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的事,就非常气愤,他也特别关心百姓的疾苦。于是,大舜就决定尽快帮助百姓们除害解难,以惩治恶龙。可是,到底要怎样惩治恶龙呢?这可把大舜难住了。/p>

    这天,大舜见九条恶龙在山间嬉闹,它们在各自喷水取乐。而且玩的不亦乐乎,山间的洪水却越来越大了。大舜无奈,他就狠狠盯住一只恶龙盯了很久。/p>

    没想到大舜这一盯不要紧,那条恶龙的身上竟着火了。只见那条恶龙浑身冒着黑烟,它拖着一条着火的尾巴,扑棱了几下就死去了。/p>

    随从们都很纳闷,他们一起看向大舜。这才现大舜的双眼之内各具两枚瞳子,那四枚瞳子竟齐刷刷地出一束强光,将那只恶龙射死了。哦!大家这才想起,大舜原来叫作“重华”是四瞳的缘故。/p>

    大舜知道了四瞳的威力,他便又紧紧盯上了另一只恶龙,仅仅过了半个时辰,那只恶龙也一命呜呼了。于是,大舜又一鼓作气,将九只恶龙统统用四瞳射死了。/p>

    射死恶龙之后,九凝山一带的洪水也相继消除了。百姓们知道这是大舜射死了恶龙,大家便都怀着无比崇拜的心情,纷纷给大舜送来礼物表示敬贺。/p>

    此后,大舜又带领随从们向南方进,他们到了神州最南边的苍梧之野(广西)时,大舜病倒了。由于多日来车马劳顿,又加上忽冷忽热的阴雨天气,大舜偶感风寒,同时他的哮喘病也作了。/p>

    大舜病倒之后,随从们赶紧请人帮他医治。可能是水土不服的原因,也可能是大舜除恶龙时大伤了元气,医治一段时间后,大舜的病情总不见好转。/p>

    大舜对自己的身体状况也大体了解,他知道自己的病情不好医治,于是就催促人们赶快往回转。随行的人不敢怠慢,他们就日夜兼程往回赶去。/p>

    连日来,大舜的病情更加严重了,他喝口水都吐出来,草药根本喂不下去。就这样苦熬了一个多月,随从们觉得情况紧急,大舜说不定就回不到都城了。可是他们又回到九嶷山的时候,大舜就去世了。/p>

    两位帝妃娥皇和女英在洞庭湖畔总也等不到大舜凯旋的消息,她俩就日夜为大舜祈祷,祝他早日胜利归来。当时娥皇的病情才刚刚好转,女英的腿伤还没完全康复。/p>

    当二妃听到大舜病逝的噩耗时。她俩都不相信这是真的。于是,她俩便从洞庭湖边雇了个渔夫,让渔夫送她俩去找寻大舜。可是  就在她们起程到达扬子江边时,又遇到了大风,她俩只能暂时登上附近的君山。/p>

    一想起大舜客死他乡,二妃就不禁伤心不已,她俩难过极了,二人抱头痛哭起来。她们哭的死去活来,二妃都想去为亡夫奔丧。可是去九嶷山路途遥远,何况两人还有病在身,根本去不了。/p>

    可怜帝妃见不到亡夫就天天哭泣。她们悲痛万分,一直哭了九天九夜,她们把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼泪流干了。最后,她们将血泪都哭出来了。/p>

    她俩站在君山的最高处,边哭边眺望九嶷山的方向。二妃手扶湘竹痛哭失声,滴滴泪珠洒落竹林。她们哭着哭着,竹竿上便呈现出点点泪斑。那些泪斑有紫色的,有白色的,还有的颜色是血红血红的。/p>

    那竹子上的斑纹千奇百状,有的竹子上印有指纹,那是二妃在抹眼泪时印上去的;有的竹子上有鲜红鲜红的血斑,那是二妃眼中流出的血泪染成的。/p>

    只因二妃的泪珠均匀洒在湘竹上,竹节上的泪痕就像斑斑点点的斑痕一样,故此湘竹又被称作“斑竹”。又因那斑竹是湘妃的泪水染就,它也被称作“湘妃竹”。/p>

    娥皇、女英二位帝妃见实在去不了九嶷山,无奈之下她俩只好一起投入湘水之中,双双为舜帝殉情而去。人们很为两位妃子所感动,纷纷传扬她们的事迹,大家以为帝妃早已化作“湘水之神”。从此,人们便称两位帝妃为“湘妃”。/p>

    帝舜死后,大禹亲自与帝舜的儿子商均去九嶷山安葬了舜帝。然后,他们又去君山安葬了娥皇、女英二湘妃,大禹感念帝舜的恩情,亲自为他们祭祀守灵,并为舜帝和湘妃治丧三年。/p>

    三年来,大禹尊请舜帝和湘妃的儿子商均出仕,让他主管国家的事物。商均却以为父亲舜帝守孝为名,不予理睬一切政事。治丧结束,大禹主动避居“阳城”,他依然想把帝位让给商均。/p>

    但天下的诸侯都不宾服商均,认为他缺乏治国的雄才大略,大家皆远离商均去朝见大禹。经过多次推让,商均仍不受帝位。/p>

    在天下诸侯的拥戴下,大禹在帝舜去世三年后,正式即天子位。大禹以自己的封地,夏国的“安邑”为都城,定立国号为“夏”。/p>

    从此大禹便将“有夏氏”定为当朝之中国,大禹的后代便自称为“有夏氏”的“夏国”之人,夏国人皆将自己一族称为“夏后氏”。/p>

    而后,大禹又分封帝尧之子丹朱的后裔于“唐国”,丹朱后裔均世袭“有唐氏”的诸侯。/p>

    大禹分封帝舜的儿子商均于“虞国”,商均就任“有虞氏”的诸侯。/p>

    大禹还将皋陶、伯益兄弟分封到泰山西侧的“东夷国”继续去做“东夷氏”的诸侯。/p>

    同时大禹还将黄历进行了系统的修改,改定国历为“夏历”。夏历先使用了节气来指导农时,通过设置闰月来调节四季。夏历还启用天干地支作为纪年历法,夏历又将建寅之月定为正月。/p>

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