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第317章 罗教士崛起之始
黑罗博针对梦乡虚拟神国开始布局。
教团罗博继续他的皇冠教城改造计划。
那么面对近乎放逐的法则陷阱，而被教团罗博分割出去的灵魂投影呢？
姑且使用罗教士这个称谓来代称。
教团罗博对罗教士的期望不高。
陷入宏大叙述状态的黑罗博，更是不会理会这等细节。
而罗教士的类放逐开局，实则还不错。
一个刚刚遭受屠杀的小村庄，上百新鲜的死人，且大部分集中在村子中央广场附近，明显是有计划的驱赶，然后集中处刑，死亡主因是枪伤。
作为旧日支配者一脉相承者，罗教士也有着非人的漠视生命人格。
罗教士却可以凭借自身专业的生物学、生物工程学知识，以及神魂的掌控力，令这种更换完全受控于他的意愿。
而实际上，老者当年二十左右岁时，可远没有现在这般身强体壮、相貌出众。
而这，就是罗教士的机会。
众所周知，一般意义上的宣布死亡，指的是意识消亡，且基本不存在重新恢复的可能。而不是指生命体征彻底消失。
则么办呢？
然后是第二個，第三个，第N个。
但对罗教士而言，这些却不是问题。
如此几下时下来，这老者竟然返老还童，成为了青年。
这就是激活血脉潜力，达成最佳发育的结果。
什么是框架级别的记忆？自然就是构成三观人格的那部分。
在他眼里，人类惨遭团灭，跟牛马被集体射杀只为取其皮，没有多少不同。
做出这个选择，自然是看中了老者的血脉天赋。
不是特别较真的情况下，假货虽然也能当真的用，但它的存在时间短。
当然，罗教士自身的神魂，透过其双眼所呈现的心灵光彩，乃至人格特征所带来的独有气质，也是有加分的。
罗教士贪婪无度，又去村庄各处转悠了一圈，将能找到的尸骸都光顾了个遍，最终选择了一名五旬老者的躯壳作为长期寄宿体。
而且，他从某种角度讲，是个假货。投影嘛！
让他感到高兴的是，这些尸体还足够新鲜。
而罗教士的操作，从第三人视角看，就有些诡谲惊悚了。
当然，血脉天赋再好，也比不过旧日支配者。
而人生经历所形成的记忆，则保证了这些框架记忆不是空中楼阁，而是有大量对应的关联所形成的基底逻辑。
从这个角度理解，罗教士的现状是，受灵魂放逐的影响，实力上限暂时被锁死了，目前的实力水平，传奇都未满，没办法使用神力。
不一会儿，小广场的水井旁，便不再像不久前才惨遭屠戮的凶杀现场，而像是有异常癖好者将村里的墓区掘了一边，然后将尸骸搬运堆砌到了这里。
于是乎，步履蹒跚的老者，宛如孤魂野诡般继续在村中游荡，获取一切可作为食物的东西，就着净水不断吞吃，过一会儿便排泄一次。
也就是说，罗教士如果不像进一步掉灵魂格位，那么就得尽快弄假成真。
他就像一名高明的机械师，能够凭借精良的技术，压榨设备的剩余价值。
仗着神魂的格局，他并没有精魂们的夺舍后遗症，神魂的独立性够强，随时可以夺舍，也能很轻易的结束离开。
说着倒也不复杂，就是获得足够的魂力，然后不断强化框架级别的记忆，使之足够深刻凝视。
而罗教士的神魂则因此受益，从最初隐约如微光雾气的小团，变成了拳头大、高亮的青光。
还是那些五官眉眼，位置形状只是微调，给人的整体感观却比过去顺眼了数倍。
老者自己并没有将这天赋开发利用，看那茁壮，以及手茧位置，器官骨骼牙的劳损情况，应该是名普通的农夫，身子骨已然像低段位的司机开车般，糟践的即将报废，不搭理也没几年好活那种。
巩固强化记忆信息，是一种做工行为，是有消耗的，这也得大脑提供。至少目前阶段的罗教士，弄假成真和稳固神魂，都很需要借助物质世界的实物，具体就是生物大脑，其中又以人脑最为合适。
这类死者，其躯壳本身，至少部分器官、细胞组织，还是能运转一段时间的。
而罗教士虽然格局是神魂，但毕竟是投影，其虚弱程度，还要高于当初刚来这个宇宙，落脚迷雾世界的黑罗博。
于是，他干的事情，就是操控死者的遗骸，榨取全部养分，超规格供养大脑。
人全身的细胞，大约是40-60万亿个，平均约七年，彻底的更换一遍，具体跟代谢速率、不同器官的细胞寿命不同等等有关系。
