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长乐宫。
刘恒眼中亮晶晶的，满是崇拜的望着洛新：“姑父，您是不是大汉朝最厉害的人，昨天宴席上，那些大臣都听您的话。”
洛新听到刘恒无忌的童言，洒然一笑道：“陛下，臣子们不是听臣的话，他们是听陛下的话。”
刘恒闻言歪歪头奇怪道：“姑父，恒儿不懂。”
洛新摸摸刘恒的头，柔声道：“臣是摄政，什么是摄政呢？
这个天下本来是仁宗孝惠皇帝执掌的，但是您的父皇崩殂，这天下的主人就变成了您，但是您的年纪还小，孝惠皇帝让臣为您代为管理这个天下，这就是摄政。
所以臣子们不是听臣的话，而是听陛下的话。
您现在不懂没关系，等您懂的时候，您就是真正的皇帝了，只要您好好学习治国理政，经学典籍，您一定会成为一个全天下所有人都称赞的圣明之君。”
刘恒闻言瞬间感觉自己很厉害，昂扬道：“姑父，父皇请您为恒儿管理天下，而不是其他的大臣，一定是因为您很厉害，您一定要全部教给恒儿，恒儿也想像您这样。”
洛新朗声笑道：“好，今日便为陛下讲《周礼》。”
“周礼？”
刘恒疑惑道：“这门课另外几位儒家的先生都讲过，里面都是一条条的规矩，很是枯燥。”
洛新笑道：“是啊，纯粹的周礼的确是非常的枯燥，但是您想知道周礼背后的故事吗？
这些故事只有洛氏才知道，现在这世上即便是诸子百家的记载之中也是没有的。”
“背后的故事？”
洛新脸上带着些许回忆的神色，他的记忆仿佛回到了当初学习家族历史的时间，时间过去太久了。
洛氏的家族历史实在是太长了，尤其是前期的洛氏家族史几乎就是邦周历史，无数的人物和事件让洛新这些后辈学习的很是艰难。
幸好洛氏没有那种脑子很笨的人，至少在记忆力这方面都没有什么大问题，否则估计就连祖宗的名字都记不住。
“周礼是由素王所一手建立的，但是这其中的每一条，想要落实下去都没有那么简单，您来看礼乐这一条，‘天子、诸侯、卿、大夫、士，不可逾制’。
这句话似乎很是平淡，但仅仅死在这一条上的诸侯，就不下十位。”
刘恒惊得差点跳了起来，万万没想到这句话背后有着这么血腥的事件，但是他没有丝毫的害怕，反而颇有兴趣的问道：“姑父您快些讲，恒儿很是好奇。”
洛新给刘恒讲这一段自然是有用意的，他要让刘恒理解一下政治运行的逻辑，这些是百家不会教给刘恒的，可以说是帝王术。
周礼早就在数百年的礼崩乐坏的乱世之中被彻底抛弃了，而且周礼那一套是配合分封制度的，不能完全适用于现在的汉朝。
但是礼乐就没用了吗？
当然不是！
礼乐的精髓不在于表面上的那种等级分明，他毕竟是个穿越者，虽然不像他的子孙那样孜孜不倦于天下为公，但毕竟是个先进的青年。
姬昭所创造的这一套礼乐制度，上下虽然同样分明，但同样给天子以及各级诸侯、卿、大夫都制定了与之相匹配的责任。
天子至高，但是受到的束缚同样是至高的。
这套礼乐制度的精髓在于赋予一个人社会身份，构建一整套能够容纳天下人的社会制度，同时这是一整套的分配制度。
更绝妙的是，能够真正打破这套制度的办法只有一个，那就是生产力进步，生产力的进步会摧毁原有的生产方式，新产生的生产方式会反过来作用于生产力的进步。
表现在社会上，就是打破分封制，进入新的政治制度之中，造成一系列的上层建筑的剧烈变动。
春秋早期表面上看来礼乐已经崩坏，但实际上那只是单纯因为周天子纲常不振而导致整个秩序失控的结果，所以齐桓公九合诸侯，一匡天下之后，社会秩序一旦恢复，围绕着霸主国的新礼乐制度就再次建立起来。
换句话说，只有诸夏发展到不再需要那种原始分封制的时候，这套制度才会失灵。
比如秦始皇一统六国，诸夏人口已经到了千万级别，视野可见范围之内，几乎处处都是诸夏的土地，各地域之间通行的速度大大加快，这是一个和周王朝已经完全不一样的世界。
但这个时候，礼乐制度... -->>
