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这场比赛让东方白受益匪浅,当天夜里,他辗转反侧,脑海中反反复复都是莫渡对阵解法难的每招每式。
这场比赛的确值得细品,他只觉得每个法诀都妙到巅毫,拼反应的见招拆招,亦是精彩绝伦。
——难怪论剑的修士都喜欢刷真题,多看看这些比赛,的确能极大地丰富自己的见识。
东方白踏入仙途不过半年,成为道人更是只有数月,他天赋虽高,智力也不低,最大的短板却是阅历欠缺。
前面的比赛还好说,不太会遇到高手;打到七八场后,只剩下几千人,绝大部分都有道人的修为,其中不乏资深道人。他们吃过的盐都比东方白吃过的饭还多,他一介菜鸟,拿什么去和人家拼呢?
好在重玄子愿意为他敞开两忘峰的大门,那迎客松上的露珠,还记录了许多场比赛。比那些地摊上贩卖的历年真题要清晰许多,他又求着风以烈去磨了一番,重玄子便同意让他们随时去观看了。
只不过,重玄子答应的方式比较另类。他召来一名年轻弟子,倦倦地道:“泉水啊,我老人家事情多,以后就由你领着他们上去吧。”
“是。晚辈定然尽心尽力。”这位名叫况泉水的弟子答应道。
他长相平平无奇,名字也有点二逼,然而却是上一届登高的冠军。据说一路打到决赛,都是轻松取胜,任何对手在他手底下都走不过三招。
两忘峰这些年人才凋零,好不容易出了这么个天才,掌门关永年自是十分引以为傲,处处器重,已经隐隐约约地将他视作继承人了。
他年纪轻轻,就已经掌管了门派中的不少事务,极为繁忙。重玄子连这点芝麻小事都来麻烦他,说实在的,有些大材小用了。
可这况泉水却不以为意,仍是一派和气地应下了。此人虽为年轻一辈中的佼佼者,却并不恃才傲物,待东方白这样的散修也是一视同仁,颇有君子之风。
这些天,东方白除了打比赛的时候,便是泡在峰顶,观看往年的经典比试。
好记性不如烂笔头,他发扬当初考助祭时的精神,边看边记笔记,将每个招式都拆解开来,排列组合,模拟对手会出什么招式,自己又该如何应对。
如此几天,竟然记了一本厚厚的笔记,让风以烈大为咋舌。
“不愧是能考上助祭的人啊。”风以烈对弟子的勤奋感到自愧不如。
这几日,他已经懒得上山去看比赛了,打架都是靠随心所欲,即兴发挥。好在他修为颇高,签运也不错,一路上都没碰到什么敌手。
东方白、风以烈师徒又连赢了几轮,直到第七轮结束,谈斑比试便开始了。
自古以来,文人墨客都喜欢辩论决胜负,较为出名的就有魏晋南北朝时期的清谈风气。那时候的名门望族如果见面,要是说些怎么外克强敌,内拯黎民之类的,肯定是要遭人耻笑的。为了显示自己尊贵的身份,他们会选一些跟现实这些“俗”的东西不相关的玄学问题来辩论。
这种习俗在漫漫历史长河中几经沉浮,终于衍生出一种迥异的新形态——谈斑!这也正是初霁城以文论道的唯一指定形式。
这些青年才俊并不是来写诗词歌赋的,也不是来论军国大事的,他们展示自己的唯一形式,就是讨论与斑邑教相关的问题。
不过,这也是必要的。毕竟仙界出过莫渡这样的叛逆,此人以一己之力,将世界搅得天翻地覆,他麾下的叛军险些将仙界从统治者的宝座上拉了下来。
莫渡覆灭之后,仙界便进行了一场声势浩大的反思,如何避免此类悲剧再次发生呢?
那当然是——将莫渡这类人扼杀在摇篮之中!
追根溯源,莫渡以凡修身份参与论剑之时,不过是个道人,而他叛出万向神宫之时,已经有着仙君的修为了。万向神宫辛辛苦苦地教育了他许多年,竟将他教成了个白眼狼。
虽然他的师父诸葛载道并不认为他是白眼狼,反而颇认同徒弟的理念,最后竟像得了失心疯一般,抛下诸葛家二少爷的身份,随莫渡造反去了。
当然啦,那时随莫渡一道出走的人还有许多。东方白在幻象中看到的那些万向神宫的弟子,有将近一半都去了莫渡的麾下。
仙界将此通通归结为,他们得了失心疯。反正这些人几乎都死绝了,而死人是无法争辩的。
仙界反思的结果是:倘若莫渡没有进万向神宫,便成不了大器;就算他再天赋异禀,单靠自学,决计突破不了君级。
如此,便不足为虑了。
那么,问题的关键就来了——如何阻止下一个莫渡在论剑中夺冠呢?
想必诸位已经猜到了吧,没错,就是谈斑!
