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‘林小友，上次贫道和你探讨了人类未来将去哪儿的问题，你还记得吗？’
道贫真人没有立刻回答林尽染的问题，反而提起了上次他们坐而论道的事。
‘当然记得，道长说所有人类，乃至所有生命其实都是修道者，我们未来的道路就是修建一个至高而绝对的法度。道长的这个世界观十分独特而新颖，晚辈现在还印象深刻。’
林尽染道。
‘恩！不错，所有生命要去往的地方至始至终就只有一个，那就是修建一个至高而绝对的法度。今天贫道就和小友探讨一下人类一直以来是如何修建这个至高而绝对的法度的！’
道贫真人道。
‘晚辈愿闻其详！’
林尽染虚心请教。
‘作为神之残留物，我们所有人生来就被无知与愚昧蒙蔽，索性如此无知与愚昧的我们，对我们所要修的大道还算知道个大概的轮廓，那就是这个大道，必定是绝对、至高且独一无二的！那么这里贫道就有个问题要问小友了，我们人类正在做或想做的事情当中，有哪一些是绝对的呢？’
道贫真人向林尽染抛出了个问题。
‘人类在做和想做的事情哪些是绝对的？吃饭？睡觉？还有想要变强？’
林尽染想了下道。
‘不错，小友说的这些都是人类长久以来绝对的追求，其中吃饭、睡觉是为了生存，想变强则是为了征服这个世界。所以换而言之就是人类绝对要在这个世界存在下去，绝对要将这个世界，乃至这个宇宙征服！小友知道这意味着什么吗？’
道贫真人问道。
‘意味着我们为了修建至高而绝对的法度首先得先在这个世界存在下去，其次还要征服全世界乃至全宇宙？’
前面第一个条件林尽染还可以理解，但是后一个他就觉得有点不切实际了，毕竟人类跟浩瀚的宇宙一比是这么渺小。
但他又不得不承认，每个人心中其实都有一个星空梦，人类至始至终都想冲破抬头这片星空的封锁，冲向那浩瀚而伟大的宇宙海深处。
‘不错，在这个世界始终存在且延续下去，是我们修建至高法度所必须具备的第一重要的先决条件，如果这一条件不成立，则万事皆休。从这个条件可知我们的大道只存在于现实而不存在于梦中或其他任何次元！’
‘我明白了，所以说，我们每个人都必须活在当下，正是因为这个原因了。’
道贫真人的话让林尽染感慨颇多，他想起自己在三和挣扎求生时的日子，那段时间老是幻想自己突然发财，醒来后还不是得面对现实，敢问路在何方？路在脚下！从小就是孤儿的林尽染对此早就深有体会。
‘正因为我们的道路只存在于现实中，所以人类对于自杀才会感到如此恐惧，对于死亡才会感到如此恐怖。要知道，做为残留物，所有的生命就是陨落的神的存在的延续，如果这个世界的生命停止挣扎求生，那么也就意味着，神彻底陨落了。’
道贫真人说到这里叹了口气。
‘珍爱生命是人类的一个共同的价值观，就晚辈所知，世界上任何一种宗教都会谴责自杀行为，凡是鼓励或不阻止自杀行为的必然是邪教。在如何对待生命的问题上，世界各个宗教的立场是令人惊奇的一致，甚至所主张的观点都极为接近。一个基本的比较一致的观点就是人的生命是神赐予的，根本不是由个人决定的。因而个人是无权决定如何结束自己的生命。如果敢于自己决定结束自己生命，那就是违背了神的旨意，是不可饶恕的罪行。’
林尽染想起自己从一本书上看到的这些知识，果然这也间接说明了在现实世界存在下去，这件事对于人类来说到底有多重要！
道贫真人闻言赞赏的点了点头，继续道
‘满足了存在于现实世界的条件后，人类修建一个至高法度所需的第二个条件便是征服我们所能观察到的一切事物！如果有一天我们征服了自己所能观察到的一切事物，并且我们依然存在于这个现实，那就说明我们已经把至高法度修建成功了！’
道贫真人道。
‘征服我们所能观察到的一切事物！如何征服？这种征服又到底是破坏？还是同化？’
道贫真人所说的征服一切，听起来就让林尽染觉得精神振奋。
‘我们的征服自然不是破坏，而是同化！而想要征服这个世界的一切，唯一的办法就是变强。’
‘那我们该如何变强？’
林尽染知道道贫真人说的那种变强肯定不仅仅是武力的强大，因为他所说的征服并不是破坏而是同化，同化世界的话只有武力肯定是远远不够的！
‘这就需要贫道之前所说的‘道熵’了。’
‘所以说，道长所说的‘道熵’到底为何物？’
林尽染疑惑。
‘人这种生物是惰性深重的存在，其本性是慵懒而傲慢的，很多时候就算是有必要而且有意义的事情很多人都会懒得去做，聂政作为惰性深重的人类的一员，他为何能做到那些常人所做不到的事情呢？答案就是因为他心中有着为父报仇的理想和抱负。’
