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理论联系此时的实际，照葫芦画瓢创造出来的。
来到这个时空时，许斌就关注龙华会不会出现，那种后世创造了华夏盛世的红色队伍出现。可目前那个提出那套共产理论的红色国度，并没有出现。跟那个红色国度极其相似的冰熊国，并非是那些推翻帝制的**者。
如今冰熊国实行的政策，还是沿续着封建帝制统治。虽然冰能国内的工人农民起义似乎时有发生，但目前冰熊国的执政皇帝，在镇压这些叛乱者时，也显得游刃有余。
竟然这个工农结合的政策没出现，许斌自然不会错过这种利器，专而刨掉一些不好的东西，灌输前世一些先进的理念，去坏留好的全部用到目前的许家军管理方针上。现在看起来，这套政策实行的非常不错。
一旦将这套政策真正实行开来，许斌可以想象这种风潮足以让世界为之震荡。当然，在没有足够实力前，许斌在实行这些方针政策时，都尽可能的保持低调。
资本主义与社会主义的碰撞，牵涉的并非一城一地，更多的都是一个国家。所以，在这套主义没有真正形成规模时，许斌都尽可能的不能外人了解其中的内幕。闷声发大财，就是许斌重生于这个时空学到的法宝之一。
将那些沮丧着脸的治保所官兵俘虏，派人押解回独龙山接受劳动改造。用这些官兵带来的枪，齐林只需要给百里村，配备正副两名队长，就完全有能力带出一支足够应付这种排级官兵骚扰的护村队来。
在司徒百里的小叔家，父子俩坐了个对面谁都没有说话，闷声吃了一顿略显尴尬的午饭之后，司徒百里提出想去独龙山看看母亲以及另外一双儿女。对此，齐林自然不会拒绝，保留了几名队员，在百里村时刻关注敌情后。就带着司徒百里等人，快速的走村串道回到了位于百里村几公里外的独龙山。
进入这座以前就拥有土匪盘据的独龙山，司徒百里发现这些游击队选择做为基地的山头，确实都比较险峻而且易守难攻。那不时能在进山的道路上，看到的防御警戒哨，能够杜绝任何打算摸进山偷袭的官军。
经过一段时间的下马步行，司徒百里在进入这座原先也属于土匪盘据的山寨时，发现这里已经被游击队改造的如同一个镇子般。里面除了不时背枪走过的游击队员外，还有不少满心高兴的百姓。
这些百姓，大多都是上山从军队员的家属，他们因为年龄的原因。大多都担任一些种地的事情，以换取享受游击队统一安排的食宿。当然，那些上了年纪体弱多病的队员家属，则相对承担一些比较轻松的工作。
比如只有在许家军中才有的所谓自立更生的养殖场，给山寨中的养养鸡鸭跟喂喂猪什么的。大家各思其职，其乐融融任谁都没办法，把这里当成一个穷凶极恶的土匪窝。
至于山寨一些体力活，则是跟今天被押解上山的治保队员一样，需要接受劳动改造的俘虏担任。游击队除了给他们提供每天三顿的伙食外，也会规定他们每天需要完成的工作量。虽然这个工作量有点重，但只要俘虏们用心也是能完成的。
如果完成不了布置的工作量，则会被减少饮食以示处罚，同样延长他们劳动改造的时间。除了这些劳动上的改造外，这些也被视为后备兵源的改造营，也有专门宣传许家军政策的教官，给这些同样出身贫寒的百姓，灌输推翻压迫统治阶级的思想。一旦这种思想改造成功，那么下一步就是他们被吸纳进游击队的时刻。
实在不愿意加入游击队的俘虏，则会在劳动改造一番后，被游击队礼送下山。前提是，他们不能再被游击队抓到第二次。如果下次再被游击队的人逮到，那么等待他们处罚将更加严格，严重一点的恐怕也将视为屡教不改的对象处于枪毙都有可能。
相比外部的严防死守，独龙山的内寨则如同一个平和的世外桃源，那些劳作的百姓，看到齐林等游击队员时，也会亲切的打着招呼。
对于游击队员押送的俘虏，好说话的百姓都会笑称齐林等人今天出山，收获又不小。这种军人跟百姓，亲如一家的场面，确实令司徒百里感叹，许家军的这一套收买民心的政策，能量确实非同凡响啊！
