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叫“冯王礼”，无父无母，从小被茅山派的道士收养，自幼修习茅山道术。
特务科的接待官员问道，为什么要投诚皇军时，冯王礼表现出愤愤不甘，随后对他们讲出事情的原委。原来冯王礼从小天资过人，十五岁时已经熟知茅山派各种秘术道法。他的老师对他期望极高，多方走访为他请来宿土、玄黄等各派高人。一十八岁时，冯王礼一身兼并中国四大玄门道术，拥有一身通天彻底的本领。但是此人心术不正，而且野心勃勃不甘道家清贫生活。
无意之中，冯王礼从师傅口中得知在茅山派有一卷《浑天宝鉴》，其中记载的法术玄妙高深，尤其是记载了被四大玄门视为禁忌的“巫术”。中国古代宗教主要起源于黄河流域，当时人类生活条件艰苦，对各种自然现象的认识多有局限性。随之便产生了两种主流的宗教“傩”和“巫”。其中“傩”代表驱鬼辟邪，主要是依靠各种意识或道具，驱逐噩运、鬼怪，也就是我们今天所知的“傩戏”。而另一派“巫”则主要是指，人通过服用特殊药物或长时间修仙，和各种自然精灵或天神沟通的技术。在其后漫长的历史岁月中，“傩”和“巫”逐渐走上了两条不同的发展道路。
《浑天宝鉴》的作者正是当年偷入毛衫学艺的巫教教主，自认为偷学茅山道术心中有愧，于是将巫教阵脚三法中的鬼搭一派记录成册，留给茅山派算是还礼（关于巫教三法分派，请看《天工奇阵》外传《左道通传》中有详细解说）。但茅山派视巫教法术为旁门左道，对此不仅不屑于顾，还定此法术为妖术邪法严令禁止派中道士研习。
冯王李意识到此书对自己大有好处，于是悄悄偷出秘密研习其中鬼搭之术。等他师傅察觉时，冯王礼已经将《浑天宝鉴》融会贯通。并且他知道，如果被同门得知自己修炼《浑天宝鉴》，肯定会被整个茅山派所不容，于是带着此书桃之夭夭。直到这时候，他师傅才意识到此徒品行不端。广济四派高人，开始对冯王礼四处追杀，誓要铲除这个茅山败类。
冯王礼虽然研习了邪术，但四派人多势众，自己也不敢过于招摇，只能深居简出隐藏身份。他天生就是一个野心勃勃的人，绝不可能甘心过这种四处逃往的日子。这时，听到日本人招安茅山失利，知道自己的机会来了。觉得空手前去投诚，会不被对方重视。于是他在东北三省四处走访，最后在辽宁营口得知有蛟龙搁浅一事，连忙赶去查看。来到现场，冯王礼编了一套谎言骗那些村们将龙骨运往长白山。随后他又暗自串通日本军方，上演了海川他们打听到的“龙骨遗失”一案。
看到这里，海川和长征都大骂这个冯王礼可恶，不仅自己当了汉奸，还串通日本人害死自己的同胞，抢夺龙骨去阿谀献媚。
特务科眼见龙骨异宝，当时果真对冯王礼刮目相看，聘请他做玄学研究会的会长。此后的冯王礼是出尽风光，还曾经被日本天皇亲自接见过。后来1944年，日本迫于战争压力要研发超自然武器。冯王礼献计称，可以利用龙骨和长白山龙祖地独特的环境来培养妖物。一但成功，便可以投放战场使用。
当时这个建议，马上被日本高层采纳，委任冯王礼为项目研究组组长，负责长白山妖物的培育试验。本来一切进展都很顺利，利用龙骨的独特性质培育出翻江鲶、搬山龟、抱尸参和钉魂柳四大妖物。但是一件意外令冯王礼意想不到，长白山大峡谷曾经是古代蒙古人和女真人的战场，在这里深埋着上万具战争中的尸骨。而钉魂柳的特性正是吸取尸骸阴气蕴魂为己用，吸收如如此众多的尸骸蕴魂后，钉魂柳进一步变异成了海川他们所见的样子。可以直接将地下战场中冤魂灌入树皮之中，做成葵将、葵卒加以操作。
此时的钉魂柳已经完全超出了冯王礼的预料和控制，为垂涎研究所中残留的龙骨而对他们发动了攻击。妖物突然倒戈相向，令所有人都意料不到。虽然这里也派了一支受过专门训练的部队保护，可惜区区几百人根本不是变异后的钉魂柳对手。冯王礼一人，凭借惊人的能耐躲过了怪柳的袭击，侥幸逃生。他知道，这次试验失败完全是因为自己预料不够周全所致，日本军对他绝对不会善罢甘休，于是便隐姓埋名躲藏起来，从此音信全无。
注：昨天不好意思，我这里网络出了一点问题打不开网页。只好把昨天写好的章节推迟到今天中午发上来，耽误了半天时间实在抱歉！晚上十点会更新下一章。（未完待续）
