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上升器、牛尾绳和电石罐等等，据说价钱还是贵的要命，不过想也知道是胖子出的钱了，胖子对我们说他原本一直在做生意很少接触到这种近距离融入地下世界探险的经历，所以说这一次无论如何也要把他带上。
我说不行，这件事情完全是老头子一手包办的，这件事情他一定是不会同意的，胖子嘻嘻的一笑对我说道到时候只要能和我们一起去猴山他就有办法下水去。
第三天我们大批的装备和充气艇都一股脑的被卢庆东从县里拉了回来。老头子还特意的为我准备了一把长刀，说是如果你觉得自己没有安全感的话那么就把生命交予它吧。
我把刀从刀鞘里拿出来。那是一把长剑，剑身细长如同银白色的丝带，像是高处滑下的水流。剑柄则是由诡异的一个木乃伊骷髅头构成，它的结构很奇怪剑是从木乃伊的双眼中分别延伸出来最后凝聚交汇而成的。可是把柄却是从木乃伊的嘴里吐出来的......等等......一边眼睛一边嘴巴，这是个双面的木乃伊，这代表什么？
“这把剑就做诅咒是图坦卡蒙墓里的唯一一柄利器。”胖子突然喊了起来，质问着布里大师“你怎么会有这把剑的？”
老头子神秘一笑没有说话，而是让我收好这把剑，接着交给我一个背包，说里面是膨涨钉；挂片；滑轮；绳保护；储物袋；水具、手套、防水袋、火柴或打火机和一些零零散散的小器件。
当天我们把计划再次审核了一遍确保万无一失，然后就在下午3点的时候由卢庆东把我们送了过去。路途中老头子问胖子为什么会来，胖子则说对于此地流连忘返所以想来在游玩一番，我和王磊徐明对视了一眼没有说话，谁也不知道这个陌生的胖子到底能给我们带来怎么样的厄运？还是说他这个门外汉会早早的死在水潭之中。
鲁布革离罗平县城足有46公里，它坐落在云贵两省界河－－黄泥河畔的山梁上。“鲁布革”是布依族语的汉语读音。“鲁”是民族的意思，“布”是“山青水秀”的意思，“革”是“村寨”的意思，“鲁布革”的意思就是山青水秀的布依族村寨。
鲁布革“小三峡”风景区是因为鲁布革水电站的大坝回水形成的，全长20公里。峡湖水质纯洁晶莹，河流两岸雄、险、奇、秀的景观绘织成一幅美丽的山水画。
山上我们先是到了发电站，在向上几百米就看到了一副巨大的宣传栏。又是一段距离后我们来到了布鲁格三峡风景区。由于是下午4点的左右很多游客都已经下山了，所以来来往往的人也是很多的，在此之前王磊和徐明联系了他们在罗平县的同事，取得了带着各种包裹进入风景区的资格。
又是一段苦闷的路程我们终于看到了停靠在岸边的船只，最后一艘。我们带着包裹陆陆续续的上了船，老头子问胖子为什么还会跟着来，胖子继续骗到老子要去猴山正好顺路，这样的话老头子也不好再说什么了，一段四面平山淡云的路程，我们终于来到了峡谷的内部。
别的团的导游还在不断的对他的游客门说着“现在游船已经进入了景区的第一峡：雄狮峡，那就是阵守第一峡的雄狮，这头雄狮昂首挺胸，笑傲争雄，以狮子王的最高礼仪欢迎朋友们的到来。因为它立得有功，当地的布依人为了纪念它的功德，所以就把第一个峡谷取名为雄狮峡。在上世纪九十年代中期，原云南省省委书记令狐安先生在罗平考察时，曾为罗平的美景写了几首绝妙的诗句，其中有一首是这样描述的：“雄狮祥云象门开，十万芙容出水来。天女罗袖飘千尺，劝君更上黄金台”。这些诗句，就是罗平风光的真实写照。”
