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“陈公子是否觉得孟德现在的样子很惨?”旁边一个叫张芝的中年人问我。
“是啊?到底怎么回事?”
张芝一笑:“这不赖大家,是孟德自己吹牛吹的。大家本来在讨论你呢,孟德突然问大家想不想见你,大家当然希望见到你了。于是就问他能不能把你请来,他说没问题。但是你两家现在的关系确实太差了,而且现在天色这么晚,你的岁数又小,家中人怎会放你出门呢。所以本出,公路他们都说他吹牛,但是他居然把你请来了,所以大家觉得没面子,孟德又说没见到廷尉大人,这就有作弊的嫌疑了,你说还能让他好过嘛。”
我一听:“哈,原来如此。”怪不得感觉和历史上描写的出入很大呢
突然我想起一件事来:“先生可是酒泉人?”
“对呀,你问这个干什么?”
“小弟久闻先生‘临池草圣’之大名,近日有幸一见,足慰平生。”
ps:张芝:生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。张芝刻苦练习书法的精神,历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载:张芝“凡家中衣帛,必书而后练(煮染)之;临池学书,池水尽墨”。后人称书法为“临池”,即来源于此。尤善章草,有「草圣」之誉,当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高,尤以草书为最。
“贤弟缪赞了,这都是一些无聊之人给我起的匪号,不得入大贤之耳。”
“你就谦虚吧,哪次都是这样,人家陈公子可还没问你要字呢,你这样可就太假了。”真不知道袁术的耳朵是怎么长的,怎么那么长,他坐在我们的斜对面,而且还在批斗曹操的过程中,居然也能听得见。
这下最高兴的是曹操,可算是解围了:“伯英兄啊,是不是再写一幅让我们开开眼。”
“去你的,就你最憨赖,所有人里就你拿得最多,你还不知足啊?”
“这哪能知足呢?是吧,我虽然拿了你很多真迹,但是我自己可没拿到几幅,都被别人拿走了,就是皇上那里的几幅草书,还是从我这里得来的呢。你想想,自己的字挂在皇上的书房里,那是多么高的荣誉啊?足以光宗耀祖了,你居然还说我憨赖。太没有良心了。”曹操坐在那里装哭,样子可假了。
“我是说不过你,但是我可以不说,不是吗。”张芝干脆把眼睛和嘴都闭起来了。说实在得还真有点老僧入定的感觉。
曹操一看没办法了,就把目标转移到我身上了:“贤弟啊,你帮帮忙,让伯英兄写一幅吧。”
“我今天才认识伯英兄,哪里来的办法?”
“你可是‘天下第一神童’唉,你没办法谁有办法?”
“你不说,我还忘了呢,这‘天下第一神童’是谁说的。”
“这你得问本出兄了,是他告诉我你的新称号的。”
袁绍看了看我说:“贤弟可知我家族之大?”
“当然知道,不知袁家者无耳也。”
“我袁家,不只是‘三世三公’这么简单,族内也有人在宫中,现中常侍袁朗即我之族叔。今日贤弟与廷尉大人入宫觐见圣上,圣上回转后宫即把张让找了回来,重新观看了好几遍贤弟写的桃符。随后口中不住地说‘天下第一’,如此谁还不知贤弟乃是‘天下第一神童’啊!”袁朗,我怎么忘了这个人呢?他可是除了曹节,王甫,张让,赵忠之外宦官中最有权力的人了,袁家就是靠着他内外交通才会有现在这么大势力的。
“错了,我的桃符上写的是‘天下第一’几个字。”
“无所谓了,现在大家都已经认可了贤弟的这个称呼。况且还是圣上说的,那就更作准了。”
袁绍突然站了起来:“可否请贤弟和伯英兄为我们写几个字,让我们长长见识?”
“这个”我看了一样旁边的张芝,只见他以点头:“我没问题,看贤弟的意思了。”
“没问题。”那我也只能这么说了。
“陈公子是否觉得孟德现在的样子很惨?”旁边一个叫张芝的中年人问我。
“是啊?到底怎么回事?”