倘若所有论剑者,都被强制参与谈斑的考试,不合格者便无法继续后面的比赛。
似莫渡这样天生有反骨的人,怎么会认可斑邑教“人分三六九等”的理念呢?因此,这考试他定然是过不了的。
于是他便无法继续后面... -->>
这场比赛让东方白受益匪浅,当天夜里,他辗转反侧,脑海中反反复复都是莫渡对阵解法难的每招每式。
这场比赛的确值得细品,他只觉得每个法诀都妙到巅毫,拼反应的见招拆招,亦是精彩绝伦。
——难怪论剑的修士都喜欢刷真题,多看看这些比赛,的确能极大地丰富自己的见识。
东方白踏入仙途不过半年,成为道人更是只有数月,他天赋虽高,智力也不低,最大的短板却是阅历欠缺。
前面的比赛还好说,不太会遇到高手;打到七八场后,只剩下几千人,绝大部分都有道人的修为,其中不乏资深道人。他们吃过的盐都比东方白吃过的饭还多,他一介菜鸟,拿什么去和人家拼呢?
好在重玄子愿意为他敞开两忘峰的大门,那迎客松上的露珠,还记录了许多场比赛。比那些地摊上贩卖的历年真题要清晰许多,他又求着风以烈去磨了一番,重玄子便同意让他们随时去观看了。
只不过,重玄子答应的方式比较另类。他召来一名年轻弟子,倦倦地道:“泉水啊,我老人家事情多,以后就由你领着他们上去吧。”
“是。晚辈定然尽心尽力。”这位名叫况泉水的弟子答应道。
他长相平平无奇,名字也有点二逼,然而却是上一届登高的冠军。据说一路打到决赛,都是轻松取胜,任何对手在他手底下都走不过三招。
两忘峰这些年人才凋零,好不容易出了这么个天才,掌门关永年自是十分引以为傲,处处器重,已经隐隐约约地将他视作继承人了。
他年纪轻轻,就已经掌管了门派中的不少事务,极为繁忙。重玄子连这点芝麻小事都来麻烦他,说实在的,有些大材小用了。
可这况泉水却不以为意,仍是一派和气地应下了。此人虽为年轻一辈中的佼佼者,却并不恃才傲物,待东方白这样的散修也是一视同仁,颇有君子之风。
这些天,东方白除了打比赛的时候,便是泡在峰顶,观看往年的经典比试。
好记性不如烂笔头,他发扬当初考助祭时的精神,边看边记笔记,将每个招式都拆解开来,排列组合,模拟对手会出什么招式,自己又该如何应对。
如此几天,竟然记了一本厚厚的笔记,让风以烈大为咋舌。
“不愧是能考上助祭的人啊。”风以烈对弟子的勤奋感到自愧不如。
这几日,他已经懒得上山去看比赛了,打架都是靠随心所欲,即兴发挥。好在他修为颇高,签运也不错,一路上都没碰到什么敌手。
东方白、风以烈师徒又连赢了几轮,直到第七轮结束,谈斑比试便开始了。
自古以来,文人墨客都喜欢辩论决胜负,较为出名的就有魏晋南北朝时期的清谈风气。那时候的名门望族如果见面,要是说些怎么外克强敌,内拯黎民之类的,肯定是要遭人耻笑的。为了显示自己尊贵的身份,他们会选一些跟现实这些“俗”的东西不相关的玄学问题来辩论。
这种习俗在漫漫历史长河中几经沉浮,终于衍生出一种迥异的新形态——谈斑!这也正是初霁城以文论道的唯一指定形式。
这些青年才俊并不是来写诗词歌赋的,也不是来论军国大事的,他们展示自己的唯一形式,就是讨论与斑邑教相关的问题。
不过,这也是必要的。毕竟仙界出过莫渡这样的叛逆,此人以一己之力,将世界搅得天翻地覆,他麾下的叛军险些将仙界从统治者的宝座上拉了下来。
莫渡覆灭之后,仙界便进行了一场声势浩大的反思,如何避免此类悲剧再次发生呢?
那当然是——将莫渡这类人扼杀在摇篮之中!
追根溯源,莫渡以凡修身份参与论剑之时,不过是个道人,而他叛出万向神宫之时,已经有着仙君的修为了。万向神宫辛辛苦苦地教育了他许多年,竟将他教成了个白眼狼。
虽然他的师父诸葛载道并不认为他是白眼狼,反而颇认同徒弟的理念,最后竟像得了失心疯一般,抛下诸葛家二少爷的身份,随莫渡造反去了。
当然啦,那时随莫渡一道出走的人还有许多。东方白在幻象中看到的那些万向神宫的弟子,有将近一半都去了莫渡的麾下。
仙界将此通通归结为,他们得了失心疯。反正这些人几乎都死绝了,而死人是无法争辩的。
仙界反思的结果是:倘若莫渡没有进万向神宫,便成不了大器;就算他再天赋异禀,单靠自学,决计突破不了君级。
如此,便不足为虑了。
那么,问题的关键就来了——如何阻止下一个莫渡在论剑中夺冠呢?
想必诸位已经猜到了吧,没错,就是谈斑!
倘若所有论剑者,都被强制参与谈斑的考试,不合格者便无法继续后面的比赛。
似莫渡这样天生有反骨的人,怎么会认可斑邑教“人分三六九等”的理念呢?因此,这考试他定然是过不了的。
于是他便无法继续后面... -->>
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