我们相继的闭上了眼睛，已经没有心情去看四周的景色了，我能感觉到自己的心跳在加速，感受到那种蜂拥潮水的澎湃。
两旁的悬崖绝壁越来越高，越来越多，山连着山，甚至那些悬挂的钟乳石都可以清晰可见。不过所幸现在的水位很高，而且又不是雨季，所以峡谷之中水势不是很大，峡谷的风光还不是很为险要。
最后在一段毫无心情的水程下我们来到了猴山，在众人异样的眼神中提着大包小包上了猴山，老头子握着卢庆东的手，万分的对他表示感谢，说等我们下山的时候一定再去他们家拜访。
山上的路途很是险要，这个地方本来并没有多少游客，大多数的人还是会在三峡的水中看着两岸上的风光同时也看着那些在树上活灵活现的猴子。10分钟后我首先到了那个水潭，水潭的旁边一群猴子在咿咿呀呀，看见我们走过去也不跑，甚至还对着我们搔首弄姿，惹得胖子哈哈大笑。
老头子赶走了那些猴子把肩上的背包卸了下来，然后看到面前是一处河道，我走到河道上看了一眼河水。山间的水沟零散的分撒着形态各异的落石，少数一些被河水的冲击打磨成了椭圆的形状，有一些则是像一把石伞一样在水中撑开，石底与水交汇之处布满了润绿色的青苔，一些小鱼绕着石块四下游动，水势貌似不高不过流势有点儿快，湍急的水流奔过河中凸起的小石块溅起乳白色的水花，哗哗的水声，加上雨后微润的湿气，迎面而来顿时有股说不出的清爽。
河道的尽头就是那幽深的水潭，但是水却不是流进水潭之中的，听旁边的人说如果不是因为那一次的山体崩塌谁也想不到这个水潭里面的水居然是从山体的另一面流过来的。
水潭里的水晶莹剔透，清凉可拘，我在水潭里洗了一把脸，老头子则是直接对胖子说你要去那里玩，就那里玩去？我们这边还开始下潭了。
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上升器、牛尾绳和电石罐等等，据说价钱还是贵的要命，不过想也知道是胖子出的钱了，胖子对我们说他原本一直在做生意很少接触到这种近距离融入地下世界探险的经历，所以说这一次无论如何也要把他带上。
我说不行，这件事情完全是老头子一手包办的，这件事情他一定是不会同意的，胖子嘻嘻的一笑对我说道到时候只要能和我们一起去猴山他就有办法下水去。
第三天我们大批的装备和充气艇都一股脑的被卢庆东从县里拉了回来。老头子还特意的为我准备了一把长刀，说是如果你觉得自己没有安全感的话那么就把生命交予它吧。
我把刀从刀鞘里拿出来。那是一把长剑，剑身细长如同银白色的丝带，像是高处滑下的水流。剑柄则是由诡异的一个木乃伊骷髅头构成，它的结构很奇怪剑是从木乃伊的双眼中分别延伸出来最后凝聚交汇而成的。可是把柄却是从木乃伊的嘴里吐出来的......等等......一边眼睛一边嘴巴，这是个双面的木乃伊，这代表什么？
“这把剑就做诅咒是图坦卡蒙墓里的唯一一柄利器。”胖子突然喊了起来，质问着布里大师“你怎么会有这把剑的？”
老头子神秘一笑没有说话，而是让我收好这把剑，接着交给我一个背包，说里面是膨涨钉；挂片；滑轮；绳保护；储物袋；水具、手套、防水袋、火柴或打火机和一些零零散散的小器件。
当天我们把计划再次审核了一遍确保万无一失，然后就在下午3点的时候由卢庆东把我们送了过去。路途中老头子问胖子为什么会来，胖子则说对于此地流连忘返所以想来在游玩一番，我和王磊徐明对视了一眼没有说话，谁也不知道这个陌生的胖子到底能给我们带来怎么样的厄运？还是说他这个门外汉会早早的死在水潭之中。
