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当中央军团在萨特杰河附近与莫卧儿军队鏖战的时候，东线姆先止，杨天奉则在上演着一场“大跃进”的好戏。
本来东线战场就一直不受双方的重视，朱祁钰一直将其定为四条进攻路线中最次的一条。这条线路不但路途遥远，而且进军难度很大，还受到了后勤保障的限制，不可能投入太多的兵力。所以，朱祁钰几乎没有对杨天奉抱多大的希望，只是认为，通过东线进攻，能够分散莫卧儿帝国的一点兵力，并且在占领了德里之后，不需要再动员军队去征服莫卧儿帝国东部地区，让莫卧儿帝国的君主无法逃到东面去继续抵抗而已。
同样的，阿巴克本人最初也对杨天奉这路明军不太重视，即使杨天奉在那边打了几场漂亮的战役，而且一路高奏凯歌，望风披靡，根本就没有给莫卧儿帝国的卫戍部队多少机会。不过，阿巴克也早就看清了这路明军的作用。而且，莫卧儿帝国东部地区有很大的纵深，而且进攻的明军就一个骑兵军而已，就算杨天奉再厉害，也不可能迅速地打到德里来吧。所以，阿巴克只是让沿途的卫戍部队加强防御，并不太重视东面的威胁！
当然，事实已经多次证明，杨天奉这个帝国最年轻的陆军高级将领绝不是那种甘于寂寞，甘于平淡的人。即使没有条件，他也会创造条件，即使别人都认为他不可能有多大作为的时候，他都会创造奇迹。显然，杨天奉这个今后将威震天下的明军将领，绝不是那种甘心替人当配角的角色。他既然揽过了东线进攻的任务，就已经决定要在这边搞出点名堂来，并且要让东线从配角变为主角。当然，这些，都得看他的表现！
杨天奉在攻占了贝拿勒斯之后，因为第十四军，还有白古王国的军队无法立即跟上来，他采取了一个新的办法来达到镇守这些地方的目的。这也是明军在日本采取的办法，即建立伪军，用当地人来统治当地人。当然，杨天奉这么做，也正好和了朱祁钰的目的。本来莫卧儿帝国东部地区就是由很多土邦构成的，而这些被莫卧儿帝国征服了的土邦并不完全甘心受到莫卧儿帝国的统治。换句话说，其实不管是莫卧儿帝国的军队占领了这里，还是明军占领了这里，对他们来说，最多就是换了一个主子而已，而他们所在乎的，就是这两个主子谁给他们的好处更多！
当年，阿巴克一改以往的政策，给了许多土著贵族，还有土邦贵族极大的权力，以此平衡统治者与被统治者之间的利益关系。这一招，收到了很大的效果。在阿巴克之前，莫卧儿帝国虽然已经是次大陆上最强大的帝国了。而且所控制的地区已经涵盖了印度河平原与恒河平原，并且正在向南扩张。不过，莫卧儿帝国内部的局势并不稳止，说白了，就是统治者由于被统治者之间的矛盾太大了。
莫卧儿帝国的建立者是突厥—蒙古后裔，而且锌粉的是回教。这些人中间，回教是有很高地位的。而当年莫卧儿帝国的建立者就想在全国范围之内推广回教。不过，次大陆地区，特别是印度河与恒河流域的土邦信仰的却是印度教。显然，他们可以接受别人的统治，不过却不会因此改变自己的宗教信仰。正是这个问题。导致莫卧儿帝国在最初的几十年中，虽然一直在扩张。不过也一直在镇压内部的叛乱，导致帝国无力发动大规模的对外征战，甚至差点被帖木尔帝国趁虚而入！
阿巴克登基之后，改变了政策，让印度教与回教有了同样的地位，并且将君主的权力放到了宗教的权力之上，并且称自己为回教与印度教公平的君主。同时，他极大地提高了土邦贵族的地位，让这些土邦贵族获得了在帝国内部说话的权利，并且获得了维护自身利益的权利。显然，这两点政策，让莫卧儿帝国内部的局势逐渐稳定了下来，并且为帝国后来向南扩张，并且向帖木尔帝国发动反击打下了基础。不过，阿巴克做得还不彻底，虽然他允诺土邦贵族可以拥有私人武装，不过这些私人武装的规模是受到了限制的，而且还要得到帝国君主的批准。而帝国军队的大权是完全掌握在君主手里的。也就是说，莫卧儿帝国各地的卫戍部队仍然是主要的武装部队，而那些土邦仍然是被统治的对象！