道贫真人顿了顿继续道。
‘广陵散故事中的聂政为了报杀父之仇爆发出了强大的反抗精神与战斗意志。他为刺杀韩王所做的每一件事都非常人所能做到，不管是十年学艺，还是漆身吞炭，亦或是功成后拿刀自毁其面并自刎而死，甚至是他十几年如一日的复仇初心，都需要极其强大的内心世界来做支撑。而使他的内心世界变得如此强大的原因便是他心中那种渴望复仇的强烈情感。’
道贫真人道。
‘梦想、抱负这些东西确实是促使我们变得强大的根本原因所在，道长所说的‘道熵’想必就是指梦想或抱负吧！’
林尽染问道。
‘不，梦想或抱负只是我们内心强烈情感的具体化。’
‘情感？’
‘因为韩王蛮横赐死聂政的父亲，导致聂政心中滋生了一种仇恨的情感，因为这个情感的产生所以聂政才会有复仇的想法，有了这个想法聂政才会为了实现这个想法而去改变自己。且这个情感越是强烈聂政复仇的志向就会越坚定。人的内心世界强不强大，取决于支撑他内心的情感强不强大，这个情感可以是仇恨，也可以是挚爱，更可以是憎恶。而一个普通人不会无缘无故的产生这些情感，能让一个普通人产生出仇恨、挚爱、憎恶等情感的原因只有一个，那就是‘道熵’！’
道贫真人道。
‘为什么‘道熵’可以让一个原本普普通通的人产生那种强烈的情感呢？’
林尽染求解。
‘聂政刺韩王的故事歌颂了古代义士不畏强权坚决与暴权做斗争的故事，这种追求自由的反抗精神与战斗意志是符合我们的‘大道’的，所以为了使得这种精神能够得到伸张，‘道熵’便促使聂政产生了那种强烈的仇恨！’
道贫真人见林尽染还是皱着眉头一脸不解的样子，继续道。
‘林小友，你要知道，作为神之残留物的我们，生来就被愚昧与无知蒙蔽，如此愚昧而无知的我们，始终被一片黑暗所包围，没有人知道自己是谁，从哪来，到哪去，但是因为有了心中情感的驱使，所以我们才知道自己想要去的地方是哪里。因为有了这个方向的指引所以我们的存在才不是真的完全黑暗一片。而这些情感之所以会产生的原因，必定是因为伴随着这些情感所诞生的欲望实现后将会对我们修复‘大道’有所帮助！所以‘道熵’才会让这些情感诞生。’
‘道长的意思是说‘道熵’是指引无知的我们在无尽黑暗中寻找到‘大道’... -->>
‘林小友，上次贫道和你探讨了人类未来将去哪儿的问题，你还记得吗？’
道贫真人没有立刻回答林尽染的问题，反而提起了上次他们坐而论道的事。
‘当然记得，道长说所有人类，乃至所有生命其实都是修道者，我们未来的道路就是修建一个至高而绝对的法度。道长的这个世界观十分独特而新颖，晚辈现在还印象深刻。’
林尽染道。
‘恩！不错，所有生命要去往的地方至始至终就只有一个，那就是修建一个至高而绝对的法度。今天贫道就和小友探讨一下人类一直以来是如何修建这个至高而绝对的法度的！’
道贫真人道。
‘晚辈愿闻其详！’
林尽染虚心请教。
‘作为神之残留物，我们所有人生来就被无知与愚昧蒙蔽，索性如此无知与愚昧的我们，对我们所要修的大道还算知道个大概的轮廓，那就是这个大道，必定是绝对、至高且独一无二的！那么这里贫道就有个问题要问小友了，我们人类正在做或想做的事情当中，有哪一些是绝对的呢？’
道贫真人向林尽染抛出了个问题。
‘人类在做和想做的事情哪些是绝对的？吃饭？睡觉？还有想要变强？’
林尽染想了下道。
‘不错，小友说的这些都是人类长久以来绝对的追求，其中吃饭、睡觉是为了生存，想变强则是为了征服这个世界。所以换而言之就是人类绝对要在这个世界存在下去，绝对要将这个世界，乃至这个宇宙征服！小友知道这意味着什么吗？’
道贫真人问道。
‘意味着我们为了修建至高而绝对的法度首先得先在这个世界存在下去，其次还要征服全世界乃至全宇宙？’
前面第一个条件林尽染还可以理解，但是后一个他就觉得有点不切实际了，毕竟人类跟浩瀚的宇宙一比是这么渺小。
但他又不得不承认，每个人心中其实都有一个星空梦，人类至始至终都想冲破抬头这片星空的封锁，冲向那浩瀚而伟大的宇宙海深处。
‘不错，在这个世界始终存在且延续下去，是我们修建至高法度所必须具备的第一重要的先决条件，如果这一条件不成立，则万事皆休。从这个条件可知我们的大道只存在于现实而不存在于梦中或其他任何次元！’
‘我明白了，所以说，我们每个人都必须活在当下，正是因为这个原因了。’
道贫真人的话让林尽染感慨颇多，他想起自己在三和挣扎求生时的日子，那段时间老是幻想自己突然发财，醒来后还不是得面对现实，敢问路在何方？路在脚下！从小就是孤儿的林尽染对此早就深有体会。
