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    第三百二十四章

    郭意与九叔的聊天这一开始,就没完没了了。

    “对了,九叔,你看看这个。”郭意说着说着,便取出了之前从那僵尸墓穴中取出来的封魂钉。

    九叔接过封魂钉,拿在手中看了看之后,说道:“咦?你这封魂钉哪来的?”

    “捡来的。”郭意道。

    “捡来的?你当我傻啊?哪有这东西给你捡?”九叔一脸不相信。

    “这个封魂钉有什么来历没?”郭意又问道,没再说自己这封魂钉是从哪来的了。

    “这种钉子一般都是钉在棺木上,用来防止尸变的。另外,还有镇魂钉和戮魂钉也有着同样的效果。”九叔向郭意说道。

    ……

    第二天,郭意果真见到了九叔口中所谓的鬼差。

    与郭意想象中不同的是,这些鬼差很是古板,就好似一个个执行固定程序的机器一般。

    当鬼差们带着那些鬼魂返回地狱的时候,郭意便对九叔问出了自己心中的疑惑。

    “九叔,这些鬼差怎么这么古板,就好像不是人一样。”郭意对九叔问道。

    “它们本来就不是人嘛!”九叔道。

    郭意还想说什么,九叔又道:“我知道你的意思,它们一向就是这样。

    鬼差是没有神志的,他们只是按照一种阴间特定的规则行事。

    如果阴间有鬼魂跑上来了,他们就会来到阳间捉拿那些鬼魂,如果鬼节到了,他们就会押解鬼魂来到阳间,之后又押解他们回到阴间,这都是他们固定的工作,固定工作之外的事情他们也不会干,的确很古板。”

    在处理完鬼节的事情后,九叔也终于开始开坛做法,送小翠前去投胎了。

    之后,便是九叔收徒,郭意跟着九叔学习茅山派历史和道术的时间。

    茅山派是上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派。

    随着历史的不断发展,现在的茅山派分为南北茅山道教,北茅山为创始地,南派茅山在广东罗浮山,创始人为葛洪。

    北宋时,茅山与龙虎山、合皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。

    茅山派的人收徒分为内门和外门,九叔便是内门弟子,而茅山明则是外门弟子。

    九叔那一辈的茅山内门弟子一共只有四位,这四位现在也被称之为茅山四老。

    茅山四老中,以九叔的师兄石坚为大师兄,他也是现如今茅山掌门,最擅长攻伐之术。

    而九叔,则是茅山四老中的老二,是二师兄,最擅长阵法。

    另外两老分别是三师弟何鑫之与四师妹太常。

    这两人中,何鑫之最擅长符箓,太常最擅长术算。

    茅山四老中,除了石坚是现任茅山掌门,在茅山之外,其他三人的行踪都是飘忽不定的。

    就连九叔,他的行踪也是不固定的。

    九叔并非久居深山,不食人间烟火,也不会在一个地方停留太长的时间。

    九叔这一路讲究的是入世修行,所以才会经常行走人间,每找到一处邪魅出没较多之地,便会以化名住上数年,替人驱邪除鬼,改良风水,期间也会收一两名弟子,视其资质传些法术,待到邪魔除尽又会飘然离去。
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