杨天奉利用的就是这一点。在他占领了贝拿勒斯之后，不但宣布各土邦之前从莫卧儿帝国获得的权利仍然有效，明帝国并不会剥夺他们的这些权利，而且还允许由各地的土邦贵族组成元老会，并且在各土邦贵族的私人武装的基础上成立地方卫戍部队，由这些地方卫戍部队来负责占领与控制的任务。说白了，也就是给了土邦贵族拥有军队的权力，而且是直接控制其所在的地区。显然，那些土邦贵族在明军这里获得了最有实际意义的好处。也就是说，这个新的主子给了他们更大的好处！
组织元老会，以及设置伪军的工作并不麻烦。恒河地区的土邦有一个特点，即一个土邦控制一小块地区，相互之间并无太大的冲突，这是数千年来形成的传统，而且这些土邦贵族都是世袭的，其地位与明帝国的番王差不多。只花了数日时间，贝拿勒斯的土邦元老会就成立了，而杨天奉立即让这些参加元老会的土邦贵族的私人武装接管了贝拿勒斯的镇守工作，让元老会自己确定简单的临时法律，来统治这一地区。而杨天奉只象征性的地贝拿勒斯留下了一支两百人的骑兵部队。当然，他并不需要担心这些土邦贵族造反，如果土邦贵族造反的话，那正好给了杨天奉大开杀戒，并且洗劫这些土邦贵族的理由。到时候，就算打不到德里去，他也能在这里大发一笔横财，有什么不好的呢？
当然，杨天奉也没有忘记与白古女王达成的协议。他让土邦贵族成立的元老会（类似于政府机构），以及军事机构都是临时性的，而且并没有赋予这些土邦贵族成立国家的权力。也就是说，这些土邦贵族所成立的政权是次国家级的。随后，这些地区并入了白古王国之后，贵族成立的元老会就成为了地方... -->>
当中央军团在萨特杰河附近与莫卧儿军队鏖战的时候，东线姆先止，杨天奉则在上演着一场“大跃进”的好戏。
本来东线战场就一直不受双方的重视，朱祁钰一直将其定为四条进攻路线中最次的一条。这条线路不但路途遥远，而且进军难度很大，还受到了后勤保障的限制，不可能投入太多的兵力。所以，朱祁钰几乎没有对杨天奉抱多大的希望，只是认为，通过东线进攻，能够分散莫卧儿帝国的一点兵力，并且在占领了德里之后，不需要再动员军队去征服莫卧儿帝国东部地区，让莫卧儿帝国的君主无法逃到东面去继续抵抗而已。
同样的，阿巴克本人最初也对杨天奉这路明军不太重视，即使杨天奉在那边打了几场漂亮的战役，而且一路高奏凯歌，望风披靡，根本就没有给莫卧儿帝国的卫戍部队多少机会。不过，阿巴克也早就看清了这路明军的作用。而且，莫卧儿帝国东部地区有很大的纵深，而且进攻的明军就一个骑兵军而已，就算杨天奉再厉害，也不可能迅速地打到德里来吧。所以，阿巴克只是让沿途的卫戍部队加强防御，并不太重视东面的威胁！
当然，事实已经多次证明，杨天奉这个帝国最年轻的陆军高级将领绝不是那种甘于寂寞，甘于平淡的人。即使没有条件，他也会创造条件，即使别人都认为他不可能有多大作为的时候，他都会创造奇迹。显然，杨天奉这个今后将威震天下的明军将领，绝不是那种甘心替人当配角的角色。他既然揽过了东线进攻的任务，就已经决定要在这边搞出点名堂来，并且要让东线从配角变为主角。当然，这些，都得看他的表现！
杨天奉在攻占了贝拿勒斯之后，因为第十四军，还有白古王国的军队无法立即跟上来，他采取了一个新的办法来达到镇守这些地方的目的。这也是明军在日本采取的办法，即建立伪军，用当地人来统治当地人。当然，杨天奉这么做，也正好和了朱祁钰的目的。本来莫卧儿帝国东部地区就是由很多土邦构成的，而这些被莫卧儿帝国征服了的土邦并不完全甘心受到莫卧儿帝国的统治。换句话说，其实不管是莫卧儿帝国的军队占领了这里，还是明军占领了这里，对他们来说，最多就是换了一个主子而已，而他们所在乎的，就是这两个主子谁给他们的好处更多！
