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飞驰在“浙”人生
我将双手挺立在夜空，不为摘取那最璀璨的星月，而是随时以向上的态度守护这片月光——题记。
落花飘零于小流，小流润入我眼眸，我将这一切付诸于山海。黑云压城之际，风云聚变之时，只听见阵阵海浪直拍云崖，远上白云间，闪出破晓之光，袅袅中只见万般细水奔流不息，飞驰于电闪雷鸣，洒出无边落花，千万滴的银月闪耀大地，涌出滚滚涛声，继而深入山海，走遍高山雄伟，重踏华夏大地，渐渐形成熟悉的心跳声，汇聚70年的记忆。
如海浪直往东流，迷茫中，须用心一也，若确定了目标，便只顾风雨兼程，奋勇直前。
“对未来真正的慷慨，是把一切都献给现在。”这是作家加缪的信念，生活给予了我们不期而遇的温暖和生生不息的希望，而这就是青春，青春由无穷多数的当下所积累而成，任何刹那的当下都是生命的永恒，也正因此，抓住了现在，便把真正的自己给予了未来。如今在这云深不知处的世界中，卧虎藏龙的确实也不计其数，像在《挑战不可能》之中，一个两岁半的孩子阿拉特展现了勇士般的极限潜能，飞跃于绳索，腾空于“悬崖”，即便境界危恶，层见错处，也毫无惧色，哪怕是一个成年的孩子，也定在心中暗暗感叹这非人世所堪的场面，而这孩子能成功可能不仅仅是自身的无限努力，也许更在于她是个两岁半的孩子，对于一个稚嫩的孩子来说没有任何顾虑，只要坚定通过路途便可，她没有惊叹于迷途的惆怅，她在这个一无所知的世界就是不断的走下去，才有惊喜，这正是奋斗的真正内涵，为恒心而奋斗，为生活的专注而追求，一个专注于捕获猎物的猎人是不会在乎沿途的风景的，他们心中有丘壑，眉目做山河，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，所以立得住，耐得住，每一个传奇的背后，都隐藏着坚守和执着，才让着世界显得桃之夭夭，灼灼其华。
在东流之巅，又似小流滔天于乌夜，即便成事在天，也要敢为天下先。
生活中，对于刚步入青年的我们在面对现实的磨练之时，也连连不堪重负发出无限感叹了，“究竟受多少伤才能无视痛楚，究竟走多少路才能回到最初”。罗曼罗兰曾讲到，生活只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相只有依然热爱生活。所以现实就像老年人的磨练，没有经受那份挫折，无法承受那份深沉，正是因为我们在花季雨季之时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，才导致我们的心无法与时俱进，沉淀出迷人的样子，这和当时宋明理学的禁锢思想有什么两样呢？我们每个人其实一开始都是别人的样子，只是在山色水韵里，参与成长的人终将成为自我的一部分，如当时明末清初的王阳明，也曾泛滥于词章，也曾出入于佛老，最后甚至还扬言为学为圣贤而读书，他所做过的在当时的人都做过，然而成功学为圣贤，能文能武功的却只有他一个，这又是为什么呢？仅是因为他比其他人多一个理念：“奋斗在于觉悟和自信”，才导致他人生奋斗的方向不至于颠倒曲折，所以我们学习应当“学贵专”，“学贵精”，“学贵正”，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方，读万卷书，不如行万里路，但是行万里路，一定要有万卷书，也正如此，在我们奋斗的路上充实自己思想的同时，更要去实践思想，自信自己的思想，有格物致知的精神，知行合一的态度，生活逃不过一个闯字，我必将猛而攻之，而不是蜷缩于龟壳之中，放荡于形骸之外，我们奋斗的一切不是唯一，还是对每一件事情的专一，有太多太多人的表面奋斗，等一晚华灯初上的夜，想象千年前的江枫渔火，最后百川归海，我朝北去，而你却还在原地徘徊，反反复复徘徊彼岸，用心躁也，结果徘徊一生，这又怎么能够树立一个真正奋斗的信念呢，世界是以痛吻我的，所以我要报之以歌，以自信来树立奋斗的斗志，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”我才对得起属于一个奋斗的灵魂。
细雨湿夜，化作千堆雪。明月满西江，化作你的模样。
七堇年曾感慨过，心... -->>
