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两把刷子的。
“各位乡亲，今夜冒昧打扰大家了。”
“我是陈青，一个小人物，今夜把大家带来，目的就只有一个。”
“那就是让大家重新找到主心骨。”
“而不是一直游击作战。”
“无论是邪神教还是幽冥教的教众，你们名义上都是白莲教的人。”
“而白莲教，说句实话，不该存在。”
“也势必会灭亡。”
“所以现在呢，我给大家讲一堂思政课。”
“什么叫思政课？”
“顾名思义，就是思想政治课。”
“简而言之，就是让大家心向光明，不要再迷信这些邪啊，鬼啊什么的。”
“……”
陈青自认为没有当老师的天赋。
也很难去给别人上课。
尤其是思政课。
所以在接下来的半个时辰里，他啰啰嗦嗦的说了一大堆。
从秦始皇时期的商鞅变法开始，比如商鞅提出的“驭民五法”。
即愚民，就是在思想上控制百姓。
弱民，就是全方位削弱百姓的力量。
疲民，就是给百姓找事，让百姓疲于奔命。
贫民，就是加强赋税，暴敛横征，压榨百姓的劳动成果。
辱民，就是让百姓没有自尊，让百姓相互揭发。
最后再到当今大明嘉靖年间。
包括浙江的改稻为桑，一条鞭法等改革措施。
以及皇上无为而治等方面。
来从思想上解决这些深陷迷信之中的百姓。
尤为重要的是。
陈青还结合自身实际，向在场的所有人都上了一堂非常生动形象的科学课。
即，唯物主义者和唯心主义者之间的区别。
反正总归他就只有一个目的。
让这些百姓心向光明。
不再痴迷于邪神教和幽冥教，甚至是白莲教这种暗地里破坏大明的势力。
一阵演讲下来。
也不知道这些百姓能够接受多少。
反正他是咽了好几口唾沫。
不过，整个人的状态还是相当精神的。
毕竟，洗脑壳这种事情，自身状态都不好的话，那还会有谁相信啊。
“陈公子讲的真好！”
陈青这一堂思政课上完之后，天际也已经透亮了起来。
漕运总督府的东方也出现了一抹鱼肚白。
吴应龙第一个鼓掌为陈青叫好。
反正他听完陈青的这一堂思政课，心中感悟颇为深厚，不禁再次被陈青的强大所折服。
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宋晚钰和一旁的所有参政修道者也都鼓起了掌来。
脸上皆都流露着笑容。
唯独宋晚钰是发自内心深处最钦佩的笑。
而其他人，却都显得有些敷衍了。
六指邪神和幽冥毒母相互对视一眼，也为陈青鼓起了掌。
确实，比起白莲教义，陈青的这堂思政课更加让他们感到未来的光明所在。
那不是黑暗深处的斗争。
那就是光明。
在光明中战胜那一抹黑暗。
他们是光明。
而不是黑暗。
至于在场的所有百姓，甚至是那数千漕运总督府的兵士。
再听完陈青这一堂思政课后，也都是感动的落下了泪来。
无论是陈青所讲的“驭民五法”，还是嘉靖年间的一些改革措施。
或者是唯心主义和唯物主义的科学理论。
都与他们的实际生活息息相关。
而这，又怎能不让他们深受感动呢？
两把刷子的。
“各位乡亲，今夜冒昧打扰大家了。”
“我是陈青，一个小人物，今夜把大家带来，目的就只有一个。”
“那就是让大家重新找到主心骨。”
“而不是一直游击作战。”
“无论是邪神教还是幽冥教的教众，你们名义上都是白莲教的人。”
“而白莲教，说句实话，不该存在。”
“也势必会灭亡。”
“所以现在呢，我给大家讲一堂思政课。”
“什么叫思政课？”
“顾名思义，就是思想政治课。”
“简而言之，就是让大家心向光明，不要再迷信这些邪啊，鬼啊什么的。”
“……”
陈青自认为没有当老师的天赋。
也很难去给别人上课。
尤其是思政课。
所以在接下来的半个时辰里，他啰啰嗦嗦的说了一大堆。
从秦始皇时期的商鞅变法开始，比如商鞅提出的“驭民五法”。
即愚民，就是在思想上控制百姓。
弱民，就是全方位削弱百姓的力量。
疲民，就是给百姓找事，让百姓疲于奔命。
贫民，就是加强赋税，暴敛横征，压榨百姓的劳动成果。
辱民，就是让百姓没有自尊，让百姓相互揭发。
最后再到当今大明嘉靖年间。
包括浙江的改稻为桑，一条鞭法等改革措施。
以及皇上无为而治等方面。
来从思想上解决这些深陷迷信之中的百姓。
尤为重要的是。
陈青还结合自身实际，向在场的所有人都上了一堂非常生动形象的科学课。
即，唯物主义者和唯心主义者之间的区别。
反正总归他就只有一个目的。
让这些百姓心向光明。
不再痴迷于邪神教和幽冥教，甚至是白莲教这种暗地里破坏大明的势力。
一阵演讲下来。
也不知道这些百姓能够接受多少。
反正他是咽了好几口唾沫。
不过，整个人的状态还是相当精神的。
毕竟，洗脑壳这种事情，自身状态都不好的话，那还会有谁相信啊。
“陈公子讲的真好！”
陈青这一堂思政课上完之后，天际也已经透亮了起来。
漕运总督府的东方也出现了一抹鱼肚白。
吴应龙第一个鼓掌为陈青叫好。
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脸上皆都流露着笑容。
唯独宋晚钰是发自内心深处最钦佩的笑。
而其他人，却都显得有些敷衍了。
六指邪神和幽冥毒母相互对视一眼，也为陈青鼓起了掌。
确实，比起白莲教义，陈青的这堂思政课更加让他们感到未来的光明所在。
那不是黑暗深处的斗争。
那就是光明。
在光明中战胜那一抹黑暗。
他们是光明。
而不是黑暗。
至于在场的所有百姓，甚至是那数千漕运总督府的兵士。
再听完陈青这一堂思政课后，也都是感动的落下了泪来。
无论是陈青所讲的“驭民五法”，还是嘉靖年间的一些改革措施。
或者是唯心主义和唯物主义的科学理论。
都与他们的实际生活息息相关。
而这，又怎能不让他们深受感动呢？