大脑就是灵魂的主要容器，同时也有类充电宝给手机供电的作用。
你之所以是你，就是因为你有你的人生观、价值观、世界观，尤其是一些细节部分，是独一无二的。
死人活转，并且迅速干瘪灰败，甚至开始迅速渣化。
这种相貌出众，并非是罗博刻意整容，而是当成长走在最正确的路上时，就自然而然的向着其容貌所能达成的极值发展。
总之就大变活人，身形样貌气质出类拔萃，大家族好吃好喝好教育培养出来的接班人，也未必能及。
魂力是所有记忆信息的载体，而魂力就是大脑产生的。
而一失必有一得，他现在又可以给自然打工，签约成为天道代理人了。
但他终究还是不能跟当初的黑罗博比。
因为他没有诸天级的法则和信息底蕴背书，玩的太大，很容易被此方宇宙的天道套牢，甚至会被彻底捆绑在这个陌生的主物质星球。
于是，他没有大包大揽的就职自然复仇者，而是选择了大地萨满这一古老的超凡职业。
大地萨满，是普通萨满的进阶。
萨满达到15级大师级后，可以选择专精地火水风四元素之一，大地萨满就是在这等背景下诞生的。
罗教士选大地，自然是结合了这躯壳的血脉天赋，以及他在养魂过程中，从不同的村民的残魂中收集到的信息，才做的决定。
若是有旧日支配者一系的细胞，那他就不会像现在这般走偏稳健保守的路数了。
因为旧日支配者细胞，哪怕只是歼灭兽、惊惧兽一级，也有着堪称诸天一流的生物级别，适应性、抗性，都强的离谱，本身就可作为依仗，不需要额外加点，也够用。
但没了这个优势，就得在防护方面适当倾斜了，毕竟活着才有输出。他来到这个未知世界，求发展的确是主基调，但背后的目的，是为了尽快壮大神魂，然后跟教团罗博取得联系，为其提供坐标以及主物质星球信息等等。
在这样的背景下，他能不能走上人生巅峰路，成为这个世界横空出世的英雄，并不重要。
又仔细的搜刮了一番，罗教士凑出了一套旅行装备，他甚至利用村里尚未熄火的铁匠炉，将农具熔了，给自己打造了两把手斧。
萨满不比德鲁伊，人造程度过高的器物，并不会犯忌而无法使用。
尤其是大地萨满，金属被默认为大地的一部分，使用石制品、金属制品，反倒是有额外加成。
完成武装整备，罗教士看了眼已经西斜的太阳，决定连夜上路。
残缺记忆的拼凑，罗教士差不多已经明白了村庄被屠的前因后果。
简单的说，北方蛮族又南下打草谷了。
这个村子只不过是因为位置不够好，就成了牺牲品。牲畜、粮食、以及年轻女性被掠夺，余者皆被处死。
要是往深了说，那说道就有点多了，关隘和哨站都没发挥出应有的作用，为什么？
射杀村民的枪械，看子弹及口径，明显是王国制式武器发射的，对于利用了众多罹难者躯壳的罗教士而言，他很确定这一点。
而蛮族虽然也能自己DIY枪，但却是典型的手工品，其武器口径不统一，子弹规格就更粗糙。
还有，往次蛮族打草谷，幼童和少年也是收的。
蛮族常年战天斗地、与邻撕哔，丁口消耗大，他们早就归纳了一套豢养技艺，能够将幼童、少年，培养成他们所需要的奴兵、猎女。
婴儿不要，是因为其体系太过粗犷，育婴条件差，存活率不高，因此会集中有限的力量和资源，照顾自家的种。
这次，幼童、少年也没要，这就有点奇怪。
毕竟牛羊都赶了，年轻女人也收了，还差再赶些两脚兽？
按照其过往的套路，那些走不利索的，杀一儆百，或在路上处死就可以了，就这么杀了，未免太浪费了。
换个角度思考，是不是身负相对艰巨的使命，不方便带呢？
在这种前置条件下，年轻女人，可以作为舒缓情绪的发泄工具。
张驰之道，蛮人也懂，论及如何做一名专业性强的战士，蛮人还是很有发言权的。
所以，掠来的女人算是随军消耗品，用坏了扔掉就完事，而幼童少年就是纯拖累。
而这个推测，就延伸出罗教士的下一步行动，去向领主报信。
毫无疑问，这是一次自己加戏的行为。
想要在这次蛮族入侵事件中捞到足够的好处，首先得有个好的事件切入点。
毕竟光练不说傻把式，闷头杀蛮族，等着民众传送功绩，太被动了。搞不好还会惹到统治者。
要知道，对于旧时代的统治者而言，邀买人心，是要比蛮族闯入领地，屠戮几个村镇性质更恶劣的行为。