长乐宫。
刘恒眼中亮晶晶的，满是崇拜的望着洛新：“姑父，您是不是大汉朝最厉害的人，昨天宴席上，那些大臣都听您的话。”
洛新听到刘恒无忌的童言，洒然一笑道：“陛下，臣子们不是听臣的话，他们是听陛下的话。”
刘恒闻言歪歪头奇怪道：“姑父，恒儿不懂。”
洛新摸摸刘恒的头，柔声道：“臣是摄政，什么是摄政呢？
这个天下本来是仁宗孝惠皇帝执掌的，但是您的父皇崩殂，这天下的主人就变成了您，但是您的年纪还小，孝惠皇帝让臣为您代为管理这个天下，这就是摄政。
所以臣子们不是听臣的话，而是听陛下的话。
您现在不懂没关系，等您懂的时候，您就是真正的皇帝了，只要您好好学习治国理政，经学典籍，您一定会成为一个全天下所有人都称赞的圣明之君。”
刘恒闻言瞬间感觉自己很厉害，昂扬道：“姑父，父皇请您为恒儿管理天下，而不是其他的大臣，一定是因为您很厉害，您一定要全部教给恒儿，恒儿也想像您这样。”
洛新朗声笑道：“好，今日便为陛下讲《周礼》。”
“周礼？”
刘恒疑惑道：“这门课另外几位儒家的先生都讲过，里面都是一条条的规矩，很是枯燥。”
洛新笑道：“是啊，纯粹的周礼的确是非常的枯燥，但是您想知道周礼背后的故事吗？
这些故事只有洛氏才知道，现在这世上即便是诸子百家的记载之中也是没有的。”
“背后的故事？”
洛新脸上带着些许回忆的神色，他的记忆仿佛回到了当初学习家族历史的时间，时间过去太久了。
洛氏的家族历史实在是太长了，尤其是前期的洛氏家族史几乎就是邦周历史，无数的人物和事件让洛新这些后辈学习的很是艰难。
幸好洛氏没有那种脑子很笨的人，至少在记忆力这方面都没有什么大问题，否则估计就连祖宗的名字都记不住。
“周礼是由素王所一手建立的，但是这其中的每一条，想要落实下去都没有那么简单，您来看礼乐这一条，‘天子、诸侯、卿、大夫、士，不可逾制’。
这句话似乎很是平淡，但仅仅死在这一条上的诸侯，就不下十位。”
刘恒惊得差点跳了起来，万万没想到这句话背后有着这么血腥的事件，但是他没有丝毫的害怕，反而颇有兴趣的问道：“姑父您快些讲，恒儿很是好奇。”
洛新给刘恒讲这一段自然是有用意的，他要让刘恒理解一下政治运行的逻辑，这些是百家不会教给刘恒的，可以说是帝王术。
周礼早就在数百年的礼崩乐坏的乱世之中被彻底抛弃了，而且周礼那一套是配合分封制度的，不能完全适用于现在的汉朝。
但是礼乐就没用了吗？
当然不是！
礼乐的精髓不在于表面上的那种等级分明，他毕竟是个穿越者，虽然不像他的子孙那样孜孜不倦于天下为公，但毕竟是个先进的青年。
姬昭所创造的这一套礼乐制度，上下虽然同样分明，但同样给天子以及各级诸侯、卿、大夫都制定了与之相匹配的责任。
天子至高，但是受到的束缚同样是至高的。
这套礼乐制度的精髓在于赋予一个人社会身份，构建一整套能够容纳天下人的社会制度，同时这是一整套的分配制度。
更绝妙的是，能够真正打破这套制度的办法只有一个，那就是生产力进步，生产力的进步会摧毁原有的生产方式，新产生的生产方式会反过来作用于生产力的进步。
表现在社会上，就是打破分封制，进入新的政治制度之中，造成一系列的上层建筑的剧烈变动。
春秋早期表面上看来礼乐已经崩坏，但实际上那只是单纯因为周天子纲常不振而导致整个秩序失控的结果，所以齐桓公九合诸侯，一匡天下之后，社会秩序一旦恢复，围绕着霸主国的新礼乐制度就再次建立起来。
换句话说，只有诸夏发展到不再需要那种原始分封制的时候，这套制度才会失灵。
比如秦始皇一统六国，诸夏人口已经到了千万级别，视野可见范围之内，几乎处处都是诸夏的土地，各地域之间通行的速度大大加快，这是一个和周王朝已经完全不一样的世界。
但这个时候，礼乐制度... -->>
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