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“想让游客心甘情愿往外掏钱,你必须也要有两把刷子才行啊!”
“看来你是下了大本的啊…”
“那当然,要想挣钱,没本怎么行啊,我的本啊,就是我这肚子里的知识…书上不是写有书中自有黄金屋…”
还未待孟哲说完,那边的陈旭就打击道:“行了吧你,就别得瑟了,知道你肚里有点墨水,快来吧,文殊兰在等着你来得瑟一下呢…”
“像我这种满腹经轮的人在你这种绣花枕头面前当然要得瑟一下了…”
孟哲这种话绝对打击不到陈旭的自尊心,他脸面上还是嘻笑着说道:“我承认读书是没你成气,可论经商你就不能和我比了啊…”
得了便宜的孟哲当然会给陈旭一个台阶下的,毕竟在他喜欢的女人面前不能太损他,这是做友人之道义。tsxsw.com
“这点说的没错,你呢就是当老板的料…我呢只有打工的命…现在我要开始工作了啊,别打扰我啊,不然我今天的工钱会被扣的…”说完孟哲就开始了讲解,林若莎只是低头笑而不语。
“这文殊兰,又名百兰石蒜,十八学士,多年生常绿球根花卉,叶带状,花茎高出叶面,茎顶一般生10~20朵花。
一般呈白色或红色,花期在夏季;根和叶可入药,我国各地均有栽培。此花美则美矣,但全株有毒。一般在佛寺才会有种植。”
长思落寞无解语,十八学士辩梵台。
寻心若问空明处,七星点灯破云来。
孟哲吟完诗后接着说道:“在花的传说中,有一种稀有的文殊兰,叫做空明七心灯。它需要聆听人心里真实的话语,接受几十年的阳光雨露,才会开出神奇美丽的花朵。这种花的花苞中,有七朵颜色不同的花蕊,没有盛开的时候是闭合的。
而当在某一个季节的某一个时刻,这七朵花完全绽放的时候,对花说话的主人,一生就会在花开的那一刻改变。
七朵花是七盏小灯,代表东西南北过去现在未来,可以打开人生之扉,照亮生死之路;花会按照自己的意愿,让时空倒回,岁月逆流,花的主人就可以填补过去遗留的遗憾,预知改变将来的危险与机遇。
这诗句的意思是描写这种需要寂静的倾听别人的心里话长达数年。就是描写花的。”
林若莎听得有些入了神,女人都是幻想派,特别对些传说之类的特别感兴趣。
“真有这种花吗?”林若莎说话的时候眼睛亮晶晶的。
“呵呵,我刚才不是说了嘛,那是传说…”孟哲轻笑道
“却,就会编瞎话骗人…”孟哲的回答让林若莎有些失望。
林若莎还没从孟哲所讲的那个关于文殊兰的动听传说中跳出来就来到了东区要参观的最后一个景点。
“原始多神教森林及植物信仰区是以我们现在站的这山丘为中心,人工营造出了一片那边的“龙山林”及一些“神树”。
再围建水塘,其实是向人们阐述傣族传统“没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,没有粮食人就不... -->>
“想让游客心甘情愿往外掏钱,你必须也要有两把刷子才行啊!”
“看来你是下了大本的啊…”
“那当然,要想挣钱,没本怎么行啊,我的本啊,就是我这肚子里的知识…书上不是写有书中自有黄金屋…”
还未待孟哲说完,那边的陈旭就打击道:“行了吧你,就别得瑟了,知道你肚里有点墨水,快来吧,文殊兰在等着你来得瑟一下呢…”
“像我这种满腹经轮的人在你这种绣花枕头面前当然要得瑟一下了…”
孟哲这种话绝对打击不到陈旭的自尊心,他脸面上还是嘻笑着说道:“我承认读书是没你成气,可论经商你就不能和我比了啊…”
得了便宜的孟哲当然会给陈旭一个台阶下的,毕竟在他喜欢的女人面前不能太损他,这是做友人之道义。tsxsw.com
“这点说的没错,你呢就是当老板的料…我呢只有打工的命…现在我要开始工作了啊,别打扰我啊,不然我今天的工钱会被扣的…”说完孟哲就开始了讲解,林若莎只是低头笑而不语。
“这文殊兰,又名百兰石蒜,十八学士,多年生常绿球根花卉,叶带状,花茎高出叶面,茎顶一般生10~20朵花。
一般呈白色或红色,花期在夏季;根和叶可入药,我国各地均有栽培。此花美则美矣,但全株有毒。一般在佛寺才会有种植。”
长思落寞无解语,十八学士辩梵台。
寻心若问空明处,七星点灯破云来。
孟哲吟完诗后接着说道:“在花的传说中,有一种稀有的文殊兰,叫做空明七心灯。它需要聆听人心里真实的话语,接受几十年的阳光雨露,才会开出神奇美丽的花朵。这种花的花苞中,有七朵颜色不同的花蕊,没有盛开的时候是闭合的。
而当在某一个季节的某一个时刻,这七朵花完全绽放的时候,对花说话的主人,一生就会在花开的那一刻改变。
七朵花是七盏小灯,代表东西南北过去现在未来,可以打开人生之扉,照亮生死之路;花会按照自己的意愿,让时空倒回,岁月逆流,花的主人就可以填补过去遗留的遗憾,预知改变将来的危险与机遇。
这诗句的意思是描写这种需要寂静的倾听别人的心里话长达数年。就是描写花的。”
林若莎听得有些入了神,女人都是幻想派,特别对些传说之类的特别感兴趣。
“真有这种花吗?”林若莎说话的时候眼睛亮晶晶的。
“呵呵,我刚才不是说了嘛,那是传说…”孟哲轻笑道
“却,就会编瞎话骗人…”孟哲的回答让林若莎有些失望。
林若莎还没从孟哲所讲的那个关于文殊兰的动听传说中跳出来就来到了东区要参观的最后一个景点。
“原始多神教森林及植物信仰区是以我们现在站的这山丘为中心,人工营造出了一片那边的“龙山林”及一些“神树”。
再围建水塘,其实是向人们阐述傣族传统“没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,没有粮食人就不... -->>
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