因为蛮族入侵，其模式类比流寇，洪水... -->>
第317章 罗教士崛起之始
黑罗博针对梦乡虚拟神国开始布局。
教团罗博继续他的皇冠教城改造计划。
那么面对近乎放逐的法则陷阱，而被教团罗博分割出去的灵魂投影呢？
姑且使用罗教士这个称谓来代称。
教团罗博对罗教士的期望不高。
陷入宏大叙述状态的黑罗博，更是不会理会这等细节。
而罗教士的类放逐开局，实则还不错。
一个刚刚遭受屠杀的小村庄，上百新鲜的死人，且大部分集中在村子中央广场附近，明显是有计划的驱赶，然后集中处刑，死亡主因是枪伤。
作为旧日支配者一脉相承者，罗教士也有着非人的漠视生命人格。
罗教士却可以凭借自身专业的生物学、生物工程学知识，以及神魂的掌控力，令这种更换完全受控于他的意愿。
而实际上，老者当年二十左右岁时，可远没有现在这般身强体壮、相貌出众。
而这，就是罗教士的机会。
众所周知，一般意义上的宣布死亡，指的是意识消亡，且基本不存在重新恢复的可能。而不是指生命体征彻底消失。
则么办呢？
然后是第二個，第三个，第N个。
但对罗教士而言，这些却不是问题。
如此几下时下来，这老者竟然返老还童，成为了青年。
这就是激活血脉潜力，达成最佳发育的结果。
什么是框架级别的记忆？自然就是构成三观人格的那部分。
在他眼里，人类惨遭团灭，跟牛马被集体射杀只为取其皮，没有多少不同。
做出这个选择，自然是看中了老者的血脉天赋。
不是特别较真的情况下，假货虽然也能当真的用，但它的存在时间短。
当然，罗教士自身的神魂，透过其双眼所呈现的心灵光彩，乃至人格特征所带来的独有气质，也是有加分的。
罗教士贪婪无度，又去村庄各处转悠了一圈，将能找到的尸骸都光顾了个遍，最终选择了一名五旬老者的躯壳作为长期寄宿体。
而且，他从某种角度讲，是个假货。投影嘛！
让他感到高兴的是，这些尸体还足够新鲜。
而罗教士的操作，从第三人视角看，就有些诡谲惊悚了。
当然，血脉天赋再好，也比不过旧日支配者。
而人生经历所形成的记忆，则保证了这些框架记忆不是空中楼阁，而是有大量对应的关联所形成的基底逻辑。
从这个角度理解，罗教士的现状是，受灵魂放逐的影响，实力上限暂时被锁死了，目前的实力水平，传奇都未满，没办法使用神力。
不一会儿，小广场的水井旁，便不再像不久前才惨遭屠戮的凶杀现场，而像是有异常癖好者将村里的墓区掘了一边，然后将尸骸搬运堆砌到了这里。
于是乎，步履蹒跚的老者，宛如孤魂野诡般继续在村中游荡，获取一切可作为食物的东西，就着净水不断吞吃，过一会儿便排泄一次。
也就是说，罗教士如果不像进一步掉灵魂格位，那么就得尽快弄假成真。
他就像一名高明的机械师，能够凭借精良的技术，压榨设备的剩余价值。
仗着神魂的格局，他并没有精魂们的夺舍后遗症，神魂的独立性够强，随时可以夺舍，也能很轻易的结束离开。
说着倒也不复杂，就是获得足够的魂力，然后不断强化框架级别的记忆，使之足够深刻凝视。
而罗教士的神魂则因此受益，从最初隐约如微光雾气的小团，变成了拳头大、高亮的青光。
还是那些五官眉眼，位置形状只是微调，给人的整体感观却比过去顺眼了数倍。
老者自己并没有将这天赋开发利用，看那茁壮，以及手茧位置，器官骨骼牙的劳损情况，应该是名普通的农夫，身子骨已然像低段位的司机开车般，糟践的即将报废，不搭理也没几年好活那种。
巩固强化记忆信息，是一种做工行为，是有消耗的，这也得大脑提供。至少目前阶段的罗教士，弄假成真和稳固神魂，都很需要借助物质世界的实物，具体就是生物大脑，其中又以人脑最为合适。
这类死者，其躯壳本身，至少部分器官、细胞组织，还是能运转一段时间的。
而罗教士虽然格局是神魂，但毕竟是投影，其虚弱程度，还要高于当初刚来这个宇宙，落脚迷雾世界的黑罗博。
于是，他干的事情，就是操控死者的遗骸，榨取全部养分，超规格供养大脑。
人全身的细胞，大约是40-60万亿个，平均约七年，彻底的更换一遍，具体跟代谢速率、不同器官的细胞寿命不同等等有关系。
大脑就是灵魂的主要容器，同时也有类充电宝给手机供电的作用。
