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拥有与神灵所掌握的神力相类似的天赋能力。
这主要是因为深渊世界的世界本源核心已经被负面能量侵蚀，其自我防御机制比一般的主物质世界薄弱了无数倍的缘故。如果是在主物质世界，如果有那个神灵妄图去触摸世界本源力量的话，其结果绝对是引发主物质世界的抑制力而招来无穷无尽的天劫！
当然，黎明本身拥有理想乡这一个世界，早已经掌握了世界本源力量，也并不在乎深渊世界给予恶魔领主的那一点点世界本源力量。不过，恶魔化身在进入深渊世界之后，就已经完全的切断了与理想乡的联系，因此每一点力量都是宝贵的。
掌握了恶魔领主莫斯尔特的领地之后，恶魔化身立即派遣出自己新成立的恶魔卫队在领地之内宣布自己的领主权。同时开始筹划进攻另外一个领地。
主物质世界，自从上一次罪恶魔王的试探之后，黎明与卡嘉莉还有阿西娜便开始紧锣密鼓的筹备建国。
经过了六年的发展，亚瑟领之中的经济已经极度的繁荣。而粮食问题因为妮娜的存在而培育出了大量高产的农作物早已经解决，土地的分配也比较平均。
因为卡嘉莉的努力，亚瑟领之中的居民都对亚瑟领充满了认同感。
可以说，亚瑟领已经具备了建国所需要的一切条件，唯一欠缺的就是一个健全的国家制度以及保证这一个制度能够实行的基石。
这种基石，在地球上是经济。而在这个世界，却是力量。
不仅仅是国家的力量，还有个人的力量。在这个血脉决定了出身以及今后的成就的世界，想要建立一个理想而相对平等的国家所必须的条件不是富足的经济和平均的财富，而是个人必须拥有不受身份地位限制的发展所必须的力量。
在原本的世界，血脉的进化和传承决定了一个人即便是经过一辈子的努力也不可能获得血脉优秀者的成就。而想要培养出一种优良的血脉，必须要经过一个家族无数代人的努力才能够做到。也因此，这个主物质世界才会发展成为以贵族家族为核心的君王贵族封建制社会。
不过，这一切都在黎明暗中播撒的幻想力量的种子的行动之中发生了改变。随着亚瑟领之上越来越多的虔诚信徒在希望神国获得幻想力量，原本由魔法与斗气决定的世界渐渐的发生了改变。当人们发现他们能够通过信仰获得力量，能够获得脱胎换骨的希望的时候，希望神教甚至不需要传播信仰，信仰也自己在人群之中自发的传播开来。
——信仰希望之神黎明就等于获得希望！
不知道从谁开始，当这一句口号传播开来之后，甚至比希望神教的教义更加深得人心。
说到底，人们都是一种趋利性生物。当某一件事情更有利于他们生存的时候，即便不需要推广，也会在人群之中流行起来。
亚瑟领之上的领民除了克莱因家族的魔法师之外，几乎没有一个是贵族阶级，几乎每一个人都品尝过没有力量的痛苦。无论是当初从特兰斯王国的爱索米达郡迁徙到亚瑟领的贫民，还是后来在魔灾之中逃难到亚瑟领的难民，都曾经被拥有力量的贵族阶级以及恶魔们深深的迫害以至于朝夕面对生命威胁。
可以说，在亚瑟领之中的领民，除了在亚瑟领之中诞生的新生儿之外，没有一个不深深的渴望拥有力量。当一种简单又不复杂并且代价也不大的力量获取途径出现在他们的眼前之后，每一个亚瑟领的领民都疯狂了。甚至在一夜之间就变成了黎明的狂信徒。
单纯的意念可以让信仰变得纯粹。
与之相对应，单纯的**也会让**变得偏执。
在实行了幻想之力种子播撒计划之后，黎明从亚瑟领的领民身上收获的信仰之力在成倍的增加的同时，伴随信仰之力而来的**之力却以十几倍上百倍的速度增加。如果黎明不是拥有游戏法则的力量，可能早已经在那**之海中沉沦，化身为信徒们的傀儡了。
不过，**之力的增加也有一个巨大的好处，那就是幻想力量的种子变得更多，能够赐予的信徒也变多了起来。虽然以百倍的信徒的**供养一个拥有幻想力量的信徒的比例并不高，但是对比当初上千个人也不一定有一个能够拥有斗气的情况来看，整个社会之中拥有力量的人数已经大幅度的上升。
而且，幻想力量也是能够通过信徒自身的**进行转化的。虽然一个人的**转化出来的力量很有限，但是当拥有幻想力量的信徒掌握了力量的本质之后，他们也就能够调动自身体内的生命力量，如同斗气一样修炼自身的幻想力量了。
随着拥有幻想力量的信徒渐渐的争夺，信仰便成了一种崇高与现实的行为。人们不再抱怨神灵不公，只会责怪那些无法获得力量的人们的信仰不够虔诚。当没有获得幻想力量的人们也开始自责并且接受这种说法的时候，整个社会的意识形态开始发生改变，人们的价值观与社会观念也开始被神灵所引导。
