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“控尸人？有什么好谈的！？”
说到这个话题，景甜的态度就全变了，没有了之前的豁达之色，表现出深入骨髓的排斥和厌恶。
马亮的眉头一皱，说：“控尸人是途径和序列之一，不能忽视，不能一直被放逐和游离在外，江城的改开更不能缺席。”
“十五种途径和序列，还有堕落者呢，团长也要将他们容纳在内？”
“两者有着根本不同，你明白的。”
“说起控尸人，我们祈光人还不是他们的生死大敌，安抚者才是，团长怎么不去跟安抚者教团协商，而找上我们？”
“你这是揣着明白装糊涂，安抚者的势力太过弱小，根本不值一提，一直都是你们在跟控尸人作战，尽管他们是黑暗世界防御堕落者与救世军的主力，做出了重大贡献，付出了巨大的牺牲！”
“这有什么好说的，不够狗咬狗罢了，为的只是争抢所谓黑暗世界这个狗骨头，不是出自他们的本意。”
一说起这个，景甜就和所以祈光人一样，变得极其固执。
马亮有些头疼，但也明白，这是途径和序列造成的对抗与分裂，是他亲手设计的，无法用简单的道理来消融这种分歧。
别以为，景甜有刚才那番关于“模糊和神系”言论，就证明她不纯粹了。
每一个优秀和卓越的人都是固执的，马亮和她都是如此。
“你接受也好，被迫也罢，我今天来更多的是通知，而不是商议。上议院已经决定容纳控尸人进来，不再禁绝他们的公开活动……”
“团长，都明白的事儿，何必说的这么复杂呢？上议院通不通过，还不是您一句话的事儿？”
“你这是在指责我嘛？”
两者的言辞逐渐变得激烈起来。
现实就是这么奇怪，在涉及到信仰、神和光明定义等根本与重大认识上，两人还能相对的理解与包容，但一涉及到这样具体的细节，就完全变了。
景甜固执，马亮又何尝不是。
控尸人，一个消沉已久的名称和代号，早已淡出公众的视野。
控尸人活在阴暗中，背负着堪比堕落者的污名，流传着种种诡厉、凶残和泯灭人性的传说与故事。
在主流认识和大众观念中，控尸人就是禁忌，比堕落者好不了多少。
但马亮知道，任何阶层都有好与坏，除了纯粹的混乱，事物都是具有两面性的，控尸人在他眼中和祈光人并没有什么分别，极致的光，也会带来极致的酷烈，死灵本质上是另一种生命存在和延续形式，摒弃了肉体，漠视了世俗道德与观念，而只在乎思维这一实际。
我思故我在！
控尸人不仅是信奉者，更是实践者。
这就挑战了长期以来形成既定认识和道德观念，更被视为“不洁”，成为祈光人和光明必须净化的对象。
实际上，安抚者才是控尸人的对立面，一个倡导“正常的生死轮替”，一个追求“眷恋世界的不死”，只是安抚者现在太弱小了，才由祈光人挑起这面大旗。
但要说到黑暗，安抚者严格来说也是光的对立面暗，守夜者和潜伏者也是如此，怎么不见祈光人喊打喊杀，闹的势不两立？
可见，还是既... -->>
“控尸人？有什么好谈的！？”
说到这个话题，景甜的态度就全变了，没有了之前的豁达之色，表现出深入骨髓的排斥和厌恶。
马亮的眉头一皱，说：“控尸人是途径和序列之一，不能忽视，不能一直被放逐和游离在外，江城的改开更不能缺席。”
“十五种途径和序列，还有堕落者呢，团长也要将他们容纳在内？”
“两者有着根本不同，你明白的。”
“说起控尸人，我们祈光人还不是他们的生死大敌，安抚者才是，团长怎么不去跟安抚者教团协商，而找上我们？”
“你这是揣着明白装糊涂，安抚者的势力太过弱小，根本不值一提，一直都是你们在跟控尸人作战，尽管他们是黑暗世界防御堕落者与救世军的主力，做出了重大贡献，付出了巨大的牺牲！”
“这有什么好说的，不够狗咬狗罢了，为的只是争抢所谓黑暗世界这个狗骨头，不是出自他们的本意。”
一说起这个，景甜就和所以祈光人一样，变得极其固执。
马亮有些头疼，但也明白，这是途径和序列造成的对抗与分裂，是他亲手设计的，无法用简单的道理来消融这种分歧。
别以为，景甜有刚才那番关于“模糊和神系”言论，就证明她不纯粹了。
每一个优秀和卓越的人都是固执的，马亮和她都是如此。
“你接受也好，被迫也罢，我今天来更多的是通知，而不是商议。上议院已经决定容纳控尸人进来，不再禁绝他们的公开活动……”
“团长，都明白的事儿，何必说的这么复杂呢？上议院通不通过，还不是您一句话的事儿？”
“你这是在指责我嘛？”
两者的言辞逐渐变得激烈起来。
现实就是这么奇怪，在涉及到信仰、神和光明定义等根本与重大认识上，两人还能相对的理解与包容，但一涉及到这样具体的细节，就完全变了。
景甜固执，马亮又何尝不是。
控尸人，一个消沉已久的名称和代号，早已淡出公众的视野。
控尸人活在阴暗中，背负着堪比堕落者的污名，流传着种种诡厉、凶残和泯灭人性的传说与故事。
在主流认识和大众观念中，控尸人就是禁忌，比堕落者好不了多少。
但马亮知道，任何阶层都有好与坏，除了纯粹的混乱，事物都是具有两面性的，控尸人在他眼中和祈光人并没有什么分别，极致的光，也会带来极致的酷烈，死灵本质上是另一种生命存在和延续形式，摒弃了肉体，漠视了世俗道德与观念，而只在乎思维这一实际。
我思故我在！
控尸人不仅是信奉者，更是实践者。
这就挑战了长期以来形成既定认识和道德观念，更被视为“不洁”，成为祈光人和光明必须净化的对象。
实际上，安抚者才是控尸人的对立面，一个倡导“正常的生死轮替”，一个追求“眷恋世界的不死”，只是安抚者现在太弱小了，才由祈光人挑起这面大旗。
但要说到黑暗，安抚者严格来说也是光的对立面暗，守夜者和潜伏者也是如此，怎么不见祈光人喊打喊杀，闹的势不两立？
可见，还是既... -->>
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