你之所以是你，就是因为你有你的人生观、价值观、世界观，尤其是一些细节部分，是独一无二的。
死人活转，并且迅速干瘪灰败，甚至开始迅速渣化。
这种相貌出众，并非是罗博刻意整容，而是当成长走在最正确的路上时，就自然而然的向着其容貌所能达成的极值发展。
总之就大变活人，身形样貌气质出类拔萃，大家族好吃好喝好教育培养出来的接班人，也未必能及。
魂力是所有记忆信息的载体，而魂力就是大脑产生的。
而一失必有一得，他现在又可以给自然打工，签约成为天道代理人了。
但他终究还是不能跟当初的黑罗博比。
因为他没有诸天级的法则和信息底蕴背书，玩的太大，很容易被此方宇宙的天道套牢，甚至会被彻底捆绑在这个陌生的主物质星球。
于是，他没有大包大揽的就职自然复仇者，而是选择了大地萨满这一古老的超凡职业。
大地萨满，是普通萨满的进阶。
萨满达到15级大师级后，可以选择专精地火水风四元素之一，大地萨满就是在这等背景下诞生的。
罗教士选大地，自然是结合了这躯壳的血脉天赋，以及他在养魂过程中，从不同的村民的残魂中收集到的信息，才做的决定。
若是有旧日支配者一系的细胞，那他就不会像现在这般走偏稳健保守的路数了。
因为旧日支配者细胞，哪怕只是歼灭兽、惊惧兽一级，也有着堪称诸天一流的生物级别，适应性、抗性，都强的离谱，本身就可作为依仗，不需要额外加点，也够用。
但没了这个优势，就得在防护方面适当倾斜了，毕竟活着才有输出。他来到这个未知世界，求发展的确是主基调，但背后的目的，是为了尽快壮大神魂，然后跟教团罗博取得联系，为其提供坐标以及主物质星球信息等等。
在这样的背景下，他能不能走上人生巅峰路，成为这个世界横空出世的英雄，并不重要。
又仔细的搜刮了一番，罗教士凑出了一套旅行装备，他甚至利用村里尚未熄火的铁匠炉，将农具熔了，给自己打造了两把手斧。
萨满不比德鲁伊，人造程度过高的器物，并不会犯忌而无法使用。
尤其是大地萨满，金属被默认为大地的一部分，使用石制品、金属制品，反倒是有额外加成。
完成武装整备，罗教士看了眼已经西斜的太阳，决定连夜上路。
残缺记忆的拼凑，罗教士差不多已经明白了村庄被屠的前因后果。
简单的说，北方蛮族又南下打草谷了。
这个村子只不过是因为位置不够好，就成了牺牲品。牲畜、粮食、以及年轻女性被掠夺，余者皆被处死。
要是往深了说，那说道就有点多了，关隘和哨站都没发挥出应有的作用，为什么？
射杀村民的枪械，看子弹及口径，明显是王国制式武器发射的，对于利用了众多罹难者躯壳的罗教士而言，他很确定这一点。
而蛮族虽然也能自己DIY枪，但却是典型的手工品，其武器口径不统一，子弹规格就更粗糙。
还有，往次蛮族打草谷，幼童和少年也是收的。
蛮族常年战天斗地、与邻撕哔，丁口消耗大，他们早就归纳了一套豢养技艺，能够将幼童、少年，培养成他们所需要的奴兵、猎女。
婴儿不要，是因为其体系太过粗犷，育婴条件差，存活率不高，因此会集中有限的力量和资源，照顾自家的种。
这次，幼童、少年也没要，这就有点奇怪。
毕竟牛羊都赶了，年轻女人也收了，还差再赶些两脚兽？
按照其过往的套路，那些走不利索的，杀一儆百，或在路上处死就可以了，就这么杀了，未免太浪费了。
换个角度思考，是不是身负相对艰巨的使命，不方便带呢？
在这种前置条件下，年轻女人，可以作为舒缓情绪的发泄工具。
张驰之道，蛮人也懂，论及如何做一名专业性强的战士，蛮人还是很有发言权的。
所以，掠来的女人算是随军消耗品，用坏了扔掉就完事，而幼童少年就是纯拖累。
而这个推测，就延伸出罗教士的下一步行动，去向领主报信。
毫无疑问，这是一次自己加戏的行为。
想要在这次蛮族入侵事件中捞到足够的好处，首先得有个好的事件切入点。
毕竟光练不说傻把式，闷头杀蛮族，等着民众传送功绩，太被动了。搞不好还会惹到统治者。
要知道，对于旧时代的统治者而言，邀买人心，是要比蛮族闯入领地，屠戮几个村镇性质更恶劣的行为。
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