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理论联系此时的实际，照葫芦画瓢创造出来的。
来到这个时空时，许斌就关注龙华会不会出现，那种后世创造了华夏盛世的红色队伍出现。可目前那个提出那套共产理论的红色国度，并没有出现。跟那个红色国度极其相似的冰熊国，并非是那些推翻帝制的**者。
如今冰熊国实行的政策，还是沿续着封建帝制统治。虽然冰能国内的工人农民起义似乎时有发生，但目前冰熊国的执政皇帝，在镇压这些叛乱者时，也显得游刃有余。
竟然这个工农结合的政策没出现，许斌自然不会错过这种利器，专而刨掉一些不好的东西，灌输前世一些先进的理念，去坏留好的全部用到目前的许家军管理方针上。现在看起来，这套政策实行的非常不错。
一旦将这套政策真正实行开来，许斌可以想象这种风潮足以让世界为之震荡。当然，在没有足够实力前，许斌在实行这些方针政策时，都尽可能的保持低调。
资本主义与社会主义的碰撞，牵涉的并非一城一地，更多的都是一个国家。所以，在这套主义没有真正形成规模时，许斌都尽可能的不能外人了解其中的内幕。闷声发大财，就是许斌重生于这个时空学到的法宝之一。
将那些沮丧着脸的治保所官兵俘虏，派人押解回独龙山接受劳动改造。用这些官兵带来的枪，齐林只需要给百里村，配备正副两名队长，就完全有能力带出一支足够应付这种排级官兵骚扰的护村队来。
在司徒百里的小叔家，父子俩坐了个对面谁都没有说话，闷声吃了一顿略显尴尬的午饭之后，司徒百里提出想去独龙山看看母亲以及另外一双儿女。对此，齐林自然不会拒绝，保留了几名队员，在百里村时刻关注敌情后。就带着司徒百里等人，快速的走村串道回到了位于百里村几公里外的独龙山。
进入这座以前就拥有土匪盘据的独龙山，司徒百里发现这些游击队选择做为基地的山头，确实都比较险峻而且易守难攻。那不时能在进山的道路上，看到的防御警戒哨，能够杜绝任何打算摸进山偷袭的官军。
经过一段时间的下马步行，司徒百里在进入这座原先也属于土匪盘据的山寨时，发现这里已经被游击队改造的如同一个镇子般。里面除了不时背枪走过的游击队员外，还有不少满心高兴的百姓。
这些百姓，大多都是上山从军队员的家属，他们因为年龄的原因。大多都担任一些种地的事情，以换取享受游击队统一安排的食宿。当然，那些上了年纪体弱多病的队员家属，则相对承担一些比较轻松的工作。
比如只有在许家军中才有的所谓自立更生的养殖场，给山寨中的养养鸡鸭跟喂喂猪什么的。大家各思其职，其乐融融任谁都没办法，把这里当成一个穷凶极恶的土匪窝。
至于山寨一些体力活，则是跟今天被押解上山的治保队员一样，需要接受劳动改造的俘虏担任。游击队除了给他们提供每天三顿的伙食外，也会规定他们每天需要完成的工作量。虽然这个工作量有点重，但只要俘虏们用心也是能完成的。
如果完成不了布置的工作量，则会被减少饮食以示处罚，同样延长他们劳动改造的时间。除了这些劳动上的改造外，这些也被视为后备兵源的改造营，也有专门宣传许家军政策的教官，给这些同样出身贫寒的百姓，灌输推翻压迫统治阶级的思想。一旦这种思想改造成功，那么下一步就是他们被吸纳进游击队的时刻。
实在不愿意加入游击队的俘虏，则会在劳动改造一番后，被游击队礼送下山。前提是，他们不能再被游击队抓到第二次。如果下次再被游击队的人逮到，那么等待他们处罚将更加严格，严重一点的恐怕也将视为屡教不改的对象处于枪毙都有可能。
相比外部的严防死守，独龙山的内寨则如同一个平和的世外桃源，那些劳作的百姓，看到齐林等游击队员时，也会亲切的打着招呼。
对于游击队员押送的俘虏，好说话的百姓都会笑称齐林等人今天出山，收获又不小。这种军人跟百姓，亲如一家的场面，确实令司徒百里感叹，许家军的这一套收买民心的政策，能量确实非同凡响啊！
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