黎明说不上这种被他个人所引导的社会意识形态是好还是坏，但毫无疑问的是，在这种情况之下，想要建立一个理想的国度这件事情也就顺利起来。
因为力量的获取不在是毫无希望并且有规律可循，亚瑟领之中开始出现新的阶级，一种以信仰的虔诚与否来论断一个人的社会地位的新型社会阶级。力量开始与信仰挂钩，人们按照力量的强弱无形的为个人划分出在亚瑟领之中的地位。
这种地位的划分是明确而可变动的，被称之为一等神仆、二等神仆、三等神仆……等等以此类推。
黎明根据这一个默认的社会地位的划分，在与卡嘉莉以及阿西娜等追随者讨论过后，又明确的制订了一个按照社会贡献来划分的贵族阶级，详细分为一等公民、二等公民、三等公民……等等以此类推。
神仆只有义务而没有特权，其获得力量之后必须回报社会履行义务。而公民拥有义务也有特权，是整个社会对他的贡献的回报。这样一来，神仆为了获得特权必须履行义务，而拥有特权的公民在整个社会之中只是少数，并且不能够世袭，保证了国家的稳定性。
当一切都准备就绪之后，建国大业也就进入了完结的阶段。接下来制定健全的国家制度以及法律法规的事情，黎明等人已经完全可以交给亚瑟领的领导班子去完成。这些行政人员在经过6年多的执政，对于亚瑟领之上的各种事物都已经拥有足够的了解，不再需要他们去操心了。
在黎明穿越到这一个世界的第十年的年末，距离使命任务的期限还有1个多月的时候，卡嘉莉终于决定举行了建国大典，宣布就任亚瑟领第一代国王，更名为卡嘉莉*黎明*亚瑟！
而这时，无论是在特兰斯王国的特兰死亡以及伯纳德，还是远在大陆的北方收集魔灾难民的赫尔、海斯、布鲁等人，又或是身在海底三千公里之下的巴巴拉*黎明，甚至是已经繁育了大量的后代的毁灭以及闪电，全部与翡翠岛亚瑟王都汇聚一堂参加亚瑟领的建国大典。
十年的使命终于在这一天要达成了，那汇聚了正个主物质世界的人们的信念所化的神格水晶究竟是怎么样呢？黎明感觉到自己已经开始有些迫不及待起来了——
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拥有与神灵所掌握的神力相类似的天赋能力。
这主要是因为深渊世界的世界本源核心已经被负面能量侵蚀，其自我防御机制比一般的主物质世界薄弱了无数倍的缘故。如果是在主物质世界，如果有那个神灵妄图去触摸世界本源力量的话，其结果绝对是引发主物质世界的抑制力而招来无穷无尽的天劫！
当然，黎明本身拥有理想乡这一个世界，早已经掌握了世界本源力量，也并不在乎深渊世界给予恶魔领主的那一点点世界本源力量。不过，恶魔化身在进入深渊世界之后，就已经完全的切断了与理想乡的联系，因此每一点力量都是宝贵的。
掌握了恶魔领主莫斯尔特的领地之后，恶魔化身立即派遣出自己新成立的恶魔卫队在领地之内宣布自己的领主权。同时开始筹划进攻另外一个领地。
主物质世界，自从上一次罪恶魔王的试探之后，黎明与卡嘉莉还有阿西娜便开始紧锣密鼓的筹备建国。
经过了六年的发展，亚瑟领之中的经济已经极度的繁荣。而粮食问题因为妮娜的存在而培育出了大量高产的农作物早已经解决，土地的分配也比较平均。
因为卡嘉莉的努力，亚瑟领之中的居民都对亚瑟领充满了认同感。
可以说，亚瑟领已经具备了建国所需要的一切条件，唯一欠缺的就是一个健全的国家制度以及保证这一个制度能够实行的基石。
这种基石，在地球上是经济。而在这个世界，却是力量。
不仅仅是国家的力量，还有个人的力量。在这个血脉决定了出身以及今后的成就的世界，想要建立一个理想而相对平等的国家所必须的条件不是富足的经济和平均的财富，而是个人必须拥有不受身份地位限制的发展所必须的力量。
在原本的世界，血脉的进化和传承决定了一个人即便是经过一辈子的努力也不可能获得血脉优秀者的成就。而想要培养出一种优良的血脉，必须要经过一个家族无数代人的努力才能够做到。也因此，这个主物质世界才会发展成为以贵族家族为核心的君王贵族封建制社会。
不过，这一切都在黎明暗中播撒的幻想力量的种子的行动之中发生了改变。随着亚瑟领之上越来越多的虔诚信徒在希望神国获得幻想力量，原本由魔法与斗气决定的世界渐渐的发生了改变。当人们发现他们能够通过信仰获得力量，能够获得脱胎换骨的希望的时候，希望神教甚至不需要传播信仰，信仰也自己在人群之中自发的传播开来。
