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婚姻夫妻更加尤为特例。由于不同于亲朋，夫妻之间的首要因素是男女。要求除却血缘，志同道合，价值观人生观相同就能同行之外，夫妻间还有必得维系的床第关系。
男人有可能会很尊敬女人在家中打点付出的一切，可不见得日子上过活的女人就是床上过招的最佳拍档。
这分明是两个角色，只不过通过婚姻经济实惠捆绑出售。
夫妻间不是仅仅靠“相敬如宾”就能一言四字蔽之，这一词还不如床头打架床帏合来得更有情趣分量。
婚后的南辕辙不是没有把素嘉的付出看在眼里。至少是知道，自己成家了，是和眼前这个女人。也确定要和妻子相伴一生，共赴通途。只是，人性深处，有两点不可道明的很勉强：一是钱财。二是上床。
素嘉家庭条件要好上许多。认识南辕辙之后，素嘉逛街兴趣极大向男装倾斜。为南辕辙花钱，心甘情愿。而南辕辙的钱财也不是不愿，而的确是自己开销都资不抵债。
他很感激素嘉为家庭的付出，这种心底深处的认可却转化不了夫妻床第的动力。
生活在现实当中往往是物理作用，而爱情却是化学作用肉体升腾。南辕辙痛苦的熬夜上网，待素嘉睡了再爬上床。实在躲不掉，就装肚子疼，这疼那疼各种疼。
男人，结了婚，对情爱还不死心，心思还太活泛，充满幻想，实在是条绝路。
这世间上多少情爱，尤其是夫妻间，不能琢磨细忖，否则更错。灵肉合一，金风玉露一相逢同人间万家灯火，分明是两个境界，不一回事。
一个人如果不是愿意，而是能力有限退而求其次不得不与伴侣在一起，那是多么悲哀。
倘，生活命运能够给人多一种选择，又有多少夫妻维持得住现状？最好的办法是不要去想那么多。可如果你爱他，又怎么能够不想呢？
女人是无可奈何的，当然心甘情愿者也居多。
生活中，鲜有公主。
每个女孩子幼年读童话，都万万不曾料到，成年后的女人们，有相当一部分会成为童话中的后母妒妇。
生活居然生生于眼前将公主逼良为娼，有时还需要捉拿王子的奸。需要女人极不优雅，而后才能维系，或得到想要的一切。
而男孩子长大后亦鲜有能成为小王子的，他们也娶了童年时代幻想一千遍也不会在一起的女人。
男人，总是需要有个女人的，不是吗？
只是，生活将就了，那灵魂呢？
李璇美在柳河县和郑市分别发现过两对儿夫妻，一对儿是柳河县农贸市场卖白吉馍的夫妇。男人长相高大硬朗，手脚利落。白吉馍味道也不错，生意兴隆。
然，这男人是不允许妻子接钱。一旦妻子经手接钱，他就会撂挑子。无论那会儿人流多大多忙碌，立时就是一张臭脸。
还有一对儿小情侣是在郑市开美发店的，整日里忙里偷闲耳鬓厮磨你侬我侬。可那男人独自把持住收银台的钥匙，他若是出去一时半刻，就连给客人找零，或者是店里开饭前出去买馒头都需要等待。
多年后，同凌志熟络之后，曾把这两个小例讲与凌志听。男人笑她太敏感，李璇美自认也是。她总是善于发现男女世间那些不堪，而凌志总是能够发现男女之间美好的一面。
然，李璇美还是坚持己见，有些现象虽然犀利，不一定完全普遍，却也颇有代表性。
年不年轻，甚至从有“贤惠”一词，女人们都是向往的吧。能被冠以“贤惠”，就意味着被主流社会首肯。多少女人也曾想为这个词努力。
然，在实践过程中才发现：这不是单纯的一个词，更像是一份事业。被冠以此词的，在家中是不能纯以是非论态度。
家庭同政治一样，要是以为这是个可以纯讲理，完全以理服人的地方，那就大错特错了。
当然，“贤惠”也不是没有能量的，只是同女强人的自由一样，没那么简单。
在各自的道路上努力，两个方向而已。
贤惠，有时还是，无论男人怎样挑战女人的底限，无论他们多么愚蠢，嬗变，急躁，贪鲜爱美，女人都要咽下去喉头的那一口甜血。
过日子的女人都知道，维持一个家庭，有多么的不容易。
贤惠不是一种目标，而实在是一种能力。一种女人在家庭中转圜的手段，... -->>