张芝一笑:“这不赖大家,是孟德自己吹牛吹的。大家本来在讨论你呢,孟德突然问大家想不想见你,大家当然希望见到你了。于是就问他能不能把你请来,他说没问题。但是你两家现在的关系确实太差了,而且现在天色这么晚,你的岁数又小,家中人怎会放你出门呢。所以本出,公路他们都说他吹牛,但是他居然把你请来了,所以大家觉得没面子,孟德又说没见到廷尉大人,这就有作弊的嫌疑了,你说还能让他好过嘛。”
我一听:“哈,原来如此。”怪不得感觉和历史上描写的出入很大呢
突然我想起一件事来:“先生可是酒泉人?”
“对呀,你问这个干什么?”
“小弟久闻先生‘临池草圣’之大名,近日有幸一见,足慰平生。”
ps:张芝:生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。张芝刻苦练习书法的精神,历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载:张芝“凡家中衣帛,必书而后练(煮染)之;临池学书,池水尽墨”。后人称书法为“临池”,即来源于此。尤善章草,有「草圣」之誉,当时的人珍爱其墨甚至到了「寸纸不遗」的地步。评价相当高,尤以草书为最。
“贤弟缪赞了,这都是一些无聊之人给我起的匪号,不得入大贤之耳。”
“你就谦虚吧,哪次都是这样,人家陈公子可还没问你要字呢,你这样可就太假了。”真不知道袁术的耳朵是怎么长的,怎么那么长,他坐在我们的斜对面,而且还在批斗曹操的过程中,居然也能听得见。
这下最高兴的是曹操,可算是解围了:“伯英兄啊,是不是再写一幅让我们开开眼。”
“去你的,就你最憨赖,所有人里就你拿得最多,你还不知足啊?”
“这哪能知足呢?是吧,我虽然拿了你很多真迹,但是我自己可没拿到几幅,都被别人拿走了,就是皇上那里的几幅草书,还是从我这里得来的呢。你想想,自己的字挂在皇上的书房里,那是多么高的荣誉啊?足以光宗耀祖了,你居然还说我憨赖。太没有良心了。”曹操坐在那里装哭,样子可假了。
“我是说不过你,但是我可以不说,不是吗。”张芝干脆把眼睛和嘴都闭起来了。说实在得还真有点老僧入定的感觉。
曹操一看没办法了,就把目标转移到我身上了:“贤弟啊,你帮帮忙,让伯英兄写一幅吧。”
“我今天才认识伯英兄,哪里来的办法?”
“你可是‘天下第一神童’唉,你没办法谁有办法?”
“你不说,我还忘了呢,这‘天下第一神童’是谁说的。”
“这你得问本出兄了,是他告诉我你的新称号的。”
袁绍看了看我说:“贤弟可知我家族之大?”
“当然知道,不知袁家者无耳也。”
“我袁家,不只是‘三世三公’这么简单,族内也有人在宫中,现中常侍袁朗即我之族叔。今日贤弟与廷尉大人入宫觐见圣上,圣上回转后宫即把张让找了回来,重新观看了好几遍贤弟写的桃符。随后口中不住地说‘天下第一’,如此谁还不知贤弟乃是‘天下第一神童’啊!”袁朗,我怎么忘了这个人呢?他可是除了曹节,王甫,张让,赵忠之外宦官中最有权力的人了,袁家就是靠着他内外交通才会有现在这么大势力的。
“错了,我的桃符上写的是‘天下第一’几个字。”
“无所谓了,现在大家都已经认可了贤弟的这个称呼。况且还是圣上说的,那就更作准了。”
袁绍突然站了起来:“可否请贤弟和伯英兄为我们写几个字,让我们长长见识?”
“这个”我看了一样旁边的张芝,只见他以点头:“我没问题,看贤弟的意思了。”
“没问题。”那我也只能这么说了。