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    第189章/p>

    “拜天”/p>

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    终于下了几场小雨,旱情缓解了些。月亮河里有时候渗出一点点水,土生也想带着孩子们用脸盆水桶去接点喝,玉莲拦着说:“算了,不要和人家争了,辛苦点到东边大山去挑吧,免得又闹出什么事来!”许布大家租种了庞逍印几亩紧挨河岸的田,不知为什么,有一天河里突然冒出一大股水,他一家人大叫:这水是老天爷禹王菩萨赐给我家的,任何人都不准碰!许家仗着本性凶恶人家惧怕且家里兄弟多,别人要点水拿回去喝他们都不给,为此事他们还用棍棒打伤了好几个人。人多好强,狗多咬羊,由于租的田离河近,他们一面挡住寨里来取水的人,一面竟用水车将水车到自己田里救禾苗。等到许家田里的水灌满了,奇怪的是河里的那股水就退回去了。许家人白天车水,一是想这禹王松瑶寨还没有人有胆量敢偷他家的水,二是累了,到晚上一家男男女女都躺在家里谁也不愿意在田边守水。比许家更凶恶的赖麻韦可抓住了机会,他也是租种庞逍印家的田,到了晚上,他就将许布大家田里的出水口挖开,这样水就会流到了他的田里。可赖麻韦和许布大的田中间隔着武土生弟弟武火生的田,赖麻韦在火生的田里糊起一道泥篱笆,这样火生的田就当起了过水道。第二天,许布大到田里看水,只见水全都流到赖麻韦田里去了;他气不打一起出脱了裤子站在田头大声骂娘。可是他知道赖麻韦满脸大麻子耍赖成性,又凶狠无比比自己更霸道,不敢惹他,却跑去找武火生脾气。火生说:“我又没动你的水,我的田干得裂了那么大的一个个洞,你没有看见?!”/p>

    “可是水是从你田里过的呀!”许布大大声嚷着。/p>

    “水从我田里过你就找我呀,你连看现在水在谁的田里都不会看吗?我家炒菜的香气飘到你家里去了,你没有闻到?可你什么时候谢过我!”火生针锋相对地说。/p>

    许布大见在火生那里找不到便宜,就气鼓鼓地跑回去将此事告诉他娘矿珍梅。/p>

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    三水乡的妇女们有一个习惯,自家地里的辣椒南瓜等被人摘了或家里的什么东西被人偷了,就利用吃饭时间或晚上跑到村口、村后高坡或其他容易被人听到的地方,放开嗓子破口大骂,诅咒偷东西的人遭雷打火烧、断子绝孙。这种骂声颇具特色,不仅声音高亢,还带着唱歌一样的节奏,往往是开头简述一下自家丢了什么东西算是“过门”,然后进入主题进行痛心疾的咒骂,时间少则十几分钟半个小时,长的会达到一、两个小时。有的开骂者还拿着菜刀砧板,一边用刀在砧板上用力地砍一边痛恨地骂。最高等级的叫骂叫“拜天”,就是一边开骂一边烧纸焚香,请求菩萨保佑其骂得句句灵验。一般矜持的妇女丢了东西烦在心里,大声诅咒几句解解恨就算了;泼辣的女人自然是要起着高腔开骂,更有的隔三差五有事无事地就要寻找机会大骂一回,其目的可能就不光是因为丢了东西而宣泄烦恼痛恨,而是变成了宣示自己存在的一种方式,还可能是一种表演,提请人们欣赏自己嘹亮的嗓门或高的骂技。有的女人白天开骂时,还会将脸上擦上一层荞麦粉,有的还悄悄撕人家红对联的一个角落弄湿,然后在脸颊和嘴唇上涂涂,算是进行一点小化妆,如此当然是为了引起过路人的重视、同情、乃至赏识而多看她们几眼。几十年前的乡村晚上没有娱乐活动,女人们的叫骂声也许是单调生活的一种点缀;当然这种叫骂声听得久了自然会让人厌烦,但那时没有反噪音的协定,只能捂着耳朵听之任之。而且在女人叫骂的时候,如果感到噪耳只能是私下里感到不高兴,可绝对不能干涉;因为当时的人们迷信,害怕开骂者的诅咒会招惹落实到自己身上。/p>

    许布大的娘矿珍梅是这种隔空开骂的顶尖高手,隔三差五就会在寨里吼叫一番;矿珍梅叫骂起来声音尖且特别高昂,且持续性特长,骂半天甚至一整天都不会倒嗓子。这回是真正地受了欺负,更是到了挥自己特长的时机啦。矿珍梅颧骨高禿,嘴唇也突出,具备叫骂的先天条件;鼻尖上有一颗黑痣,使嘴唇更显前耸。吃罢晚饭她就坐到寨门的大石墩上,做足“十八般武艺”的准备,手里拿着菜刀砧板,点燃“拜天”用的钱纸且焚着香。诸事齐备后,矿珍梅清了清嗓子后,就非常专业地骂开了:“我一家老少在河里千辛万苦地车了一天水,这可是救田救命的金子银子呀,可哪个挨千刀万剐的,将我家田里的水全挖干了!谁挖了我... -->>

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