飞驰在“浙”人生
我将双手挺立在夜空，不为摘取那最璀璨的星月，而是随时以向上的态度守护这片月光——题记。
落花飘零于小流，小流润入我眼眸，我将这一切付诸于山海。黑云压城之际，风云聚变之时，只听见阵阵海浪直拍云崖，远上白云间，闪出破晓之光，袅袅中只见万般细水奔流不息，飞驰于电闪雷鸣，洒出无边落花，千万滴的银月闪耀大地，涌出滚滚涛声，继而深入山海，走遍高山雄伟，重踏华夏大地，渐渐形成熟悉的心跳声，汇聚70年的记忆。
如海浪直往东流，迷茫中，须用心一也，若确定了目标，便只顾风雨兼程，奋勇直前。
“对未来真正的慷慨，是把一切都献给现在。”这是作家加缪的信念，生活给予了我们不期而遇的温暖和生生不息的希望，而这就是青春，青春由无穷多数的当下所积累而成，任何刹那的当下都是生命的永恒，也正因此，抓住了现在，便把真正的自己给予了未来。如今在这云深不知处的世界中，卧虎藏龙的确实也不计其数，像在《挑战不可能》之中，一个两岁半的孩子阿拉特展现了勇士般的极限潜能，飞跃于绳索，腾空于“悬崖”，即便境界危恶，层见错处，也毫无惧色，哪怕是一个成年的孩子，也定在心中暗暗感叹这非人世所堪的场面，而这孩子能成功可能不仅仅是自身的无限努力，也许更在于她是个两岁半的孩子，对于一个稚嫩的孩子来说没有任何顾虑，只要坚定通过路途便可，她没有惊叹于迷途的惆怅，她在这个一无所知的世界就是不断的走下去，才有惊喜，这正是奋斗的真正内涵，为恒心而奋斗，为生活的专注而追求，一个专注于捕获猎物的猎人是不会在乎沿途的风景的，他们心中有丘壑，眉目做山河，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，所以立得住，耐得住，每一个传奇的背后，都隐藏着坚守和执着，才让着世界显得桃之夭夭，灼灼其华。
在东流之巅，又似小流滔天于乌夜，即便成事在天，也要敢为天下先。
生活中，对于刚步入青年的我们在面对现实的磨练之时，也连连不堪重负发出无限感叹了，“究竟受多少伤才能无视痛楚，究竟走多少路才能回到最初”。罗曼罗兰曾讲到，生活只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相只有依然热爱生活。所以现实就像老年人的磨练，没有经受那份挫折，无法承受那份深沉，正是因为我们在花季雨季之时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，才导致我们的心无法与时俱进，沉淀出迷人的样子，这和当时宋明理学的禁锢思想有什么两样呢？我们每个人其实一开始都是别人的样子，只是在山色水韵里，参与成长的人终将成为自我的一部分，如当时明末清初的王阳明，也曾泛滥于词章，也曾出入于佛老，最后甚至还扬言为学为圣贤而读书，他所做过的在当时的人都做过，然而成功学为圣贤，能文能武功的却只有他一个，这又是为什么呢？仅是因为他比其他人多一个理念：“奋斗在于觉悟和自信”，才导致他人生奋斗的方向不至于颠倒曲折，所以我们学习应当“学贵专”，“学贵精”，“学贵正”，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方，读万卷书，不如行万里路，但是行万里路，一定要有万卷书，也正如此，在我们奋斗的路上充实自己思想的同时，更要去实践思想，自信自己的思想，有格物致知的精神，知行合一的态度，生活逃不过一个闯字，我必将猛而攻之，而不是蜷缩于龟壳之中，放荡于形骸之外，我们奋斗的一切不是唯一，还是对每一件事情的专一，有太多太多人的表面奋斗，等一晚华灯初上的夜，想象千年前的江枫渔火，最后百川归海，我朝北去，而你却还在原地徘徊，反反复复徘徊彼岸，用心躁也，结果徘徊一生，这又怎么能够树立一个真正奋斗的信念呢，世界是以痛吻我的，所以我要报之以歌，以自信来树立奋斗的斗志，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”我才对得起属于一个奋斗的灵魂。
细雨湿夜，化作千堆雪。明月满西江，化作你的模样。
七堇年曾感慨过，心... -->>
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