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    巫山聚三山而控九峡,交万壑而耸千峰,天堑穿而惊奔马,地剑竖而刺苍穹。巫山十二峰闻名遐迩,最有名当属神女峰了。关于神女峰还有个颇有暧昧意味的神话传说:古代炎帝的四女儿长得非常美丽多情,可惜天妒红颜,佳人薄命,年纪轻轻便生病而香消玉陨,一缕香魂在姑瑶山上化做了芬芳的草茎,后来吸取了日月精华后修炼成巫山神女,芳名瑶姬。

    战国时期楚怀王去云梦泽狩猎,晚上做一梦,见一女子“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(金龟子的幼虫,身长足短,白色。古人的形容词还真是恶趣味^^),齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”款款行来,自言:我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。周怀王惊艳不已,心生爱慕,于是和她“巫山**”一觉醒来芳香尤存。后来周怀王始终不能忘记瑶姬,便去巫山找她,只见峰岳秀丽,云蒸霞蔚,瑶姬已化为云雾,旦为朝云暮为行雨,感慨“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(元稹),并在巫山临江修建了一座阁楼,名“朝云”以示怀念。而神女峰就是巫山神女所化,其他十一峰据说是她的侍女所化。

    长江流域巫峡,一叶轻舟逆流而上。除了船夫外船上尚有两人,一人白衣翩翩,秀眉妙目,眉目间说不尽的风流韵味,另一人气质和容貌超尘绝俗,只是有点不休边幅,正是东方未明,那女伴男装的白衣少年名叫泠妃。

    “刚才你说的都是真的?巫山**是什么意思?”东方未明疑道,刚才那巫山神女的传说也太玄乎了点。

    “神话传说你信则有不信则无。至于巫山**就是就是”泠妃支吾了半天,脸红得如火烧云般也没‘就是’个所以然来。幸好东方未明的注意力被两边的奇峰峻岭给吸引了过去,不再继续追问才暗中松了一口气。

    两岸猿声嘀不住,轻舟已过万重山。两人一路闲聊,不多时神女峰已在望,神女峰那一片亭亭苍岩,在蓝色的天幕下,高远而又肃穆,泠妃指着山上隐隐约约的楼阁道:“那就是神女峰,我们巫山派的所在了。”

    东方未明远远望去透过缭绕的烟云,可以看到那峰顶上有一个俊秀美丽的影子,若隐若现,像石头又像人,在天上又在人间。“难怪叫神女峰还真的挺像的。”东方未明呵呵笑道。

    泠妃叫船家靠岸,和东方未明登神女峰而行,神女峰岩壁高耸,状若刀削,道路颇为难行。不过东方未明自小山林中长大,履峭壁为平地,这个自然不在话下。两人一路游玩山水,到山顶已经是暮时了,只见山顶云雾缭绕,上入属天,下入于渊,变化万千,那神女像也仿佛披上了一层薄纱,果然极美。

    巫山派属于蜀山剑派之一,人数虽然不多,但名气却极响亮,原因无他只因为派中全部为女弟子。按说修道之人不能结婚,以纯阳、纯阴之体修炼才有可能得道飞仙,但后来有一人却提出了不同意见,创出了一条阴阳结合男女双修之道。他说天为阳地为阴,阴阳结合乃天地真理,阴阳互调刚柔并济,道行自然大增。不过他这番言论显然和修道正统违背,被归为邪说,后来... -->>

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