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第105章 化身悟净悟能
“我当年创造佛道体系，只为了给西方众生一个机会。而今，西方众生，皆随着佛道体系而质变，也将西方演变的越来越好。但尔等也因佛道体系有缺，陷入瓶颈。为此，我这个佛道体系的开创者，当今的佛教教主，自然不能看着尔等沉沦瓶颈之中。故此，我开创对标斩道三法的西行三境。”
“何为西行三境？西行，代表西方，代表西方种种，代表西方众生的心灵，更是代表三种修炼境界。而这三境究竟是那三境，这就要看看我之前拿来，镇压佛教气运的三尊莲台了。”
“西行三境·第一境·悟静！何为静’，静就是安静，就是心静。我辈修士诞生洪荒之中，所见所闻，所行所事，皆随心动。故此我们内心时刻跳动，也随着内心的跳动，而做出种种事情。这些事情中，可能有好的，也可能有坏的。但也因为这些，令我等心中杂念横生，影响我们自身的修炼。”
“故此，这个“悟静’的核心，就是令我们的内心寂静。令我们这些修炼佛道体系的修士，以内心开辟的佛道世界，因此变得完美起来，变得井然有序，变得安静起来。如此安静，也对标佛教气运之宝·十二品净世白莲。”
“净世白莲虽然蕴含净化大道，以净化污秽和杂念铸成。但是最核心的则是净世这个概念，净化我等的内心佛界，令我等陷入一种净世的层次。如此就代表‘悟静“的修成。”
“西行三境·第二境悟能！悟能之中的‘能’，不代表尔等的能力，而是代表一种戒律，代表一种功德。我等佛教修士，从踏足修行之路，就会发生很多事情。而众多事情中，有什么事情能做？有什么事情不能做？估计尔等也不清楚。”
“不过从今往后，尔等就知道了。行功德之事能做，不行功德之时不能做。违反戒律之事不能做，符合戒律之时能做。如此之‘能’，会令我等不沾染因果，会令我等身具大功德。如此对标气运灵宝·十二品功德金莲。”
“如此悟能”之境，令我们行功德之事，修功德之心，也修一颗戒律自我之心。
如此才能在无尽的大道感悟，以及洪荒时时刻刻的变化之中，走出一条专属自己的成就佛圣之路。”
“西行三境·第三境·悟空！悟空之中的空，乃是寂灭，乃是万事成空之意。我辈
修行一生，皆为成就大道。无论是修炼佛道体系，亦或者修炼西行三境的前两境，其核心依然是为了追寻大道，依然是为了成就混元。可过多的追求，反倒追求不上。”
“如此追寻大道的执念，就宛如一只躁动的猿猴似得。如此心中猿猴，会随着时间而影响我们成道。故此，我们需要令自我执念成空，令自我执念寂灭，令自我无欲无求，来降服我们的心猿。以如此状态，去追寻大道混元。”
“也因此，此境界对标佛道第三气运之宝·寂灭黑莲。从寂灭之中，降服我们的心猿，令自我执念消散。从寂灭之中，追寻真正的大道，继而成就混元。”
“如此西行三境，就是佛道体系之中，令我们突破瓶颈，追寻大道混元的妙法。”
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第105章 化身悟净悟能
“我当年创造佛道体系，只为了给西方众生一个机会。而今，西方众生，皆随着佛道体系而质变，也将西方演变的越来越好。但尔等也因佛道体系有缺，陷入瓶颈。为此，我这个佛道体系的开创者，当今的佛教教主，自然不能看着尔等沉沦瓶颈之中。故此，我开创对标斩道三法的西行三境。”
“何为西行三境？西行，代表西方，代表西方种种，代表西方众生的心灵，更是代表三种修炼境界。而这三境究竟是那三境，这就要看看我之前拿来，镇压佛教气运的三尊莲台了。”
“西行三境·第一境·悟静！何为静’，静就是安静，就是心静。我辈修士诞生洪荒之中，所见所闻，所行所事，皆随心动。故此我们内心时刻跳动，也随着内心的跳动，而做出种种事情。这些事情中，可能有好的，也可能有坏的。但也因为这些，令我等心中杂念横生，影响我们自身的修炼。”
“故此，这个“悟静’的核心，就是令我们的内心寂静。令我们这些修炼佛道体系的修士，以内心开辟的佛道世界，因此变得完美起来，变得井然有序，变得安静起来。如此安静，也对标佛教气运之宝·十二品净世白莲。”
“净世白莲虽然蕴含净化大道，以净化污秽和杂念铸成。但是最核心的则是净世这个概念，净化我等的内心佛界，令我等陷入一种净世的层次。如此就代表‘悟静“的修成。”
“西行三境·第二境悟能！悟能之中的‘能’，不代表尔等的能力，而是代表一种戒律，代表一种功德。我等佛教修士，从踏足修行之路，就会发生很多事情。而众多事情中，有什么事情能做？有什么事情不能做？估计尔等也不清楚。”
“不过从今往后，尔等就知道了。行功德之事能做，不行功德之时不能做。违反戒律之事不能做，符合戒律之时能做。如此之‘能’，会令我等不沾染因果，会令我等身具大功德。如此对标气运灵宝·十二品功德金莲。”
“如此悟能”之境，令我们行功德之事，修功德之心，也修一颗戒律自我之心。
如此才能在无尽的大道感悟，以及洪荒时时刻刻的变化之中，走出一条专属自己的成就佛圣之路。”
“西行三境·第三境·悟空！悟空之中的空，乃是寂灭，乃是万事成空之意。我辈
修行一生，皆为成就大道。无论是修炼佛道体系，亦或者修炼西行三境的前两境，其核心依然是为了追寻大道，依然是为了成就混元。可过多的追求，反倒追求不上。”
“如此追寻大道的执念，就宛如一只躁动的猿猴似得。如此心中猿猴，会随着时间而影响我们成道。故此，我们需要令自我执念成空，令自我执念寂灭，令自我无欲无求，来降服我们的心猿。以如此状态，去追寻大道混元。”
“也因此，此境界对标佛道第三气运之宝·寂灭黑莲。从寂灭之中，降服我们的心猿，令自我执念消散。从寂灭之中，追寻真正的大道，继而成就混元。”
“如此西行三境，就是佛道体系之中，令我们突破瓶颈，追寻大道混元的妙法。”
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