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伏羲发明了渔网，当然，除了用来捕鱼之外，结实的渔网也能用来捕捉山中野兽。
同时，他还令族人驯养野兽，作为储备食物。
如此一来，华胥部族的人获取食物的效率增加了不少，再也不用为食物发愁了。
饱暖思……
咳咳，当人们不再整日思索吃穿时，自然也迎来了人口即将爆发式增长的时候。
强壮的男人们准备好木棍，悄悄走到自己心仪的女人面前，一棍子将其敲晕，带回自己的洞中，一夜过后如果女人能满意，他们从此就可以开始过上幸福的好日子。
所以，男人要想幸福，得拥有一根好棍子，还得有一套甚至几套精湛的棍术。
当然，也有棍术不精者，没能恰到好处的弄晕女人，多少会发生一些不太美妙的事情。
男人一根棍子走天下，见野兽起而击之，见山果跃而采之，见溪泉掬而饮之，见女人……
这样的求偶方式，多少还是有些混乱了。
先敲晕……搞不好敲晕的还是自己表妹。
当然，他们此时也没表妹的概念。
这种朴素的婚姻方式虽说对部族并无多大影响，但伏羲还是决定将其该变过来。
他下令婚姻必须在男女都清醒的情况下才能缔结。
并且，部族中只有名的人都必须以动物、植物等取一个姓，并以血脉的方式延续下去，避免了部族中同姓男女之间近亲通婚。
如此一来，压力又重新来到男人这里了……
最终，男人们为了求偶，通常会携带鹿皮作为聘礼，彰显自己的实力。
渐渐的，后来男婚女嫁，女人多以聘礼的好坏来评判男人的强弱，聘礼越丰厚，求婚的成功率就越大。
时光荏苒，岁月如梭。
这天，伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，伏羲明悟了阴阳八卦最深层的“天人和谐”之理。
随后，他改华胥国为华国，将华国定为洪荒中原。
中华文化，从此开始有了起点。
人族，尤其是华国，变化日新月异，令一直暗中观察的李玄都叹为观止。
伏羲的种种决策李玄也能想到，但伏羲的领导能力却是李玄比不上的。
所以说，同样的策略，放在不同人身上起到的作用是完全不同的。
这天，伏羲视察着族内的情况，发现随着部族越来越强盛，以物易物的情况也越发频繁，于是，他找到李玄。
“师兄，我发现族人之间以物易物的情况越来越多，实在有些麻烦……”
李玄眼色一凝，落宝钱币要出世了吗？
这种能落下赵公明手中定海神珠的灵宝，是因为它乃天地间第一个铜钱。
而铜钱，便是用来解决以物易物的弊端才诞生的。
（最早是贝壳什么的，这里略过。）
可谁知，伏羲竟是说道，“他们以结绳记事，事情一但多起来实在太不方便了，所以我便想妖族既然都能有妖文，人族为何不能有人文。”
原来是想... -->>
伏羲发明了渔网，当然，除了用来捕鱼之外，结实的渔网也能用来捕捉山中野兽。
同时，他还令族人驯养野兽，作为储备食物。
如此一来，华胥部族的人获取食物的效率增加了不少，再也不用为食物发愁了。
饱暖思……
咳咳，当人们不再整日思索吃穿时，自然也迎来了人口即将爆发式增长的时候。
强壮的男人们准备好木棍，悄悄走到自己心仪的女人面前，一棍子将其敲晕，带回自己的洞中，一夜过后如果女人能满意，他们从此就可以开始过上幸福的好日子。
所以，男人要想幸福，得拥有一根好棍子，还得有一套甚至几套精湛的棍术。
当然，也有棍术不精者，没能恰到好处的弄晕女人，多少会发生一些不太美妙的事情。
男人一根棍子走天下，见野兽起而击之，见山果跃而采之，见溪泉掬而饮之，见女人……
这样的求偶方式，多少还是有些混乱了。
先敲晕……搞不好敲晕的还是自己表妹。
当然，他们此时也没表妹的概念。
这种朴素的婚姻方式虽说对部族并无多大影响，但伏羲还是决定将其该变过来。
他下令婚姻必须在男女都清醒的情况下才能缔结。
并且，部族中只有名的人都必须以动物、植物等取一个姓，并以血脉的方式延续下去，避免了部族中同姓男女之间近亲通婚。
如此一来，压力又重新来到男人这里了……
最终，男人们为了求偶，通常会携带鹿皮作为聘礼，彰显自己的实力。
渐渐的，后来男婚女嫁，女人多以聘礼的好坏来评判男人的强弱，聘礼越丰厚，求婚的成功率就越大。
时光荏苒，岁月如梭。
这天，伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，伏羲明悟了阴阳八卦最深层的“天人和谐”之理。
随后，他改华胥国为华国，将华国定为洪荒中原。
中华文化，从此开始有了起点。
人族，尤其是华国，变化日新月异，令一直暗中观察的李玄都叹为观止。
伏羲的种种决策李玄也能想到，但伏羲的领导能力却是李玄比不上的。
所以说，同样的策略，放在不同人身上起到的作用是完全不同的。
这天，伏羲视察着族内的情况，发现随着部族越来越强盛，以物易物的情况也越发频繁，于是，他找到李玄。
“师兄，我发现族人之间以物易物的情况越来越多，实在有些麻烦……”
李玄眼色一凝，落宝钱币要出世了吗？
这种能落下赵公明手中定海神珠的灵宝，是因为它乃天地间第一个铜钱。
而铜钱，便是用来解决以物易物的弊端才诞生的。
（最早是贝壳什么的，这里略过。）
可谁知，伏羲竟是说道，“他们以结绳记事，事情一但多起来实在太不方便了，所以我便想妖族既然都能有妖文，人族为何不能有人文。”
原来是想... -->>
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