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bsp;   “要练拳脚,可是很苦的。不知你能不能吃苦。”杨海说道。

    “杨海叔,我能吃苦的。哎呀,请受徒儿一拜!”安岭当即匍匐在地,向杨海叩了三个响头。

    待三个响头叩完,杨海才说:“安岭,既然你要学拳脚,这三个响头我就受了,但此后,我们还是叔侄相称即可,我不想让别人说三道四的。”

    “没问题的,师父,叫您叔或师父,都没问题的。”安岭有些语无伦次地说。

    “那你准备好久开始练这拳脚?”杨海问道。

    “明天吧。我明天上午叫我父亲来,正式行过拜师礼后,再来学。”安岭说道。

    “哦,那也行。”杨海没再说什么。

    “那好,师父,我走了,明天再过来。”安岭与杨海打着再见。

    看着安岭远去,杨海也没送。而是默默想着自己的问题。这几年,杨海时常回快起小时候跟着老叫化子学拳脚时的情景。他记得那时他经常问的就是老叫化子的名字,说以后我拳脚有成时连师父名讳都不知道,别人会说俺不忠不孝。但老叫化就说他早已忘记自己的名字了,如果实在不好称谓,就直接称为“叫师父”吧。

    两人越来越熟的关系里,叫师父慢慢地说起了一些武道秘辛,说起了他当年如何拜师,还说起了什么徒弟不能收等。作为很传统的一类人,杨海本人也是很看重仪式的。所以安岭最后一句话,大合他的胃口。

    而杨海之所以很爽快地答应下安岭的要求,一是他感觉到形势好像在变化了,毕竟是当过兵的,而且是那种颇有实力的兵,其敏锐的感觉自不是一般人能够相比;

    二是他觉得自己也该变一变了,只要政策再松动一点,他就准备收几个弟子,毕竟,他自己只会这一招。

    卧虎岭一带地盘,也经常发生“拜师”之类的事,那就是提上礼品、程仪什么的,上师父家献礼、叩头、敬茶、敬酒等,仪式不复杂,但也一定要有。

    只有这一套拜师仪式之后,师徒关系才最终确立。

    当晚,安岭把这事儿给父母说了,准备的礼品等,自然由父母操办,他另外则单独给几个弟弟妹姝各一个红包。

    拜师,还得找“中人”,这个“中人”不是媒人,而是拜师仪式上的见证人,一般由有名望的人担任。

    在梦境里,安岭也曾以“有名望”的人的身份,出席过卧虎岭类似的拜师仪式。好在这个见证人,由师父那边去请,到用不着安岭操心。

    次日早晨,母亲去公社买礼物时,安岭专门叮嘱母亲,“牲礼”一项重一点,因为师父家人多。

    所谓“牲礼”,一般只“三牲”,但现代南方一般都指猪肉。安岭梦境里见过河南人走亲戚带“牲礼”,不过半斤一斤猪肉意思意思而已;天西人走亲戚送“牲礼”,最低两斤起,重者一个“腰方”或“坐墩”。

    母亲从公社回来,安岭看了那块“牲礼”,大约有4斤左右重,也算是一份厚礼了。母亲这人,梦境里就非常大方。这让安岭的拜师,显得很有面子。(未完待续)

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