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雍正的所作所为，都是为了巩固大清的江山。从国家的角度讲，他的施政举措有利于政权的稳固和发展。从民生的角度讲，他的政策也减轻了社会底层人民的负担。
而同样作为污水被泼的最多的帝王，隋炀帝可谓雄才大略，根本没有野史里讲的那么荒淫无道。他开科举、修运河、通西域、征高丽，很多举措都是罪在当代，功在千秋。
只是在他的眼里，只有他的大业，他的天下，却看不到百姓的疾苦。用《三国演义》中董卓的经典名言说就是“吾为天下计，岂惜小民哉！”杨广的所作所为，就是对这句话的最好诠释。所以最后他身死国灭，更被泼尽污水，也算罪有应得。
不过像雍正那样励精图治，一心为公的好皇帝，死后受这种诽谤，就有些不公平了。前世历史剧经典《雍正王朝》的主题曲《得民心者得天下》唱的就很好：
“数英雄、论成败，古今谁能说明白。
千秋功罪任评说，海雨天风独往来。
一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来。
有道是人间万苦人最苦，终不悔九死落尘埃。”
张铎一心想为雍正帝正名，可读者们却并不这么看。王诚的小说里，那些大侠们，为了“反清复明”，“抛头颅、洒热血，”跟满清狗皇帝及他们的鹰犬展开连番大战。张铎作为武侠小说宗师，不站在他们这边就算了，居然还为满清皇帝做传记小说，真是节操丧尽啊！
滨城的一处报刊亭前，那个特别讨厌清朝的老头叫了一声：“这写的是什么鸟东西，亏他还念了这么多年书，忘了驱除鞑虏，恢复中华的口号了吗？竟然给鞑子皇帝做传，真是不知羞耻！”
说罢一把报纸摔在地上，气呼呼地扭头就走了。看的李君豪、金水生等人都傻眼了。心说不就是看个小说，至于发这么大火吗？
报刊亭的老板也傻眼了，好半天才反应过来，“靠，老死头子，不看就不看，摔老子的报纸干什么？老年痴呆啊？”
当晚上销售数据传回《松江晨报》报社时，唐天豪可傻眼了，报纸的销量竟然整整少了三十多万份。三十万份，这已经是一家三流报纸的发行量。可见张铎的这部新书的市场反应有多糟糕。
唐天豪立刻打通了张铎的电话，向他汇报了这一情况。张铎听了，虽然略有吃惊，却没太放在心上。《雍正皇帝》是二月河“帝王系列”的第二部，也是最好的一部。它跨越康、雍、乾承先启后数十年历史，成功地描写了雍正皇帝波澜壮阔的一生。自从问世，便轰动文坛，在更广大的读者群中引起震动。作者更是凭借这部书获奖无数，也奠定了他在当今文坛上著名实力派作家的地位。
张铎根本不相信，凭借他现在的名气和这部书的实力，会让《雍正皇帝》折戟沉沙。就算现在一些读者因为“反清复明”的问题离他而去。但只要故事情节展开，里面风云诡谲的权谋争斗展开，首先就会吸引大批的官员读者。再者凭借官场和商场的紧密关系，在商场上流行应该也不是难事。
而《雍正皇帝》整部书里，写的最好最精彩的，就是《九子夺嫡》。像后来的清穿小说，基本上都是在用《九子夺嫡》的背景。就像《佛本是道》之于洪荒流一样，你根本就跳不出他画的那个圈。
在前世，康熙末年的“九子夺嫡”，让人甫一展卷便欲罢不能。电视剧播出后，更是成了大家茶余饭后最大的谈资。中国从秦始皇以来，几乎每一代皇帝传位时都会出现问题，但从没那场夺嫡之争，能像康熙到雍正的过渡期这般激烈，扣人心弦。
说是九子夺嫡，实际上连康熙只有4岁的小儿子，都卷入到了这场斗争。康熙临终时口齿不清，说“传位四……四阿哥”。下面跪着的皇子们就起哄，有人说传的是十四阿哥，有人说是四阿哥。皇子们当场就分成了两派，第二十四阿哥只有4岁，跪在最前边，他童言无忌，大声说“我听清了，皇阿玛说的就是传给四阿哥”。
学术界关于雍正即位是否合法也曾经有过争论。二月河认为皇四子雍正是名正言顺登上宝座的，理由有二：满人入关后发布公文的行文制度是满汉合璧的，即满汉两种文字互相对照，改了汉字改不了满文；其二，“传位于四子”在皇帝的诏书中必须写成“传位于皇四子”，若是“传位于十四子”就必须写成“传位于皇十四子”。现在台北的故宫博物院已经发现了康熙传位诏书的原件，雍正确实是堂堂正正地即位。
