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学者认为华夏文明是在东亚半封闭地貌下对农耕文明的精雕细琢,而农耕文明是建立在泛血缘关系的基础之上的求存状态总和。这句话简单点说就是中国人自古就是以家族为基本单元,靠在土地上的辛勤劳作而获得生存发展的资料和条件。

    如果这句话让徐琅去理解那就是地主家都是有余粮的。

    所以当徐琅率领众军士赶到那个站在远处都能看得见的堡子的时候,他内心像花一样绽放了。

    堡子很大,像一口硕大无比的锅倒扣在那个高台之上。堡门紧闭,高墙之上有隐隐绰绰的人影。

    更令人称奇的是,这个堡子居然围绕着堡子四周挖建了护城河。有护城河的堡子不能再叫堡子,而是叫做城镇。

    一个突兀的横亘在原野的城镇却不是官府建的,就会让人产生很多联想,尤其是在堡子周围发现很多倒毙的饿殍。

    徐琅由开始的心花怒放渐渐变得皮冰面冷。因为他发现,倒毙的人们骨瘦如柴却个个肚大如斗,很明显这是观音土吃多了;他还发现,一个婴儿还嘬在妈妈干瘪的***上,然而母子二人早已死去多时。

    徐琅闭上了眼睛,他看不下去了,不远处肥硕的秃鹫足以说明一切。

    当太子带着带着他们路遇那群衣不蔽体形同野兽的灾民时,对他最大的冲击不是饥饿、悲惨或者不幸,而是震惊。

    是的,就是震惊,因为活下来的人是吃着同类的尸体才得以苟存。

    那是一种无以言表的冲击,让徐琅对人性有了新的认识,他对这群灾民有可怜、有哀伤,唯独没有同情。。

    而这一群人就死在这堵高墙之外,或者他们就是被墙内的人赶出来的也未可知。

    徐琅抬头向上望去,那墙上赫然有刀枪树立,羽箭满弓指向他们这一行人。

    徐琅很生气,非常非常生气。他决定采取行动发泄一下心中的怒火,否则他觉得自己会被胸口的这团火烧成灰烬。

    徐琅擎出了太子旌旗,命人向墙上喊话。

    许久之后,墙上的人才懒洋洋的回话说已经向太子捐献了粮秣,现在兵荒马乱实在无法打开寨门。

    徐琅冷笑着问道:“你们可知我是何人?”

    墙上一人回话道:“我们不知道你是何人,也不想知道你是何人,总之劝你还是早些离开的好。”

    徐琅被噎得说不上话来,这是他就任郎中将以来第一次有人敢这样对他说话,而且还是他挂出太子旌旗之后。

    徐琅带的兵士均为太子中盾,除了一个用作带路的本地老军卒。

    见徐琅碰了一鼻子的灰,老军卒上前向徐琅悄言道:“徐都尉万勿动怒,此堡为美新公哀章哀大人的族居地,闲杂人等靠近不得,否则格杀勿论。”

    徐琅闻言不气反笑,心道:我当是谁,原来是哀章这个无耻小人,难不成在故籍已嚣张至斯,竟敢无故随意取人性命?

    “我且问你,这些宅门前毙亡的黔首可是你族内人氏?”徐琅耐住性子问道。

    “是又怎样?不是又怎样?”墙上那人蛮横的说道。

    “我与哀国将同朝为臣,不日我将返回常安,好将这般情况告知国公知晓。”徐琅笑道。

    那人伸出头向下仔细观瞧片刻道:“这位使君,既然认得我家老爷,那便实话告知便是。这些杀才乃是家里的佃农,可如今洪水肆虐,无有多余的耕地供其耕种,却如蟥虫一般不肯离去。你也亲眼得见,死于寨门之外,非我等虐杀致死,万不可坏了我家国公爷的名声。”

    徐琅闻此惊世骇俗之言,一时竟无话可说。

    思量片刻,便带着众军士离开了寨门。身后,高墙上传来一阵欢笑之声。

    徐琅径直来到那一对母子尸身跟前,不顾周遭七零八落的尸首散发的浓浓尸臭,用双手刨开泥土。

    虽说这泥土不甚坚硬,但毕竟手指不是工具,一会儿徐琅十指便鲜血淋漓,血肉模糊。

    众军士要上前来帮忙,都被徐琅狰狞的表情吓了回去。

    当墓坑挖好之后,徐琅的十个指头已经没有了血肉,仅余森然白骨外露。

    众人一起上前,掩埋了那对母子。

    没人再说话,空气中弥散着一股化不开的沉静,和高墙之上众人的喧嚣形成了鲜明的对比。

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