——信仰希望之神黎明就等于获得希望！
不知道从谁开始，当这一句口号传播开来之后，甚至比希望神教的教义更加深得人心。
说到底，人们都是一种趋利性生物。当某一件事情更有利于他们生存的时候，即便不需要推广，也会在人群之中流行起来。
亚瑟领之上的领民除了克莱因家族的魔法师之外，几乎没有一个是贵族阶级，几乎每一个人都品尝过没有力量的痛苦。无论是当初从特兰斯王国的爱索米达郡迁徙到亚瑟领的贫民，还是后来在魔灾之中逃难到亚瑟领的难民，都曾经被拥有力量的贵族阶级以及恶魔们深深的迫害以至于朝夕面对生命威胁。
可以说，在亚瑟领之中的领民，除了在亚瑟领之中诞生的新生儿之外，没有一个不深深的渴望拥有力量。当一种简单又不复杂并且代价也不大的力量获取途径出现在他们的眼前之后，每一个亚瑟领的领民都疯狂了。甚至在一夜之间就变成了黎明的狂信徒。
单纯的意念可以让信仰变得纯粹。
与之相对应，单纯的**也会让**变得偏执。
在实行了幻想之力种子播撒计划之后，黎明从亚瑟领的领民身上收获的信仰之力在成倍的增加的同时，伴随信仰之力而来的**之力却以十几倍上百倍的速度增加。如果黎明不是拥有游戏法则的力量，可能早已经在那**之海中沉沦，化身为信徒们的傀儡了。
不过，**之力的增加也有一个巨大的好处，那就是幻想力量的种子变得更多，能够赐予的信徒也变多了起来。虽然以百倍的信徒的**供养一个拥有幻想力量的信徒的比例并不高，但是对比当初上千个人也不一定有一个能够拥有斗气的情况来看，整个社会之中拥有力量的人数已经大幅度的上升。
而且，幻想力量也是能够通过信徒自身的**进行转化的。虽然一个人的**转化出来的力量很有限，但是当拥有幻想力量的信徒掌握了力量的本质之后，他们也就能够调动自身体内的生命力量，如同斗气一样修炼自身的幻想力量了。
随着拥有幻想力量的信徒渐渐的争夺，信仰便成了一种崇高与现实的行为。人们不再抱怨神灵不公，只会责怪那些无法获得力量的人们的信仰不够虔诚。当没有获得幻想力量的人们也开始自责并且接受这种说法的时候，整个社会的意识形态开始发生改变，人们的价值观与社会观念也开始被神灵所引导。
黎明说不上这种被他个人所引导的社会意识形态是好还是坏，但毫无疑问的是，在这种情况之下，想要建立一个理想的国度这件事情也就顺利起来。
因为力量的获取不在是毫无希望并且有规律可循，亚瑟领之中开始出现新的阶级，一种以信仰的虔诚与否来论断一个人的社会地位的新型社会阶级。力量开始与信仰挂钩，人们按照力量的强弱无形的为个人划分出在亚瑟领之中的地位。
这种地位的划分是明确而可变动的，被称之为一等神仆、二等神仆、三等神仆……等等以此类推。
黎明根据这一个默认的社会地位的划分，在与卡嘉莉以及阿西娜等追随者讨论过后，又明确的制订了一个按照社会贡献来划分的贵族阶级，详细分为一等公民、二等公民、三等公民……等等以此类推。
神仆只有义务而没有特权，其获得力量之后必须回报社会履行义务。而公民拥有义务也有特权，是整个社会对他的贡献的回报。这样一来，神仆为了获得特权必须履行义务，而拥有特权的公民在整个社会之中只是少数，并且不能够世袭，保证了国家的稳定性。
当一切都准备就绪之后，建国大业也就进入了完结的阶段。接下来制定健全的国家制度以及法律法规的事情，黎明等人已经完全可以交给亚瑟领的领导班子去完成。这些行政人员在经过6年多的执政，对于亚瑟领之上的各种事物都已经拥有足够的了解，不再需要他们去操心了。
在黎明穿越到这一个世界的第十年的年末，距离使命任务的期限还有1个多月的时候，卡嘉莉终于决定举行了建国大典，宣布就任亚瑟领第一代国王，更名为卡嘉莉*黎明*亚瑟！
而这时，无论是在特兰斯王国的特兰死亡以及伯纳德，还是远在大陆的北方收集魔灾难民的赫尔、海斯、布鲁等人，又或是身在海底三千公里之下的巴巴拉*黎明，甚至是已经繁育了大量的后代的毁灭以及闪电，全部与翡翠岛亚瑟王都汇聚一堂参加亚瑟领的建国大典。
十年的使命终于在这一天要达成了，那汇聚了正个主物质世界的人们的信念所化的神格水晶究竟是怎么样呢？黎明感觉到自己已经开始有些迫不及待起来了——
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