当年，阿巴克一改以往的政策，给了许多土著贵族，还有土邦贵族极大的权力，以此平衡统治者与被统治者之间的利益关系。这一招，收到了很大的效果。在阿巴克之前，莫卧儿帝国虽然已经是次大陆上最强大的帝国了。而且所控制的地区已经涵盖了印度河平原与恒河平原，并且正在向南扩张。不过，莫卧儿帝国内部的局势并不稳止，说白了，就是统治者由于被统治者之间的矛盾太大了。
莫卧儿帝国的建立者是突厥—蒙古后裔，而且锌粉的是回教。这些人中间，回教是有很高地位的。而当年莫卧儿帝国的建立者就想在全国范围之内推广回教。不过，次大陆地区，特别是印度河与恒河流域的土邦信仰的却是印度教。显然，他们可以接受别人的统治，不过却不会因此改变自己的宗教信仰。正是这个问题。导致莫卧儿帝国在最初的几十年中，虽然一直在扩张。不过也一直在镇压内部的叛乱，导致帝国无力发动大规模的对外征战，甚至差点被帖木尔帝国趁虚而入！
阿巴克登基之后，改变了政策，让印度教与回教有了同样的地位，并且将君主的权力放到了宗教的权力之上，并且称自己为回教与印度教公平的君主。同时，他极大地提高了土邦贵族的地位，让这些土邦贵族获得了在帝国内部说话的权利，并且获得了维护自身利益的权利。显然，这两点政策，让莫卧儿帝国内部的局势逐渐稳定了下来，并且为帝国后来向南扩张，并且向帖木尔帝国发动反击打下了基础。不过，阿巴克做得还不彻底，虽然他允诺土邦贵族可以拥有私人武装，不过这些私人武装的规模是受到了限制的，而且还要得到帝国君主的批准。而帝国军队的大权是完全掌握在君主手里的。也就是说，莫卧儿帝国各地的卫戍部队仍然是主要的武装部队，而那些土邦仍然是被统治的对象！
杨天奉利用的就是这一点。在他占领了贝拿勒斯之后，不但宣布各土邦之前从莫卧儿帝国获得的权利仍然有效，明帝国并不会剥夺他们的这些权利，而且还允许由各地的土邦贵族组成元老会，并且在各土邦贵族的私人武装的基础上成立地方卫戍部队，由这些地方卫戍部队来负责占领与控制的任务。说白了，也就是给了土邦贵族拥有军队的权力，而且是直接控制其所在的地区。显然，那些土邦贵族在明军这里获得了最有实际意义的好处。也就是说，这个新的主子给了他们更大的好处！
组织元老会，以及设置伪军的工作并不麻烦。恒河地区的土邦有一个特点，即一个土邦控制一小块地区，相互之间并无太大的冲突，这是数千年来形成的传统，而且这些土邦贵族都是世袭的，其地位与明帝国的番王差不多。只花了数日时间，贝拿勒斯的土邦元老会就成立了，而杨天奉立即让这些参加元老会的土邦贵族的私人武装接管了贝拿勒斯的镇守工作，让元老会自己确定简单的临时法律，来统治这一地区。而杨天奉只象征性的地贝拿勒斯留下了一支两百人的骑兵部队。当然，他并不需要担心这些土邦贵族造反，如果土邦贵族造反的话，那正好给了杨天奉大开杀戒，并且洗劫这些土邦贵族的理由。到时候，就算打不到德里去，他也能在这里大发一笔横财，有什么不好的呢？
当然，杨天奉也没有忘记与白古女王达成的协议。他让土邦贵族成立的元老会（类似于政府机构），以及军事机构都是临时性的，而且并没有赋予这些土邦贵族成立国家的权力。也就是说，这些土邦贵族所成立的政权是次国家级的。随后，这些地区并入了白古王国之后，贵族成立的元老会就成为了地方... -->>
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