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和心疼。她觉得疲惫一扫而空,除了两腿的酸痛感很明显以外,精神顿时好上不少。

    易秋看她恢复了活力,心里有些好笑。

    果然小孩子心思就是单纯。

    三人按照之前的位置,坐在沙发上。茵蒂依旧是在易秋旁边,不过这一次她不敢去碰易秋了,毕竟易秋腐烂的半边身子正好在她这边。

    易秋翻开档案。幽罗认真起来。

    不言不语,安安静静。

    三人一同看起来。茵蒂同样对入梦教感兴趣,因为她感觉得到曾祖父对入梦教很感兴趣。

    档案大致讲了这么一些。

    按照茵蒂的说法,都是常规地传教申报档案。

    入梦教呢,现世的主教名为斯特罗格尼斯迈,柏密王国的公民,现年六十四岁。出身在无宗教信仰的家庭,后来在世界各地游学的过程中,逐步受到了伟大存在的感召,在六十二岁至极,同志同道合的伙伴组织了对伟大存在的祈祷会。

    入梦教正是由这个祈祷会发展而来的。

    随着人来越来多,逐步发展成一个教会。

    莉雅城的传教人名为伯格斯洛,是一个贵族,并且是莉雅城唯三的侯爵之一。他不参与入梦教的管理,只是一个代表人,他给自己的定义是一个普通的信徒。

    入梦教对信徒一视同仁,没有等级之分,所有信徒都共同是伟大存在的子民。

    他们从来不主动去收纳信徒,基本上是信徒主动找上他们。因为那些信徒都受到了伟大存在的感召。

    跟天神教比起来,入梦教更多的像是一个自发而成的民间组织。他们甚至没有管理教会的人的,所有人都是自发组织在一起的。并且所信仰十分虔诚。

    天神教的人可能成为入梦教的信徒,但是入梦教的信徒永远不可能成为天神教的人。

    入梦教所呈交的档案中明确地,着重地指出

    他们所信仰的伟大存在绝对是存在的。

    而且强调了很多次。

    他们阐明了,入梦教没有管理人员也能够那么有凝聚力,那么虔诚,正是因为所有的信徒都受到了伟大存在的感召。

    至于他们的宗文,比起传统宗教来就更是奇怪了。

    “伟大之下,众生皆同。”

    这个宗文的意思表述的意思是,在他们信仰的伟大存在之下,没有任何人存在本质上的区别,不分贵贱。

    这一点让易秋想不通。

    按照现在的认识看来,这个时代是一个贵族和平民区分得很开的时代,一个有着封建统治阶级的时代。对于封建统治阶级而言,怎么会容忍这种“众生平等”的挂念呢?这不明摆着是在挑衅王国贵族的尊严吗?

    他不理解秉承这样宗文的教会是如何被承认了。这是根本意义上的异端,甚至可以说是邪教。

    除非有很多的贵族支持。除非有柏密王国最高统治者,国王的支持。而能够让国王支持……易秋思绪大开。要么国王是支持入梦教的贵族的傀儡,要么国王也受到了伟大存在的感召。

    入梦教的出现给易秋一种被规划好了的感觉。这个教会似乎是在代表着什么,但是他现在掌握的信息不足,无法去印证猜想。

    档案的内容不多,毕竟是条理类的东西,不是故事。

    很快就看完了。

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