鲁布革离罗平县城足有46公里，它坐落在云贵两省界河－－黄泥河畔的山梁上。“鲁布革”是布依族语的汉语读音。“鲁”是民族的意思，“布”是“山青水秀”的意思，“革”是“村寨”的意思，“鲁布革”的意思就是山青水秀的布依族村寨。
鲁布革“小三峡”风景区是因为鲁布革水电站的大坝回水形成的，全长20公里。峡湖水质纯洁晶莹，河流两岸雄、险、奇、秀的景观绘织成一幅美丽的山水画。
山上我们先是到了发电站，在向上几百米就看到了一副巨大的宣传栏。又是一段距离后我们来到了布鲁格三峡风景区。由于是下午4点的左右很多游客都已经下山了，所以来来往往的人也是很多的，在此之前王磊和徐明联系了他们在罗平县的同事，取得了带着各种包裹进入风景区的资格。
又是一段苦闷的路程我们终于看到了停靠在岸边的船只，最后一艘。我们带着包裹陆陆续续的上了船，老头子问胖子为什么还会跟着来，胖子继续骗到老子要去猴山正好顺路，这样的话老头子也不好再说什么了，一段四面平山淡云的路程，我们终于来到了峡谷的内部。
别的团的导游还在不断的对他的游客门说着“现在游船已经进入了景区的第一峡：雄狮峡，那就是阵守第一峡的雄狮，这头雄狮昂首挺胸，笑傲争雄，以狮子王的最高礼仪欢迎朋友们的到来。因为它立得有功，当地的布依人为了纪念它的功德，所以就把第一个峡谷取名为雄狮峡。在上世纪九十年代中期，原云南省省委书记令狐安先生在罗平考察时，曾为罗平的美景写了几首绝妙的诗句，其中有一首是这样描述的：“雄狮祥云象门开，十万芙容出水来。天女罗袖飘千尺，劝君更上黄金台”。这些诗句，就是罗平风光的真实写照。”
我们相继的闭上了眼睛，已经没有心情去看四周的景色了，我能感觉到自己的心跳在加速，感受到那种蜂拥潮水的澎湃。
两旁的悬崖绝壁越来越高，越来越多，山连着山，甚至那些悬挂的钟乳石都可以清晰可见。不过所幸现在的水位很高，而且又不是雨季，所以峡谷之中水势不是很大，峡谷的风光还不是很为险要。
最后在一段毫无心情的水程下我们来到了猴山，在众人异样的眼神中提着大包小包上了猴山，老头子握着卢庆东的手，万分的对他表示感谢，说等我们下山的时候一定再去他们家拜访。
山上的路途很是险要，这个地方本来并没有多少游客，大多数的人还是会在三峡的水中看着两岸上的风光同时也看着那些在树上活灵活现的猴子。10分钟后我首先到了那个水潭，水潭的旁边一群猴子在咿咿呀呀，看见我们走过去也不跑，甚至还对着我们搔首弄姿，惹得胖子哈哈大笑。
老头子赶走了那些猴子把肩上的背包卸了下来，然后看到面前是一处河道，我走到河道上看了一眼河水。山间的水沟零散的分撒着形态各异的落石，少数一些被河水的冲击打磨成了椭圆的形状，有一些则是像一把石伞一样在水中撑开，石底与水交汇之处布满了润绿色的青苔，一些小鱼绕着石块四下游动，水势貌似不高不过流势有点儿快，湍急的水流奔过河中凸起的小石块溅起乳白色的水花，哗哗的水声，加上雨后微润的湿气，迎面而来顿时有股说不出的清爽。
河道的尽头就是那幽深的水潭，但是水却不是流进水潭之中的，听旁边的人说如果不是因为那一次的山体崩塌谁也想不到这个水潭里面的水居然是从山体的另一面流过来的。
水潭里的水晶莹剔透，清凉可拘，我在水潭里洗了一把脸，老头子则是直接对胖子说你要去那里玩，就那里玩去？我们这边还开始下潭了。
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