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    正式上岗前,汪舜华找这些人进行了集体谈心谈话,要求他们安安心心的准备明年皇帝开经筵的事情,这和普通的经筵不一样,是全面系统的学习儒家经典和治国理政。

    考虑到皇帝的年龄,还是要从最基本的三字经百家姓千字文开始,然后是四书五经,兼之以历史和律法,同时还有《帝范》《贞观政要》和太祖太宗仁宗宣宗的宝训以及景帝御制的《文华大训》等君主的必读书目,主要是规范他的言行;此外就是从历代名臣奏议和史论名篇里选择一部分编成一本书,包括《谏逐客书》《出师表》《止战疏》《谏太宗十思疏》等等,当然还有汉武帝的《罪己诏》,这是要让皇帝明白重大决策制定的原因以及勤政务实的道理;经济学的《盐铁论》是必读书;哲学也是要学的,包括老子的《道德经》、范缜的《神灭论》;还要编一部诗词选,包括《悯农》、杜甫诗之类的,主要是让皇帝体会民间的艰辛。

    同时,让于谦在禁军中选择二十个好手,一是保护皇帝的安全,二是教他一些拳脚功夫,强身健体。

    这些事情,以前永安公主和沐琮已经在开始教他了,但是十几岁的孩子,本身也就是半灌水,给他开蒙罢了。

    这些是很不符合祖制的,因为此前皇子上课,就是从四书五经开始,因此内阁和詹事府开始都很反对。

    汪舜华也很坚持:“你总得从最基础的开始,否则你说的天花乱坠,皇帝听得懂吗?真以为半部论语治天下?你是想把皇帝培育成儒学大师还是治国理政的行家?”

    詹事府那边还要反对,于谦却同意了,太后这个思路是对的,“半部论语治天下”听听就好,身为皇帝,不是要做鸿儒,而是要学会治国理政。因此,倒是把对汪太后的戒心放下了一点。

    汪舜华于是令邹干等人编书。她上辈子虽然是中文系出身,但是古文水平有限,好歹又跟着景帝念了几年书,有名的几篇到还记得,当然最难忘的其实是《滕王阁序》。当时列了一个单子,当然不够,只是必读的,其他的文章邹干等人去选,选好了把篇目呈上来,定下来了再编书,体例什么的到时候再说。

    诗词也是一样,《诗经》是儒家经典不说,汉乐府、《古诗十九首》唐诗宋词元曲里有不少揭露时弊、反映民生疾苦的,要择优而用。

    当然最重要的是编一部连环画——别笑,就是历史故事,让皇帝以史为鉴。汪舜华记得以前看《明事》,张居正就为万历皇帝编过这么一本书,不过现在看不到,那就让现在的大臣来,反正都是历史故事,就算有不一致,道理讲明白就可以了。

    因此要求邹干等人:“要选择自尧舜到元末以来历朝正反两方面的典型案例;注意一定是取自正史的真实故事,没根据的稗官野史就暂时不要拿出来;语言要明白易晓,最好图文并茂,让皇帝了解历代帝王的励精图治之举,以及倒行逆施之祸,初步明白该怎么做皇帝。”

    邹干等人突然觉得身上的担子好重,本来打算找他过来帮忙一起编写实录的薛瑄等人也闭上了嘴:这任务,可是不比自己轻啊!看来汪太后是真的没有... -->>

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