是奇才,立了功,以后就由他主管朝中军事,可保皇上无忧,天下安宁。”
明熹宗朱由校不由大喜,即令魏忠贤持尚方宝剑,快马奔向成都来。
到处传言魏忠贤到成都时,四川各地也在流传着朱燮元的佳话----
佳话一:山西豪绅刘申横行乡里,冤死者枕藉。由于朝廷有人撑腰,此案十年不决。后来朱燮元受理了此案,不为权贵所请,处决真凶,受平反者有三百余人。
佳话之二:朱燮元出知苏州。苏州财赋富甲天下,官吏多有贪腐。朱燮元于是在府库中编列各县名,令县官自己入库,自行封识其藏。所有用度,亦由县官自行开启。各处入库的银两,绝无半点进入府吏手中。各县也绝不能以漏耗之名多取于民。
佳话三:万历派遣到苏州的矿税使-----太监孙隆横征暴敛,激起葛成为首的万余织工群起抗暴。其时朱燮元已经升迁而卸任了苏州知府,朝廷却飞檄让他平叛。朱燮元最终以“兵是用来抵御外敌入侵的”为由拒绝镇压,用恩义劝说骚乱者解散,最后挺身投案的葛成得到释放,太监孙隆受到了惩处。
没有人知道魏忠贤举荐朱燮元还有另外一个目的:把他推到风口浪尖,若不成功,不死于叛军的刀刃,就死于朝廷的惩办。这孙隆原与魏忠贤就是一丘之貉。
人们知道的是:朱燮元,好官,清官,有胆识的官。
对于这样的官,在当时的确只属于传说。
不过不几天后四川各地又有关于朱燮元的新的传说了:说是陕西有一位道士传授了朱燮元奇门遁甲之术,还教会了他刘伯温不传的兵书。还说那位道士要腾云回修行地的时候吩咐他:“不久西南要出大事,只有你才能担当大任啊!”
新的传说给予了人们新的认识:朱燮元,圣人,神人,救万民的人。
老百姓只会传说这些传说,老百姓只爱传说这些佳话。
“这个总督其实已经开始军事部署了,这些传说和佳话就是十万雄兵。”无极道人说。
无极道人说这话时,他已经把李恒方带到了成都的大街上。
师徒不信在成都城。
成都军营里响起了军士操练的声音,成都的大街上平民开始自发地帮助官府运进军粮。周围三百里内能征集到的粮食都运进来了。有人问那些运粮人:“听说永宁彝家军队杀人不眨眼,你们怕还是不怕?”
“不怕,有李总督做主,他不会丢下我们不管的。”
“你见过他吗,他长什么样子?”
“没有。”
“有没有人见过?”
这时有人回答了:“我见过,身长一丈,腰大十围。”(未完待续)