婚姻夫妻更加尤为特例。由于不同于亲朋，夫妻之间的首要因素是男女。要求除却血缘，志同道合，价值观人生观相同就能同行之外，夫妻间还有必得维系的床第关系。
男人有可能会很尊敬女人在家中打点付出的一切，可不见得日子上过活的女人就是床上过招的最佳拍档。
这分明是两个角色，只不过通过婚姻经济实惠捆绑出售。
夫妻间不是仅仅靠“相敬如宾”就能一言四字蔽之，这一词还不如床头打架床帏合来得更有情趣分量。
婚后的南辕辙不是没有把素嘉的付出看在眼里。至少是知道，自己成家了，是和眼前这个女人。也确定要和妻子相伴一生，共赴通途。只是，人性深处，有两点不可道明的很勉强：一是钱财。二是上床。
素嘉家庭条件要好上许多。认识南辕辙之后，素嘉逛街兴趣极大向男装倾斜。为南辕辙花钱，心甘情愿。而南辕辙的钱财也不是不愿，而的确是自己开销都资不抵债。
他很感激素嘉为家庭的付出，这种心底深处的认可却转化不了夫妻床第的动力。
生活在现实当中往往是物理作用，而爱情却是化学作用肉体升腾。南辕辙痛苦的熬夜上网，待素嘉睡了再爬上床。实在躲不掉，就装肚子疼，这疼那疼各种疼。
男人，结了婚，对情爱还不死心，心思还太活泛，充满幻想，实在是条绝路。
这世间上多少情爱，尤其是夫妻间，不能琢磨细忖，否则更错。灵肉合一，金风玉露一相逢同人间万家灯火，分明是两个境界，不一回事。
一个人如果不是愿意，而是能力有限退而求其次不得不与伴侣在一起，那是多么悲哀。
倘，生活命运能够给人多一种选择，又有多少夫妻维持得住现状？最好的办法是不要去想那么多。可如果你爱他，又怎么能够不想呢？
女人是无可奈何的，当然心甘情愿者也居多。
生活中，鲜有公主。
每个女孩子幼年读童话，都万万不曾料到，成年后的女人们，有相当一部分会成为童话中的后母妒妇。
生活居然生生于眼前将公主逼良为娼，有时还需要捉拿王子的奸。需要女人极不优雅，而后才能维系，或得到想要的一切。
而男孩子长大后亦鲜有能成为小王子的，他们也娶了童年时代幻想一千遍也不会在一起的女人。
男人，总是需要有个女人的，不是吗？
只是，生活将就了，那灵魂呢？
李璇美在柳河县和郑市分别发现过两对儿夫妻，一对儿是柳河县农贸市场卖白吉馍的夫妇。男人长相高大硬朗，手脚利落。白吉馍味道也不错，生意兴隆。
然，这男人是不允许妻子接钱。一旦妻子经手接钱，他就会撂挑子。无论那会儿人流多大多忙碌，立时就是一张臭脸。
还有一对儿小情侣是在郑市开美发店的，整日里忙里偷闲耳鬓厮磨你侬我侬。可那男人独自把持住收银台的钥匙，他若是出去一时半刻，就连给客人找零，或者是店里开饭前出去买馒头都需要等待。
多年后，同凌志熟络之后，曾把这两个小例讲与凌志听。男人笑她太敏感，李璇美自认也是。她总是善于发现男女世间那些不堪，而凌志总是能够发现男女之间美好的一面。
然，李璇美还是坚持己见，有些现象虽然犀利，不一定完全普遍，却也颇有代表性。
年不年轻，甚至从有“贤惠”一词，女人们都是向往的吧。能被冠以“贤惠”，就意味着被主流社会首肯。多少女人也曾想为这个词努力。
然，在实践过程中才发现：这不是单纯的一个词，更像是一份事业。被冠以此词的，在家中是不能纯以是非论态度。
家庭同政治一样，要是以为这是个可以纯讲理，完全以理服人的地方，那就大错特错了。
当然，“贤惠”也不是没有能量的，只是同女强人的自由一样，没那么简单。
在各自的道路上努力，两个方向而已。
贤惠，有时还是，无论男人怎样挑战女人的底限，无论他们多么愚蠢，嬗变，急躁，贪鲜爱美，女人都要咽下去喉头的那一口甜血。
过日子的女人都知道，维持一个家庭，有多么的不容易。
贤惠不是一种目标，而实在是一种能力。一种女人在家庭中转圜的手段，... -->>
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