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    随后在父亲的介绍下,我方才知道这徐老三原名叫徐睿,乃是师承天师道符箓三山中的龙虎山一脉。www.tsxsw.COM

    这龙虎山被称之为道教第32福地,其创始人乃是道人张道陵。据说他在龙虎山炼成神丹后,又入四川修道传教,创建了“五斗米道”,这是中国最早的教团组织。

    他还开创了道家用符咒为人祈福消灾的先河。传说有毒龙于深水池中兴风作浪,张道陵便往阳山治妖,仅书符一幅,投入水中,龙妖立即逃去。

    魏晋以后,符文被道教各派采用,使道教蒙上了更加神秘的sè彩。

    咒语则是法师口中常念的三言或四言短语,少则数字,多则数百字。符咒是道士与鬼神交际沟通的媒介,是为人消灾祛病的主要手段。

    而箓通常是指记录有诸天官名号的法牒,牒中有相关的符图咒语,它是道士个人修身立业,升迁道职的证书,没有为别人防病除疾的作用。

    从张道陵这一脉传承下来的天师道,正是以符箓见长,故世称符箓派。

    张道陵临终,将剑印传予其子张衡,张衡传子张鲁,张鲁晚年嘱其子张盛:龙虎山是祖师爷的原坛所在,那个地方“天星照映,地气冲凝,丹灶秘文,藏诸岩洞”,是神人所居之地,你应回到那里去,宣道布教,世代相袭。

    于是第四代天师张盛,于西晋永嘉年间从汉中迁回龙虎山祖师玄坛,后世子孙代居于此,世袭道统。龙虎山也因此成为正一天师道派的祖庭。至今已传至第六十四代。

    只是好景不长,天师道龙虎山一脉在历经了几十代之后终究是没落了,其后代也是一代不如一代,以至于到了这一代这剩下旁系的徐睿来继承大统。

    这徐睿本名张睿,乃是上一代龙虎山掌教张谦的私生子,那张谦的妻子王氏因为某些原因而导致无法生育,为了祖宗的香火不至于断落,张谦便另纳了一个妾,名为房瑟。

    这在现代可是明令禁止的,但为了延续香火张谦也管不了那么多了,好在这房瑟倒也是争气,为张谦生得一子,取名为张睿。

    老来得子令张谦喜不自禁,可是这房瑟毕竟不是正妻,而张谦本人也不想让别人知道自己堂堂龙虎山竟到了如此地步,需要纳妾来延续香火,因此便将张睿先寄养在一户姓徐的人家,待晚些年再来认领。

    后来张谦见时机成熟了,也委人将张睿给接了回去,正式传授将龙虎山的一切传给了他,之后张谦便圆寂归去,却不知张睿已然对那徐氏产生了感激之情,再加上最后的一个亲人也都离去,便将自己的姓给改了去,于是便有了徐睿……

    直至今ri,正一道仍有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分,但仍以天师道为代表,习惯上,天师道也称为正一道,宗坛江西龙虎山。符箓三山为正一道龙虎山、上清茅山、灵宝阁皂山。

    说到底这龙虎山比我们茅山在道派方面还要正宗一些,可以说是道派中的大牌。

    只是不知为何,昔ri的道家大派此时却接近泯灭的境地,与我们茅山派的境地相差无几,只不过瘦死的骆驼比马大,龙虎山作为道派典范还是挺受人尊敬的……

    因此按理说它要是想发展壮大的话应该不是难事,更可以说是有一呼而百应的能力,那为何就算濒临泯灭的地步还是不想壮大自己呢?

    于是按捺不住心中的疑惑,我问道:“敢问师傅您老在龙虎山是何地位?”

    却见徐老三眉头一挑,脸上突然涌现出一种无比自豪的神情,“老夫正是龙虎山第一百三十六代传人并掌教。”

    我大吃一惊:“您是掌教?那您手下有多少弟子?”

    “就我一个……”

    “……”

    “原来如此!难怪您是掌教了……”

    “唉,徒儿你有... -->>

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