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    受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。

    时间来到晚唐,这时唐僖宗正带着残兵败将狼狈地逃窜,身后还有黄巢的起义军追击。

    唐末黄巢敌军攻入长安,天子出逃。各节度使坐壁上观,凤翔节度使郑畋有心报国,奈何军心涣散无心迎战,就连监军这样的人物都迎接叛军使者。

    设宴宾主吃饭时,召乐队奏乐,军中乐手只会演奏秦王破阵乐,奏了这首大唐军歌,军中将士都掩面而泣。

    是夜军中将领齐访郑畋立誓为大唐而战,斩杀黄巢使者,黄巢派吃5万军队围剿郑畋。

    因郑畋一介书生,叛军轻敌,斩首敌军2万,大破黄巢军队,为大唐再续三十年。”

    言不由衷:大唐永远的白月光啊!

    独自飞翔:唐末那副鬼样子,也不知续的是好是坏。藩镇已成定局,只是维护了面上的统一。

    我爱花花:想想安西白发军,安史之乱后孤城坚守四十载,这支白发军队最后一滴血肉都留给了挚爱的西域。有时候信仰真的很重要。

    李世民念念自语,“破阵乐,破阵乐!”他也不知续的是好是坏,唐末已经变成一个陌生的样子,丧失了大唐的血气。

    安史之乱后的长安议论纷纷,吐蕃蚕食,河西彻底沦陷,西域与中原断了通讯。

    声问绝着十余载,西域不知中原是否改朝换代,中原也不知西域是否还飘扬着大唐的军旗。

    但现在他们知道,安西,安西还有大唐的军队。

    糊糊:“有时候可以说这些是历史传承,刻在骨子里的东西,但也可以称之为‘蝴蝶效应’。

    蝴蝶效应是一个概念,即看似微不足道的小事最终可能导致巨大的后果——换句话说,这些微不足道的小事对极其复杂的系统产生了非线性的影响。

    一个经典的例子:一只南美洲亚马逊河与热带雨林中的蝴蝶偶尔扇动几下翅膀,可能在两周之后引起美国德州的一场龙卷风。

    西方有一句民谚,揭示了相同的道理。

    丢了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个国家。

    所谓蹄铁就是骑兵三宝之一的马蹄铁,另外两样是马鞍、马镫。

    早期中原是车战,说某国多少千乘之国、万乘之国,说的其实就是有多少具车。

    骑兵很早就有,但整个春秋战国,骑兵都无法成为战场主宰,甚至到了汉朝,面对匈奴的骑兵被压着打了几十年。

    为什么骑兵没法大规模成建制,为什么会被匈奴压制?一是因为骑兵的重要资源马,涉及马种和培育繁殖,草原上民族在这方面是专业的。

    二是原来的骑兵是没有马鞍、马镫、马蹄铁,光腿骑在光溜溜的马背上,如果手不抱着马脖子很容易掉下来。

    别说打仗了,坐都坐不住。只有从小到大,小时候骑羊,长大就小马,成年就大马的牧民才能完成这高难度动作,纯靠双腿夹马肚子就能控制马匹,空出双手来射箭或者抡重武器。

    来源网络

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