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雍正的所作所为，都是为了巩固大清的江山。从国家的角度讲，他的施政举措有利于政权的稳固和发展。从民生的角度讲，他的政策也减轻了社会底层人民的负担。
而同样作为污水被泼的最多的帝王，隋炀帝可谓雄才大略，根本没有野史里讲的那么荒淫无道。他开科举、修运河、通西域、征高丽，很多举措都是罪在当代，功在千秋。
只是在他的眼里，只有他的大业，他的天下，却看不到百姓的疾苦。用《三国演义》中董卓的经典名言说就是“吾为天下计，岂惜小民哉！”杨广的所作所为，就是对这句话的最好诠释。所以最后他身死国灭，更被泼尽污水，也算罪有应得。
不过像雍正那样励精图治，一心为公的好皇帝，死后受这种诽谤，就有些不公平了。前世历史剧经典《雍正王朝》的主题曲《得民心者得天下》唱的就很好：
“数英雄、论成败，古今谁能说明白。
千秋功罪任评说，海雨天风独往来。
一心要江山图治垂青史，也难说身后骂名滚滚来。
有道是人间万苦人最苦，终不悔九死落尘埃。”
张铎一心想为雍正帝正名，可读者们却并不这么看。王诚的小说里，那些大侠们，为了“反清复明”，“抛头颅、洒热血，”跟满清狗皇帝及他们的鹰犬展开连番大战。张铎作为武侠小说宗师，不站在他们这边就算了，居然还为满清皇帝做传记小说，真是节操丧尽啊！
滨城的一处报刊亭前，那个特别讨厌清朝的老头叫了一声：“这写的是什么鸟东西，亏他还念了这么多年书，忘了驱除鞑虏，恢复中华的口号了吗？竟然给鞑子皇帝做传，真是不知羞耻！”
说罢一把报纸摔在地上，气呼呼地扭头就走了。看的李君豪、金水生等人都傻眼了。心说不就是看个小说，至于发这么大火吗？
报刊亭的老板也傻眼了，好半天才反应过来，“靠，老死头子，不看就不看，摔老子的报纸干什么？老年痴呆啊？”
当晚上销售数据传回《松江晨报》报社时，唐天豪可傻眼了，报纸的销量竟然整整少了三十多万份。三十万份，这已经是一家三流报纸的发行量。可见张铎的这部新书的市场反应有多糟糕。
唐天豪立刻打通了张铎的电话，向他汇报了这一情况。张铎听了，虽然略有吃惊，却没太放在心上。《雍正皇帝》是二月河“帝王系列”的第二部，也是最好的一部。它跨越康、雍、乾承先启后数十年历史，成功地描写了雍正皇帝波澜壮阔的一生。自从问世，便轰动文坛，在更广大的读者群中引起震动。作者更是凭借这部书获奖无数，也奠定了他在当今文坛上著名实力派作家的地位。
张铎根本不相信，凭借他现在的名气和这部书的实力，会让《雍正皇帝》折戟沉沙。就算现在一些读者因为“反清复明”的问题离他而去。但只要故事情节展开，里面风云诡谲的权谋争斗展开，首先就会吸引大批的官员读者。再者凭借官场和商场的紧密关系，在商场上流行应该也不是难事。
而《雍正皇帝》整部书里，写的最好最精彩的，就是《九子夺嫡》。像后来的清穿小说，基本上都是在用《九子夺嫡》的背景。就像《佛本是道》之于洪荒流一样，你根本就跳不出他画的那个圈。
在前世，康熙末年的“九子夺嫡”，让人甫一展卷便欲罢不能。电视剧播出后，更是成了大家茶余饭后最大的谈资。中国从秦始皇以来，几乎每一代皇帝传位时都会出现问题，但从没那场夺嫡之争，能像康熙到雍正的过渡期这般激烈，扣人心弦。
说是九子夺嫡，实际上连康熙只有4岁的小儿子，都卷入到了这场斗争。康熙临终时口齿不清，说“传位四……四阿哥”。下面跪着的皇子们就起哄，有人说传的是十四阿哥，有人说是四阿哥。皇子们当场就分成了两派，第二十四阿哥只有4岁，跪在最前边，他童言无忌，大声说“我听清了，皇阿玛说的就是传给四阿哥”。
学术界关于雍正即位是否合法也曾经有过争论。二月河认为皇四子雍正是名正言顺登上宝座的，理由有二：满人入关后发布公文的行文制度是满汉合璧的，即满汉两种文字互相对照，改了汉字改不了满文；其二，“传位于四子”在皇帝的诏书中必须写成“传位于皇四子”，若是“传位于十四子”就必须写成“传位于皇十四子”。现在台北的故宫博物院已经发现了康熙传位诏书的原件，雍正确实是堂堂正正地即位。
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