‘正因为我们的道路只存在于现实中，所以人类对于自杀才会感到如此恐惧，对于死亡才会感到如此恐怖。要知道，做为残留物，所有的生命就是陨落的神的存在的延续，如果这个世界的生命停止挣扎求生，那么也就意味着，神彻底陨落了。’
道贫真人说到这里叹了口气。
‘珍爱生命是人类的一个共同的价值观，就晚辈所知，世界上任何一种宗教都会谴责自杀行为，凡是鼓励或不阻止自杀行为的必然是邪教。在如何对待生命的问题上，世界各个宗教的立场是令人惊奇的一致，甚至所主张的观点都极为接近。一个基本的比较一致的观点就是人的生命是神赐予的，根本不是由个人决定的。因而个人是无权决定如何结束自己的生命。如果敢于自己决定结束自己生命，那就是违背了神的旨意，是不可饶恕的罪行。’
林尽染想起自己从一本书上看到的这些知识，果然这也间接说明了在现实世界存在下去，这件事对于人类来说到底有多重要！
道贫真人闻言赞赏的点了点头，继续道
‘满足了存在于现实世界的条件后，人类修建一个至高法度所需的第二个条件便是征服我们所能观察到的一切事物！如果有一天我们征服了自己所能观察到的一切事物，并且我们依然存在于这个现实，那就说明我们已经把至高法度修建成功了！’
道贫真人道。
‘征服我们所能观察到的一切事物！如何征服？这种征服又到底是破坏？还是同化？’
道贫真人所说的征服一切，听起来就让林尽染觉得精神振奋。
‘我们的征服自然不是破坏，而是同化！而想要征服这个世界的一切，唯一的办法就是变强。’
‘那我们该如何变强？’
林尽染知道道贫真人说的那种变强肯定不仅仅是武力的强大，因为他所说的征服并不是破坏而是同化，同化世界的话只有武力肯定是远远不够的！
‘这就需要贫道之前所说的‘道熵’了。’
‘所以说，道长所说的‘道熵’到底为何物？’
林尽染疑惑。
‘人这种生物是惰性深重的存在，其本性是慵懒而傲慢的，很多时候就算是有必要而且有意义的事情很多人都会懒得去做，聂政作为惰性深重的人类的一员，他为何能做到那些常人所做不到的事情呢？答案就是因为他心中有着为父报仇的理想和抱负。’
道贫真人顿了顿继续道。
‘广陵散故事中的聂政为了报杀父之仇爆发出了强大的反抗精神与战斗意志。他为刺杀韩王所做的每一件事都非常人所能做到，不管是十年学艺，还是漆身吞炭，亦或是功成后拿刀自毁其面并自刎而死，甚至是他十几年如一日的复仇初心，都需要极其强大的内心世界来做支撑。而使他的内心世界变得如此强大的原因便是他心中那种渴望复仇的强烈情感。’
道贫真人道。
‘梦想、抱负这些东西确实是促使我们变得强大的根本原因所在，道长所说的‘道熵’想必就是指梦想或抱负吧！’
林尽染问道。
‘不，梦想或抱负只是我们内心强烈情感的具体化。’
‘情感？’
‘因为韩王蛮横赐死聂政的父亲，导致聂政心中滋生了一种仇恨的情感，因为这个情感的产生所以聂政才会有复仇的想法，有了这个想法聂政才会为了实现这个想法而去改变自己。且这个情感越是强烈聂政复仇的志向就会越坚定。人的内心世界强不强大，取决于支撑他内心的情感强不强大，这个情感可以是仇恨，也可以是挚爱，更可以是憎恶。而一个普通人不会无缘无故的产生这些情感，能让一个普通人产生出仇恨、挚爱、憎恶等情感的原因只有一个，那就是‘道熵’！’
道贫真人道。
‘为什么‘道熵’可以让一个原本普普通通的人产生那种强烈的情感呢？’
林尽染求解。
‘聂政刺韩王的故事歌颂了古代义士不畏强权坚决与暴权做斗争的故事，这种追求自由的反抗精神与战斗意志是符合我们的‘大道’的，所以为了使得这种精神能够得到伸张，‘道熵’便促使聂政产生了那种强烈的仇恨！’
道贫真人见林尽染还是皱着眉头一脸不解的样子，继续道。
‘林小友，你要知道，作为神之残留物的我们，生来就被愚昧与无知蒙蔽，如此愚昧而无知的我们，始终被一片黑暗所包围，没有人知道自己是谁，从哪来，到哪去，但是因为有了心中情感的驱使，所以我们才知道自己想要去的地方是哪里。因为有了这个方向的指引所以我们的存在才不是真的完全黑暗一片。而这些情感之所以会产生的原因，必定是因为伴随着这些情感所诞生的欲望实现后将会对我们修复‘大道’有所帮助！所以‘道熵’才会让这些情感诞生。’
‘道长的意思是说‘道熵’是指引无知的我们在无尽黑暗中寻找到‘大道’... -->>
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