叫“冯王礼”，无父无母，从小被茅山派的道士收养，自幼修习茅山道术。
特务科的接待官员问道，为什么要投诚皇军时，冯王礼表现出愤愤不甘，随后对他们讲出事情的原委。原来冯王礼从小天资过人，十五岁时已经熟知茅山派各种秘术道法。他的老师对他期望极高，多方走访为他请来宿土、玄黄等各派高人。一十八岁时，冯王礼一身兼并中国四大玄门道术，拥有一身通天彻底的本领。但是此人心术不正，而且野心勃勃不甘道家清贫生活。
无意之中，冯王礼从师傅口中得知在茅山派有一卷《浑天宝鉴》，其中记载的法术玄妙高深，尤其是记载了被四大玄门视为禁忌的“巫术”。中国古代宗教主要起源于黄河流域，当时人类生活条件艰苦，对各种自然现象的认识多有局限性。随之便产生了两种主流的宗教“傩”和“巫”。其中“傩”代表驱鬼辟邪，主要是依靠各种意识或道具，驱逐噩运、鬼怪，也就是我们今天所知的“傩戏”。而另一派“巫”则主要是指，人通过服用特殊药物或长时间修仙，和各种自然精灵或天神沟通的技术。在其后漫长的历史岁月中，“傩”和“巫”逐渐走上了两条不同的发展道路。
《浑天宝鉴》的作者正是当年偷入毛衫学艺的巫教教主，自认为偷学茅山道术心中有愧，于是将巫教阵脚三法中的鬼搭一派记录成册，留给茅山派算是还礼（关于巫教三法分派，请看《天工奇阵》外传《左道通传》中有详细解说）。但茅山派视巫教法术为旁门左道，对此不仅不屑于顾，还定此法术为妖术邪法严令禁止派中道士研习。
冯王李意识到此书对自己大有好处，于是悄悄偷出秘密研习其中鬼搭之术。等他师傅察觉时，冯王礼已经将《浑天宝鉴》融会贯通。并且他知道，如果被同门得知自己修炼《浑天宝鉴》，肯定会被整个茅山派所不容，于是带着此书桃之夭夭。直到这时候，他师傅才意识到此徒品行不端。广济四派高人，开始对冯王礼四处追杀，誓要铲除这个茅山败类。
冯王礼虽然研习了邪术，但四派人多势众，自己也不敢过于招摇，只能深居简出隐藏身份。他天生就是一个野心勃勃的人，绝不可能甘心过这种四处逃往的日子。这时，听到日本人招安茅山失利，知道自己的机会来了。觉得空手前去投诚，会不被对方重视。于是他在东北三省四处走访，最后在辽宁营口得知有蛟龙搁浅一事，连忙赶去查看。来到现场，冯王礼编了一套谎言骗那些村们将龙骨运往长白山。随后他又暗自串通日本军方，上演了海川他们打听到的“龙骨遗失”一案。
看到这里，海川和长征都大骂这个冯王礼可恶，不仅自己当了汉奸，还串通日本人害死自己的同胞，抢夺龙骨去阿谀献媚。
特务科眼见龙骨异宝，当时果真对冯王礼刮目相看，聘请他做玄学研究会的会长。此后的冯王礼是出尽风光，还曾经被日本天皇亲自接见过。后来1944年，日本迫于战争压力要研发超自然武器。冯王礼献计称，可以利用龙骨和长白山龙祖地独特的环境来培养妖物。一但成功，便可以投放战场使用。
当时这个建议，马上被日本高层采纳，委任冯王礼为项目研究组组长，负责长白山妖物的培育试验。本来一切进展都很顺利，利用龙骨的独特性质培育出翻江鲶、搬山龟、抱尸参和钉魂柳四大妖物。但是一件意外令冯王礼意想不到，长白山大峡谷曾经是古代蒙古人和女真人的战场，在这里深埋着上万具战争中的尸骨。而钉魂柳的特性正是吸取尸骸阴气蕴魂为己用，吸收如如此众多的尸骸蕴魂后，钉魂柳进一步变异成了海川他们所见的样子。可以直接将地下战场中冤魂灌入树皮之中，做成葵将、葵卒加以操作。
此时的钉魂柳已经完全超出了冯王礼的预料和控制，为垂涎研究所中残留的龙骨而对他们发动了攻击。妖物突然倒戈相向，令所有人都意料不到。虽然这里也派了一支受过专门训练的部队保护，可惜区区几百人根本不是变异后的钉魂柳对手。冯王礼一人，凭借惊人的能耐躲过了怪柳的袭击，侥幸逃生。他知道，这次试验失败完全是因为自己预料不够周全所致，日本军对他绝对不会善罢甘休，于是便隐姓埋名躲藏起来，从此音信全无。
注：昨天不好意思，我这里网络出了一点问题打不开网页。只好把昨天写好的章节推迟到今天中午发上来，耽误了半天时间实在抱歉！晚上十点会更新下一章。（未完待续）